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《聊斋志异》是在我念高二时接触的，当时我看原着，很多词句都看不懂，直到后来找到了白话文版本，如饥似渴地上了看《聊斋》，不，准确说应该是喜看狐女鬼与书生的胡混的情(媾)故事，并沉浸其中，罢不能。

恨不能自己生在古代，做个风书生。

但现在，我不会这么想了，不是说不现实，恰恰却是很现实，现实到非常，等我知道古代是怎么回事后，我非常讨厌起今穿古的穿越文，丝在哪里永远都是丝，谁也不是项少龙，何况人家本来一出场就是特种部队的强人，牛人，尽管是小说，但起码给人家一种所谓的真实吧。

在现代社会是丝，没人理你，已经偷笑了，换作古代，你怎么个死法都不知，这也是为什么我喜现代社会，起码我还可以胡思想，敲打键盘。

在古代呢，活在繁荣盛世还好吧，要是不幸生在兵荒马，昏君当道，宦官当权的时代，民不聊生，哀鸣遍野。

在古代生活物质水平匮乏，吹灯拔蜡烛，甚至用树枝擦股，野菜或树干熬汤喝，真的习惯么。

我不负责来揣测，作者应该是喜古代男人不把女人当女人的生活吧，如果女人也写这类穿越题材，我真的难以置信，继而无言以对，要知道古代女没地位，女人就是男人的「奴」(唔，写文最合适就是古代了)。

古代男子与其说娶女人当老婆，不如说是想要个「子」，他们只要个生殖器来传宗接代，三四妾更是常态，这也难怪刘备说「兄弟如手足，子如衣服。」想扔就扔想休就休，由不得跟女人商量，「一切男人说了算。」女人在某种情况之下，残酷到沦落为男人的个人附属财产，想送人就送人，想卖就卖。

再有就是古代女子绝大多数是没有受教育权的。

我就不明白穿越古代有什么好?除了某个朝代留下的神文化遗产令我们现代人瞻仰观止赞叹外，我真的看不出为什么会有那么多人喜穿越文?所以我才不负责揣测，也许是一群变态人哪。

《聊斋》是我真正意义上接触的一本黄文，比在2012年接触的同人《西游》黄文还要早，它给我的第一觉是而不，里面的文字充诗情画意，即便是鄙的话语也是说的相当有涵养，远没有现代白话文般的骨与赤。

清楚记得当时看聊斋，看到下硬物脖起，晚上会发梦，早上起发现子溻溻，一脸懵的情形与惊慌失措，想想都觉得好笑当时!其实我真的很讨厌说那些鄙肮脏的字眼，最让我受不了的是什么巴，当时年少，高考后打暑期工，有机会跟外省人在一起工作，整天听他们说什么巴，以为是的什么部分，结果被外省人笑话，后来知道原意却觉得生理有些不适。

我是一个很传统的人，写黄文纯粹是一种好，并且也有很多顾忌，没有真正放开自我去写那些热门的题材。

但我还是在第一本小说里写到那个字眼，现在想起也是一阵后悔。

在聊斋中有一篇文章是我最，前几天重新温故，并由里面的一句话，让我写出《娜娜》那个短篇作文，甚是。

我打算作一个聊斋系列，改写或扩写自己喜的篇章，不打算合任何人，毕竟写作是很私人的一件事，我也没打算写这个来挣钱(自认文笔不行，题材老套，惭愧)，权当是个人好，打发业余时间，还有就是将平时所思所想融入到作文里头，给大家洗脑(哈哈，开玩笑，大家都是成年人了)所以原着将会是我第一个参考的蓝本，至于其他的聊斋电视剧改编不打算引入，内地的聊斋电影也不借用。

可能偶尔会跟香江改编的聊斋撞车也不一定，毕竟小时候看太多了这方面的恐怖电影，我也觉得文化的这两个特征此刻深深影响着人们的思维，一是深远持久，一是潜移默化。

我想任何人都摆不了这种影响吧，正因为我看内地、台湾电影电视翻拍的聊斋太少，所以，我才有勇气说应该不会偷他们的聊斋改写到自己的聊斋里面吧。

很多人以为写了一段有意思的对白，场景或者情节，并拍手称快，高兴不已，以为是自己创造的，其实不然，没有前人栽树，后来的我们怎么在树下乘凉?

或者说我们更多是在前人的基础上做出一点点贡献与努力，实在骄傲不起来啊。

我们现在做的事，思考的事前人谁没想过做过?也因为这点，我从来不把自己的写的任何东西当成所谓的版权，我是不认可的，这毕竟只是一家之言，可能我不是靠这个为生，所以不在乎，也不关心这个，更因为我也不会拿这个当职业，所以在此大放厥词，惹人笑话罢了。

我仅仅是当做业余好而已。

但是，我们这些码字农真的很辛苦打出那么多字，构思情节，这些时间成本太高了，所以要点钱也无可厚非(这点我不敢苟同，我是个传统的人，叫我拿这个卖钱是很丢脸的事，正如在聊斋里有篇文章《黄英》就是针对我这种迂腐之人，哎，中毒太深了)，可我不会那样去做(现在没能力当然这么说，哈哈)一来，是因为我文笔拙劣，二来，我只不过是重复前人的思想，三，我只是当兴趣好，有人欣赏我已经很高兴，如果没有，自己把自个儿当偶像也可以的。

说来说去，对于别人的劳动，我们要懂得尊重罢了，做好自己分内事就好。

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聊斋先生我叫蒲松龄，是《聊斋志异》的收集作者，同时也是一个有抱负的穷酸文人。

我出身于一个衰落的地主兼商人家庭，我自幼读诗书，聪明好学，在19岁的时候我一县里第一名考上秀才，原以为从此我就会「青云直上」，谁知在靠举人时，我屡试屡败，屡败屡试，一直到了70岁还是个穷酸秀才。

我博学多才却一生不得志，想想甚是可悲。

纵然世道不公，命运女神不看好我，我也立志向前辈们煮历史，将自己一生的仕途不得意的悲愤化作点点字句，并借以路边摆茶，向路过的向人讨一两个故事，眼看着笔下的故事一个比一个多，在收集这些故事的时候，我突然慢慢有了自己的想法，古人不是常有「托物言志」或「借书发表自己的看法」么。

虽然我生活的朝代文字狱异常严，是历朝历代之最，但我作为一个文人，郁郁不得志的穷酸秀才，在这种切身遭遇中，我深深体会到「仕途黑暗，公道不彰」，因而「愤气填」，这也是我为什么创作《聊斋志异》的原因。