第二章喜顏逐開迎鳴兒

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無論使用何種身法，有多少敵人，均無法出圈外，的確有得上是神妙無比。

另外這種步法亦可當作輕功使用，使用時以體內真氣自腳底湧泉、大致、竅陰、俠谷等，由孔中緩緩噴出，藉地面物體反彈之力，雙腳不着地，即可前進如飛。

“大挪移遁法”正是柳一鳴衷心所求，唯一困的方法。

此法乃是利用陰陽二氣轉原理，加快其轉速度，盪空氣，產生一種氣，藉着氣的浮力及反作用力，凌空飛行，本不須要任何動作，一經發動，便可上下青冥，飛行絕跡。

柳一鳴得到這許多世所罕見的武學秘笈，真是高興得廢寢忘餐，為了能早離開歸元生府，重返家園，於是他馬上就按照“歸無手志”所規定的程序，替自己訂定了修練的課程表。

中午以前，全部修練“萬化神功”下午則在書房中，研究那些天文地理，巫醫術數的典籍。

由於在“歸元生府”中，只有靈犬大黃與他為伴，惟恐它在自己練功時，亂跑發生危險.所以每次練功之際總是把大黃抱在自己的懷裏。

長久下來，真氣的運行，無形中透過了大黃的全身，替大黃練就了一身曠世難逢的內力。

一人一犬，在“歸元生府”中，潛心修練神功，因為尚未達到辟穀的境界，自然需要飲食。

就因為這樣，柳一鳴才又在花圃裏面，發現花圃不但種滿了人蔘、黃之類的補氣益元的山糧，而且全是一些極為難得的靈藥異果。

而且沒有一樣不是助長功力的東西，終以此為糧，想不縮短修為期間都不行。

否則“萬化神功”雖是絕傳的上古無上心法，在短短的幾年內，柳一鳴也不可能把它練成。

由於得這天材地寶的靈藥相助，再加上遇險時又得到了十幾顆修道人視為天府奇珍的“翡翠綠芝果”因而五年的修為，實際上已經抵得上別人三四百年的修為功力了。

其實，柳一鳴的功力，用別的方法，如“百步登空”、“凌虛接力”等輕功絕學，他早就可以離開“歸元生府”了。

一方面是由於他自己並不知道，己身已經具有天下人無與倫比的廣大神通，又加上潭口形勢太過險峻，不敢輕易冒險。

另一方面則是府內那批豐富的藏書，把他給引住了，捨不得馬上離開，就這樣，一人一犬在“歸元生府”內，一待就是五年。

在這五年內，柳一鳴不但把“萬化神功”練至可以支配近身事物的“念力神通”外，而且已經具有五、六成火候。

即使是裏的那批豐富藏書，也差不多給他看了十之八九了，最初在工藝房裏看到的那些奇形怪狀的工具，也能拿來實際運用了。

因此，他的學識不但淵博，而且不光只是一些紙上談兵的理論哲學。

龍首崖的命名，除了是因為它上面崖石的形狀，遠眺過去，宛如一顆高昂向天的龍首外，最主要的是，在龍首崖下確實有人曾發現蒼龍在此出沒。

龍在中國，自古以來，一直是被視為吉祥，至高無上的代表。

例如，古時帝王的身體不舒服叫做龍體欠安，所穿的衣服叫龍袍等，反正和皇帝有關的一切事物，都得加上一個龍字。

不僅如此，我們老祖先還自稱是龍的傳人呢！

據古書上的記載，龍它的頭像駱駝，角像鹿，有分枝，腿像兔，耳像牛，體長像蛇。

肚子像蜃，有鯉魚般的橫鱗片，四肢像鷹，彎成鈎狀，每肢五爪；腳掌像虎，當中有。

鼻旁有兩條長的須，頭後有長，下顎有一顆明珠。

它不但能昇天入雲，而且還能入水分波。

龍生九子，長相各異，不但沒有一個長得像龍，而且它們的脾氣和愛好也各走極端。

老大叫“贔屓”是一種大鰲，因為它力氣大，能馱很重很重的東西，所以古人將它的形狀雕刻在各處的石碑下。

老二叫“螭”喜歡東張西望，所以古人將它的形狀，雕塑在屋脊上面，亦就是裝飾在屋頂上的獸頭。