第三百九十三章閉關顯化
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此時他彷彿被置身於一個佛經的殿堂內,誦經聲宛如雷鳴一般震耳聾,廟宇內那尊早已灰暗的佛像此時彷彿活了過來,化為一個無比高大的金
佛陀盤坐在前方。
佛陀臉上帶着善意的微笑,彷彿在向人們解釋什麼叫做善一般,一種莫名的禪境佛意展示在人們面前。
如果説阿彌陀佛的法是苦行之法的話,那麼這尊佛陀的法就是向善潛修之法,兩者的法不同,但都同樣的指向一條光明大道。
兩者都是佛,成就一樣,但只是選擇的路不一樣,觀點不一樣,不過最終卻是殊途同歸。
這就跟陰陽之法一般,修煉到了最高境界,都是陰陽共通,陰陽共榮,沒有任何差別,陰中有陽,陽中有陰。
此時江楓看着這尊佛,本體也身臨其境一般,在無垠的如同黑暗宇宙的識海之中,一尊光着腳丫的佛陀盤坐在宇宙虛空之中,拈花微笑,佛光普照大千世界,一個個的經文從他的身上飛出來,烙印進江楓的身體之內。
這不是度化,而是傳法,江楓在接受了阿彌陀佛之法後,再次得到了釋迦摩尼的認可,竟然通過了無盡的時空,進入了深處須彌山的聖地,當初阿彌陀佛成佛之地的古之中對江楓傳法。
無垠的宇宙虛空之內,忽然一尊面疾苦的佛陀也一步步走出,隨着兩尊佛的出現,有六個金
大字“唵”
“嘛”
“呢”
“叭”
“咪”
“吽”也隨之盤旋而出,阿彌陀佛與釋迦摩尼兩人的法一起出現在江楓的識海之中,就出現了傳聞中佛教的最高真意六字真言。
這六個字每一個都可以壓塌萬古,震懾古今,代表了佛教最高法,除了卍字只有兩位至高無上的佛陀掌握外,這六個字可以讓每一個修佛者為之瘋狂。
江楓不知道是為什麼,自己竟然能夠得到兩尊無上存在的親睞,將他們的法傳授給自己。
再次看到阿彌陀佛,江楓就宛如第一次看到的一般,受到了無窮的道,而釋迦摩尼在阿彌陀佛出現之後,身影甚至沒有暗淡下去,兩尊佛如同
月同輝一般,出現在江楓面前。
阿彌陀佛出現的歲月已經不可考,但是釋迦摩尼出現的子,地球上有記載,也就是三千多年前的古人,竟然能夠達到如此的境界,可謂是十分驚人。
傳聞,釋迦摩尼在降生之前是白幢天子轉世,白幢天子居於兜率天上,經常率眾講經説法,在受到諸菩薩的勸解後,決定降生世間,普度眾生,這才有了後來的釋迦摩尼如來佛。
看這個樣子,釋迦摩尼絕對不簡單,出現的時間也絕對不止是三千年的歲月,否則他是不可能與阿彌陀佛平起平坐的。
地球上的古人到了這裏出現,成為了與阿彌陀佛平起平坐的存在,這實在是讓江楓到不可置信,而在這不知不覺中,江楓的修為卻也已經高到了一個不可思議的境界。
兩尊佛陀共同顯化而出,給江楓傳法,若是讓諸多高僧知道,只怕也會讓這些佛法深的高僧心中生出嫉妒的情緒吧。
等待一切光芒黯淡,江楓的識海中只剩下了那六個大字的時候,他的那具化身才清醒了過來,這個時候,這座古廟就顯得那樣的平凡古樸了。
不過江楓卻不敢大意,對着佛像恭恭敬敬的行了一禮後,走出了古寺。
古寺沐浴在夕陽的光下,宛如披上了一層紅
的袈裟,模模糊糊,隱隱約約間,江楓彷彿看到了一尊大佛盤坐在古寺之中,閉目潛修。
踏在金的
沙上,江楓口誦《華嚴經》二十一
,又頌《阿含經》十二年,《方等經》八年,《般若經》二十二年,《法華經》和《涅盤經》共八年,與地球上的釋迦摩尼佛傳法之時所述的經文時間一致。
這些古老的經文中都藴含了高深莫測的佛教至理,都是可以直指大道的經文。
江楓的每一具化身所過之處皆地湧甘泉,天降金花,無數的綠草叢生,菩提樹,菠蘿花遍地生長。
原本荒蕪的沙漠地區在江楓行走過後,變成了可以供人生長的寶地。
無數的人紛紛念江楓,口誦大德大慈無量佛的稱號,在不知不覺間,江楓的佛號竟然已經定了下來。
眾善奉行,江楓將得到的眾生之力再次返還眾生,不帶一絲因果,避免了今後的諸多牽扯,此時,他的所作所為皆有深意,可以説,現在開始,江楓已經開始與一些巨頭一樣,對自己的未來有了一些認識,所做的一切,都是在佈局。