一千零一夜 2008 第20夜·亂味 (13) (作者:不魯斯)

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“慧芳……你們……”

“恭祝幫主回返聖地，請受下屬等人誠心道賀！”慧芳不等我發出疑問的詢問，便向前走出一步，面向我，甜美的嗓音輕柔的向我說著，跟著單腳膝蓋觸地，在我身前跪了下來，神恭敬的看著我；而其餘的四個人，在慧芳跪下之後，也做了一樣的動作，五個人一齊半跪在我的身前。

“這……你們做什么啊？”

“幫主，關於這個，請讓下屬為您說明。”我不解的看著跪在地上的五人，滿是不解；見到我臉上滿是疑惑，慧芳低下了頭，聲音平穩如常的，開始向我說明所有的一切。……慧芳的說明，讓我非常震驚。

與其說我們是個幫派，倒不如說是一個古老的宗教團體。

確切的成立時間已經無法知曉，只知道我們成立的時間非常非常古老，在幫裡的典籍紀錄上，最早還可以看到與東漢時代有關的事蹟，甚至還有當時的幫主與俗稱黃巾賊的起義群眾接觸的竹片布綢等實物傳下來。

據說本幫最初成立的目的，是要向當時因為信宗教，而耽誤國事的皇帝對抗，而由六個地方上的混混共同成立了這個團體；他們利用他們對於當時生活的求，與對上古神話的崇拜，創立了一尊主神，與其下六隻附屬神獸。

“就是幫主您所看到的，畫在這上面的六隻神獸，就是當時創立者所創造的六隻附屬神獸，慣稱六門神獸。”慧芳指了指在她身旁的支架上，那畫得栩栩如生的圖畫給我看，然後又繼續向我說明。

漸漸地這個團體發展愈來愈大，招收了許多對世道不滿的民眾，慢慢發展成一股極大的勢力。當時的帝王察覺這股勢力逐漸強大，心生恐懼，發兵攻擊，將毫無防被的民眾殺傷無數死傷慘重，連最初創立這個團體的六人也死了三人，連同下面僅存的些許民眾，只剩下最初不到二成。

創立者中僅存的三人眼見情況艱鉅，商量之後，升上民眾中的三人，組成六門長老，一人對號一門神獸，作為本門的代表記號。他們鑑於團體雖勢力龐大，卻沒有真正可以防衛的武力，決定暫時解散，六人分別向當時有名的六個門派學習武功，待到六人武功大成，再一舉集合重建團體。同時，他們也要趁著這個機會，尋找擔任團體首領的人選。

許多年後，在那個時代紛亂，改朝換代是家常便飯的時代，這個曾經被帝王視為眼中釘，已經消失在人們記憶中的團體，再度織起了大旗，以六派絕世武功最為號招，以“忠孝尋盡有真節，義情捨身無悔恨”八字，做為團體的信念，樹立他們的名號。

這個時候，已經白髮蒼蒼皺紋斑斑的六人，早已將團體最初創立的目的“反抗帝王”拋諸腦後；這個時候的他們，僅是想要建立一門自己親手創造的派別，讓自己的名字傳於世而已。

這，就是本幫最初創立的始源。

“可是，這與……”聽了慧芳的說明，我還是有非常多的疑惑；我看了看周遭的囚室，不明白慧芳剛剛說的那些，與四周我所看到的東西有什么關係。

“幫主，請您忍耐，繼續聽下去。”慧芳對我出一個溫柔的微笑……

在經過初期的艱困努力後，這個逐漸發展為一門之派的團體，已經成為了當時頗具名望的門派。

因為集聚六大派絕世武功，又因為創始六人設下的森嚴門規，此門派門下聚集了許多拜門投師的年輕男女；而最開始創造的那一尊主神與六門神獸，也被門派裡奉為安教之神，有些想要拜師卻無法如願的民眾，便自願進到供奉這一神六獸的祖廟祀奉。

漸漸的，隨著門派聲望愈大，這一神六獸也廣為人知，甚至有學成歸鄉的弟子，私自在家鄉里設廟供奉，使這一神六獸，也慢慢成為香火旺盛的地方信仰。

明白這種情況對於門派聲望只有好處沒有壞處，當時的六門門主便未加以干預，順其情勢自然演變，並聯合推舉一人，做為領導宗教信奉與相關事宜的領導者，俗稱宗門門主；從此兩邊以教輔派、以派輔教，兩邊相輔相依，將教派同時推往了聲望最高峰。

這種盛狀，一直維持到了重文輕武的宋朝。

以“重文輕武”四字做為國策的宋朝，開始整肅各大以武功強大為號招的門派；其中，此教派便被視為第一眼中釘，在宋朝開國情勢穩定之後，便遭到了連串毀滅的壓制攻擊。

此次攻擊更甚於最初次創立時那次受到的打擊，原本聲勢橫跨東西兩端的教派，數之間便被消滅九成以上，連屬於宗教信仰的地方廟宇，也被摧毀的一乾二淨。

浩劫過後，六門門主和宗門門主，帶同剩餘的弟子與信眾，逃往西方，古時俗稱的西域。在那裡，他們遇上另一門古老教派，雙方經過談判與利益換，開始合作；兩邊互相學習對方的教派絕學。

其中，西域的古老教派絕大多數為女，學習的多半是利用女子柔媚的本錢魅惑男，就是俗稱的魅術，六門門主這才知道這個教派就是中原人士俗稱的教。

僅管他們本來屬於中原人士，但現今的他們幾乎等於逃難於此，也顧不得自身心中原來的看法，開始與古教女門人共修武功，也就是雙修，以其快速且雙方皆可獲利的優勢，期望早恢復生息，返回中原討回屬於他們的一切。

漸漸的，時間久了，兩門教派逐漸融合為一，雙方結為夫的人數不勝數，甚至產下嬰兒延續血脈；於是雙方最後達成共識，西域古教併入宗門之下，兩教合而為一，共同信奉同一神祇，併為主理戰務的六門給予心理上的支撐。

這個在中原曾經威震一時的教派，逐漸在西域築，並靜靜的恢復他們的勢力。

過了一段不短的時間，從中原來到西域的人們與西域的風土人情融合一起，與身邊子長久的相處，使他們放下了原有的道德觀，不再視西域開放的風氣為惡穢的表現，也放下了原本忠君愛國的執念，轉而視自己親人的生活安定為首要考慮。

他們不再視迴歸中原取回原本屬於自己的聲望為目標，他們漸漸安於西域的生活，在偏遠人煙稀少的地區自成一個部落，不參與外界的鬥爭；僅管如此，原本聲勢旺盛武功高強的六門門主並沒有被世人遺忘，鄰近這個部落的幾個大族，偶爾會邀請六門門主以僱傭質，短暫加入他們陣營，提高自身的戰鬥力。

甚至六門門主還曾經參與過幾次邊外部族，對抗中原宋朝的的戰鬥；其中曾經有兩次，攻進了宋朝當時的國都，將宋朝的王旗折斷踩在了腳底下。