第21章 第3节

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【豪妇】第二十一章·第三节2021年6月24在看了一个星期的女奴训练之后，我就到意味索然，除了一脑子浆煳以外实在没学到一点东西，尤其是纳闷女奴们的训练都是超长时间的匀速运动，以耐力为主，极少有那些为了锻炼肌而进行的用重量轰炸肌的力量训练。

在晚上的训练基本是礼仪训练，而且还不是女奴的礼仪，是高级别外时所使用的礼仪，而且远比一般礼仪课程包含的更加琐碎，不但包含站立，行走，舞蹈，化妆，就连吃喝排等训练，就连常生活中的吃喝拉撒睡全都包含其中。

但是这些训练里却少有女奴用的跪，爬，乞求，讨好，献媚类的训练。

最令我到不解的是，调教管居然在给这些女奴们灌输贞洁的思想或者暗示，让她们产生强烈的羞心，尤其是让她们崇拜的女神是一位代表着纯洁和的什么神话女神就让我百思不得其解。

我实在不明白庄园的训练是个什么意思。

贞洁的母狗？守节的妇？不容侵犯的女奴？这不是扯淡呢吗？要说教女奴们化妆，瑜伽，跳舞我还能理解，可让女奴们往贞女节妇上发展，我就真的不能理解了。

我苦苦思索了几天无果之后，找到调教师茶，开始向他取经。

据茶的解释，终于明白庄园为什么费劲心思的要做这些事情。

对于庄园来说，女奴们都是庄园的产品，既然是产品就要展现出庄园产品的质量。

庄园产出的女奴不但可以足男人们对于异样的要求，更可以足他们常生活中的要求。

比如带着自己的女奴出入高级别场所宴会。

这就要求女奴们不但可以放弃尊严和廉向主人献媚，更要求女奴们可以在必要的情况下展现自己高雅高贵，雍容大方，甚至是神圣不可侵犯的一面。

这种人前圣母，背后母狗的反差不但可以足男人们的，更可以足男人们与生俱来的征服，从生理和心理两方面同时给与男人们足。

至于那些吃喝拉撒等生活琐事，就是从产品的细节问题。

一个产品的好坏取决于瑕疵的多寡，瑕疵越少，品质自然也就越好。

而这些生活中的琐事虽然容易被忽视，但是也是最容易让人比较的地方。

就比如衣服，这事谁都会，但是作为庄园的女奴，她们不但要，还要出水平，出境界。

衣服，对于一般人来说，只要掉就好，追求的只是结果；但是对于女来说，掉衣服不过是开始工作的必然表示；但是对于庄园的女奴来说，这也是取悦主人的一个项目。

将遮挡主人视线的障碍物去掉，令他人获得视觉享受，就是衣服目地？对于别人确实如此，但对于庄园女奴来说，这可不行。

因为得过程也可以给与主人身心上的足。

比如让男人觉得自己眼前的这正在宽衣解带的女人，正因为能在眼前的男人面前出身体而自豪，能被眼前这个男人看光到自己的身体而骄傲。

在眼前这个男人面前卸掉全部伪装，将最真实的自己全部展现出来，是一件无比高尚而优雅的事情。

这种无声的称赞，远比千万句马和赞颂更能足一个男人的心理。

因为在西方尤其是法国，评价一个男人是否成功人士，并不是看他的资产有多少，权利有多大，而是看这个男人能不能让自己喜的女人，以在他面前衣为荣，或者产生在他面前出体是一件高尚的事情。

只有这样，才真的说明才是一个真正的成功人士。

通过调教师茶的解释，我重新回到女奴的训练室再次观察女奴们的吃喝拉撒，站行坐卧，尤其是在仔细观察调教官选出来的示范女奴的行动之后，不得承认，法国女人都是天生的尤物。

例如所有女奴面前的示范女奴，不管在身材还是样貌上，都不如芬奴她们姐妹三人。

在她的皮肤上有一些雀斑和小黑痣，不但起不到点缀的作用，反而还破坏了她外观。

而且这些黑痣和雀斑在白人女身上，就更明显。

轮长相，面前的示范女奴长着一张标准的欧美脸，脸上的线条棱角十分明显，就好像是用标准的几盒图形拼接起来，或者说是用小刀切出来的一样。