梦话请回梦里说（01）

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2018-12-08【第一章】刚认识她时，李桓还是个菜鸟，一个写官能小说的菜鸟，他凭借着处男作《女教师的堕落》来到忌书屋，之所以先发表在忌书屋，是有段故事的。

所以，他必须要代清楚。

那时在7月14李桓在中注册账号，注册不到一分钟他就想把刚写完第一章发布上来，可惜，论坛有规定——要等到420个小时才能发帖，等了好些子，他实在受不了，一时之下，就贴文到了忌书屋。

正是由于他的鲁莽行为，导致后来发生一些有趣的事，一个人写作者要证明文章是不是自己写的？有意思的吧，你怎么证明你是你，哈哈，有意思吧。

留待后面再细说。

那段时间，李桓利用一个企鹅朋友给了他一个代理，他第一次觉得原来墙外的世界是那么的彩，不仅可以随意浏览官能小说，情电影、还能看独步世界的本av，百无忌、应有尽有，这让他觉得这个世界是多么的美妙，二十多年的生活觉白活了。

于是他利用那个代理还特意查了一下以前的时事政治，这在墙内的搜索软件是不能看到的，也可能是属于黑历史吧。

尤其是关于「占中」，用黄子华的话来说，「婆媳关系」已经很深入地把那场矛盾、冲突解释地有理有据，不过很多人初次听到这个「婆媳」，就认为黄子华别有用意，要是他们对黄子华有一丝丝了解，就知道他只是一个无派人士，他不喜说政治，但又不得不说，说了对他没有好处，相反还有可能把他这十二年来的努力全部抹杀掉。

当然，也有人认为，黄子华的成功，顶多是靠说「政治」才得以成功，这不单是太看不起子华，同时也是对他的一种侮辱，难道他除了说「政治」外，他的其他方面毫无用途？这个也暂且不提，李桓正因为接触到这个代理，利用它做了很多东西，也渐渐明白了许多，毕竟一个学历史出身的家伙，他从来不相信「什么是正义，什么是恶？正义与恶是对立的？」读大学时，他有机会读过不少历史书，让他已经非常明白，尽管那时他的世界观还没有完全构建好，里面的逻辑还很混、笼统，但他很明确地到——所谓的正义是没有的。

无论是恶行贯的独裁者还是怀理想的改革者，在他们的认知里，只是寻求活的空间与领域。

毕竟，只有活着，才有发言权。

您见过死人有发言权么？能篡改历史么？正义向来是为胜利者而言。

广大的劳苦人们，也不喜关心这个，唯有活着，哪怕是被豢养，像猪一样活着，他们也毫无怨言，因为——谁有能力能给他们饭吃，庇护他们，他们就投靠谁，社会从来都这么现实，一直都赤地向人们展示着大自然的生存法则。

我们不愿相信这个，是因为这太肮脏，太血腥了，那么，只能说明人们心底一方面是不愿接受，不想承认，是逃避，令一方面，对未来还有着幻想，相信人间有真。

不妨告诉你们，人类总算比虎豹残忍，在他们眼里，我们是魔鬼。

别以为其实它们跟我们并没有什么区别，我们人类与大自然间的生存动物，无论体积大小，力量强弱，有着很大的不同，我们也会互相残杀，互相争夺优质资源。

时至今，我们少不了杀的东西来饲养自身，动物杀人，吃人就是残忍，无人，恰恰是对我们最大的讽刺。

大自然造就万物，本着相对平等的态度我们总是为自己杀来说服自己，为了活着，就什么都去干，有错么？但我们还喜用自己聪明的头脑杀同胞于无形之中，我们不但喜杀人诛心，更喜用言蜚语去迫他人。

换句话说，道德本身就是另一种杀人武器。

以前李桓不懂为什么社会要维持稳定，要用道德为辅，法律为主的手段来正常运作这个现实社会。

其实相比于动物间的动手动脚去见红血，捕食来维持活着，我们时而动刀动，时而杀人诛心，后者更适应了神迫害，渐渐成为社会的主——用纸笔，言论去杀，所谓的网络暴力，罪不至死，顶多就是道德败坏。

你能说杀人屠夫可怕还是神杀人利害？现在，大家都将这些视为理所当然，把自己的行为正当化，能名正言顺杀人别人是理由，本不存在的！只要是夺取生命的行为，全都是恶.......李桓一想到这些，背后的汗立马耸立，汗浃背，疙瘩拔肌肤而起，像小泡泡峰峦锥起。

他并不是一个有反社会倾向的人，也许他想多了，翻开历史书，所有朝代的更迭，内讧（笼里作反），无一不是为了各自的地盘利益和内心想享受权望的膨，千百年来，人心始终不变，始终都是情用事。

那天，李桓又登上了中，像以往那样更新完一章就跑去看看其他作者的文，作为一名新手，看了几年霸王书的他持住自己有着五年书龄（网络书龄），他之前一直大言不惭地跟人说，如果我下笔去写，一定比那些垃圾要好，瞧他们整天写的什么玩意儿？可是，这世上狂妄无知的人们多得数不胜数，也只有他们亲身去实践，现实就会把他们打回原型，为他们当年说的话付出代价。

没错，李桓也是从自己敲打键盘始，才发现写文的不易。

好在他深知自己能力不足，社会阅历低，凭着他记忆力超群，这几年时间下来，他记住了不少有趣的剧情，加上对现实生活丝丝的点点滴滴的了解，尽管有时在遣词造句方面要查字典，回忆故事的人物格特点，说话方式有些难度，其他方面都刃而解。

到他更新完《女教师的堕落》，他呼出一口浊气，不得不为当年的年少轻狂嘴被打得脸红耳赤，脸上发热由脖子直窜到脚底跟。

经历了这番教训，李桓彻底理解了现实与虚幻，文学作品源于生活，也高于生活这个道理，换句话说，所谓的艺术总不能凭空捏造，总得在现实中找到源，它必须植于现实的土壤。

中网有不少版块，什么人、伦什么的，李桓是个深受传统教育的家伙，什么人妖文、绿帽文，他都能够接受，也能看的进去，独独是伦文里涉及到子女与父母之间的伦（有歪人伦）断然不能接受，也不打算去写，他不知道自己这个忌什么时间能打破，也许时间更有说服力吧。

不写父母与子女伦是他坚持的原则，虽然他也看过一些女婿与丈母娘的忌，那时他只是觉得好玩，代入不了里面的角，没有应有的快，纯粹是一个旁观者看作者怎么意，李桓这样想着，反而觉得自己好笑。