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蛊,便是连心同命蛊,也叫噬心咒。又叫好东西,又不是好东西。
它通常被人施用于伤重之人,可叫子蛊与母蛊同命共存,能改变生死,固然说它是好东西。但说它不是好东西,是因为母蛊可对子蛊加以纵。
这世间万物生灵都是自由的,没有人有权利干涉别人的记忆别人的人生,指手划脚多加隐瞒欺骗,要别人活在他既定的框架之中。所以蝶蛊又叫噬心,噬了自己的心。
连翠没有受伤,依娜却在他身上放了子蛊,从此,她不死,连翠便不会死。但是同时,依娜又改变了连翠的记忆,叫他忘记了自己。
第二醒来,连翠只觉得心里空落落,但如何也想不起来究竟所为何事。商队已整理完毕,连翠在胡杨树下站了会儿,望了眼碧蓝的天空和无尽大漠,便与商队一道走了。
一夜风如梦,从此连翠再也不会记得他曾经在银河篝火旁,挽着一个身着舞衣的少女,跪在天地之间,请天地作媒,要他们举案齐眉。
依娜便站在远处望着连翠的商队响着驼铃离开。她不觉得自己做的对。但她是一个任的人,不顾连翠意愿,甚至没有与他商量,擅自替他作了决定。
但是对依娜而言,生与死,与比与恨,还是实际地多。她情愿连翠在远方好好活着,也不肯叫他为了这一夜
风,付上什么代价。
圣教里的人,就是如此天生地养的。圣教背负了祖上传下的诺言,就像一个恩怨相报的诅咒,叫后代人也负上了沉重的枷锁。去里的那个女子背叛了圣教,她将命运留在仇人的后代身边,而连依娜的命运就此束缚在古老的家族里。
但连依娜的心永远自由而灿烂。
这个灿烂,替她留下了一个种子。
就像天爆出的芽。
连依娜本要直接回圣教,因为连照情,又改了主意。她从不躲藏,第一次将自己乔装打扮,窝在民宅之中,足不出户。快临盆之际,连依娜已然能听到勾魂铃的声音愈发地近。
这已经是连依娜的幸运。原本去中原那帮人应当早早就回来,可惜他们遇到了什么事,硬是耽搁了几个月,这才给连依娜息的空间,叫她安置妥当了连照情,悄不声回了西域。
她实在没有时间再与她的孩子多呆片刻。
一个人弱的时候,是谈不起条件的,也护不住人。所谓的自由,要有实力作帮衬。连依娜不愿自己永远在躲避圣教的追寻中,也不愿意自己的孩子从出生就东躲西藏,像见不得人。
她的孩子出生于晨曦,连依娜希望他见到的世间,永远是晴空万里,心中没有茫,逍遥于天地,不受任何迫使。为此,她可以归于命运,直到她足够强。
等连依娜巩固了势力,想要找找连照情,才听说她的孩子被野狼叼走。此后连依娜专注于提升修为,与勾魂使相争相斗十数年,直到有今,西域送来消息,说圣子就在中原。
就算是假的,就算只有万分之一的可能,连依娜还是来了。连照情说的对,一宗之主,一个圣女,岂能轻信他人,如此草率。但连照情不明白一点,
情有时候驾于理
。为了心中所
的人,明知刀山火海,也照跳不误。
这才是情。
苏沐替连照晴换字为‘连照情’,便是希望他能多一些情。大漠里天生天养的花朵长在荆棘中,既美又还毒,轻易致人于死命。苏沐在连照情眼中,只见到杀生血
,并没有找到些许对世间的残留依恋。
方才所见,细云金锁已经叫连依娜心中生疑,而一照面,血缘的引就是天生的。连依娜将先前听到的消息对起来,心下就已经确定这个人就是她的孩子。
连照情生得好模样,与她实在太像,但连依娜一点也不怀疑会有人假冒她的孩子。她的孩子,岂是别的随便什么旁人就能冒充的吗?
圣女骄傲自负地很。
连照情的冷淡与怀疑叫连依娜心中有些不好受,但心知一切是她自己没有做好,与连照情本无关。连依娜只望着她的儿子:“我没有养你,没有将你带在身边,也没有权利叫你如何称呼我。知道你活着,活得很好。我已经十分高兴。”知道连照情活着——江原听连依娜所言,略一沉
。从西域来的消息,还如此确切,只有薛灿。若说薛灿几
前就将消息送到了圣教,看来并不曾真心指望过拔珠。拔珠也不过是挡了
。为什么是拔珠,难道薛灿与拔珠还有什么过节吗?
偏偏江原想的事,连照情也在想,他比江原更糊涂。因为连照情本不认识薛灿,甚至都没能明白这里发生什么。
如今听来,圣女大约也年轻过,也有苦衷,并并故意而为。不过错过就是错过,连照情过往二十七年的岁月,圣女从未参与。又如何能索取这后半生。
谁生谁养不重要,事情已经发生,便无法更改。连照情没兴趣去一个人,也没兴趣恨一个人。他自己活得
好,最多与连依娜一别两宽,要他认一个生母,那是万不可能。
连照情张口道:“圣女的话,我听见了,我也信,只是你我之间实在不必多说那许多。你生了我,我不会忘记。但是后来教养我的,却另有其人。”连依娜承认道:“姆达尔抚育你,她是你的阿妈——”
“抚育是抚育之恩,教养是教养之恩,如你所说,姆达尔若是我阿妈,那我岂不是还有个阿