第八章

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星子山的承月-顶，三个月来平静如昔，宗岳在师傅尽心指导之下，不但本门的“伏魔剑法”已练得得心应手，极为纯，就是十绝真经上的“乾天纯真气”和“五掌”也差不多有了两三成火候。

因为天南剑客赵正令武功全失，但他总是一代巨匠，对经中含义深奥，蕴蓄玄机的经文，自然一看就懂，他逐句解释，不厌其详。

学的人所学的武功，教的人纯然不会，像这样传授和练习，虽然两人都吃力，但他们成功了。

天南剑客一手调教出来的徒宗岳，和三个月之前，已然大不相同，由于“乾天纯真气”有了火候，连带本门武功，也增加了威力。但这种纯真气，必须循序渐进，速成不得，有一分修练，多一份收获，丝毫无法勉强“五掌”自然也是如此。

宗岳能有这两三成火候，还是他自幼练习玄门正宗内功扎下的基，不然，这种冠绝武林的神功又岂是如此容易练成的？

宗岳眼看自己功力大进，年轻的人，自然暗暗高兴，但天南剑客，却反而忧心仲仲。

他知道“乾天真气”和“五掌”虽能-制“五掌”但徒总究功力太浅，不足和十绝魔君数十年的勤修苦练相较。

因为，盛衰和盛衰原是不易之理，能克，必须双方相等，如果弱盛，适足反被对方所制。

最可惜的就是自己缺了十绝真经的二四六八十五册，致使其中许多旷世武功，全都残缺不全，不能按书练习，当然要练也未尝不可，但却有走入旁门之虞。

譬如十绝魔君就只凭真经中所载的“挹彼真，注我纯”两句话，研创出“姹女玄功”来，这就是因为不知全部练习心法所致。

又譬如关于修复玄功之道，真经中当然也有记载，只因残缺不全，故而天南剑客也就无法揣摩而恢复失去的功力。

不过，天南剑客已经栽培出一个徒，这一点对他已不很重要。他想到五真君和五真君的师傅叫做十全仙翁，偏偏武林中除了十大门派，十绝魔君之外，又有一个十全老人，他取名“十全”是巧合呢，还是另有所本？

是以再三叮嘱宗岳，如果下山之后，最重要的一件事，就是寻访十全老人，一面又命宗岳将五本残缺不全的真经，从头到尾，一字不漏的背诵得滚瓜烂，以冀他旁另获奇遇。

天南剑客苦心孤诣，这一番安排，果然使宗岳机缘巧合，练成旷世无俦的“两仪真气”此是旁话。

这是十月的既望之夜，如盘银月，还漾着无比清辉，银光地！

宗岳每天不到子夜是不回房睡觉的，因为他要在子午两个时辰练“乾天纯真气”在早晨对着朝练“五神功”那么只有晚上才有时间练剑。

这是师傅说过的，剑术练到最高境界，能够运用剑气，从剑上发出，制敌于百步之外，自己当然不可能做到这一步，可是几天来，他试着贯注“纯真气”到剑尖之上，居然似乎已有点意思了。

这虽然只是自己本身才能体会到的一点轻微觉，但是他已深为鼓舞，高兴得更加孜孜不倦。

明月千里，万籁无声，此时他正当凝神运气，目视剑尖，把一缕真气，缓缓地向剑尖，蓦地听到一声暴喝:“赵正令，你还不滚出来！”

“砰！”这是板门被踢开的声音！

宗岳心头大惊，双足轻点，人已像离弦之箭，往茅屋电而去！

耳中只听师傅厉喝道:“士仪，你要作甚么？”

“哈哈！赵正令！你无师徒之情，我无师徒之义，告诉你，文士仪已拜在十绝神君座下了…”

“士仪，你敢…”

“砰！”宗岳热血沸腾，身形疾快，一下掠进师傅房内，只是师傅一个身子业已倒在地上。

大师兄！不！丧心病狂的叛师孽畜文士仪，脸杀机，长剑出鞘，剑尖颤动，正待…

宗岳五内如焚，双目火，蓦地里大吼一声，身形扑起，右脚“魁星踢斗”对准文士仪长剑踢去。

文士仪武功原也不弱，但他终究做的是大逆不道之事，于心有亏，执剑右腕，微微颤抖，剑势稍缓。

此时骤觉疾风飒然，来势如电，要待收剑，已是不及，迫得向旁跃开一步！

宗岳叫了声:“师傅！”抢前抱起天南剑客。