卷四

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冬十月癸未初一，任命咸王元坦为太傅，潘相乐为司空。

十一月戊午，吐谷潭国派遣使者朝见进贡。梁国齐州刺史茅灵斌、德州刺史刘领队、南豫州刺史皇甫音等都率本州归附魏国。

十二月己酉，任命并州刺史彭乐为司徒，太保贺拔仁为并州刺史。

武定八年正月庚申，梁国楚州刺史宋安顾率本州归附魏国。辛酉，魏帝在束堂为世宗举行哀悼仪式。梁国定州刺史田聪能、洪州刺史退题等率本州归附丝厘。戊辰，丝童下韶书晋升文宣帝为使持节、丞相、都督中外诸军事、录尚书事、大行台、齐郡王，食邑一万户。甲戌，地豆于国派遣使者朝见进贡。

三月辛酉，又进封为齐王，享用冀州的渤海长乐安德武邑、瀛州的河间五个郡，食邑十万户。自己居住在晋，卧室裹夜间有亮光就和白天一样。已经成为王，梦见有人用笔在自己的额头上点了一下。天亮后把这梦告诉了门客王昙哲说:“我要引退吗?”王昙哲拜了两拜祝贺道:“王字上加一点，就成了主字，应当进取。”夏五月辛亥，文宣帝到邺城。甲寅，进升为相国，统领百官，封给冀州的渤海长乐安德武邑、瀛州的河间高章武、定州的中山常山博堕十个郡，食邑二十万户，加九锡的仪仗，特殊礼遇，齐王的爵位照旧。魏帝派遣兼太尉彭城王元韶、司空潘相乐宣布册封的韶令说:呜呼，敬听朕的命令！祇有天是博大的，排列月星辰而显示天象；地是广厚的，疏导大高山而盛产万物。所以四季更迭替，万物排比罗列，各种物体得其本，各种形象不致消灭。既然如此，那么王朝的统治时期，眼观深处安居内，拱手沉默无所作为，把成功托付给国师丞相，造就是夏伯、殷尹竭尽辅佐之力，周成王、漠昭帝无须作为而国家得到了治理。近来天下多难，国家的命运就像冠冕悬挂的玉串那样不牢靠，而我们建国的基业将坠毁在地。齐献武王在动的风云中迅速奋起，极力拯救艰难危亡，辅助朕身，国家等于是重建，治理国家，以致积劳成疾而逝。等到文襄继承基业，更加扩大了前人的业绩，使国家安康危难平定，道义达到了上天。王施行仁德应运而生，一千年才出一个，既看到事物的隐微之处又看到事物的深之处，既有奇特的才能又有最高的智慧和道德，极力推崇霸道，施行丞相的谋略。虽然神灵的力量妙真实，轻视弃绝言辞留下的迹象，用声音标明显示事迹，制度礼仪应该公布。现在申明后发的命令，敬请虚心接受。

王初出乘风直上，在上之地竖立旗帜，庇护百姓处理政事，应时的雨水汹涌出，百姓懂得廉，仁施加万物，移风易俗，由强悍的齐国转变为讲究礼仪的鲁国，这是王的功劳啊。接替代领尚书，统管军机大事，谋略制出如同神人，威名传扬北方大地，拉开弓弩敌人就逃窜无踪，边上不再升起报警的狼烟，逭又是王的功劳啊。等到总管前人的基业，保持稳定统一国家，华夏民族和西方民族融为一体，风向和海谐调子和，月光芒照耀，天地清明宁静，如同声音一响回音随之而起，没有不想归附的，逭又是王的功劳啊。遥远啊炎热的南方，违背我朝制订的历法，王既安抚笼络人心又炫耀武力，授予谋略申明法度，淮楚一带相连的城池，像桑叶凋落一样瓦解，这又是王的功劳啊。潼关、岘山如衣带环绕相连，跨越人烟稀少的地方，像肠胃一样迂回曲折，像山岳耸立鸱鸟对峙，侧翼的军队方才出动，就像冰块消散一样崩溃，这又是王的功劳啊晋熙逭块地方，地势脸要接近长江，远隔声威教化，失方向不能改变，命令将领带领军队，摧毁他们的巢，威势谋略像大风腾起，倒慑服南海，这又是王的功劳啊。各蛮族狂妄放肆，在南部边疆与世隔绝，扰动边境，屡次造成祸害，他们受恩德畏惧威势，仰慕请求归顺，所有的村寨和聚落，他们的到来如同云彩堆涌，遣又是王的功劳啊。胡人的另一种族，在山谷中繁衍发展，首领统辖上万个部落，占据的地方有千里之广，凭藉着险要不肯归附，肆意表现他们的凶悍狡猾，现在他们乐于接受淳朴的风俗，手拉手前来叩拜朝见，粮食布的调运，堆了王家的府库，这又是王的功劳啊。进入茫茫的大海，世代与华夏为敌，像风一样飘行像乌一样飞逝，一会儿来一会儿往，现在喝着浓浓的美酒，像胶和漆一样归附，皮制的衣服堆积如山，珍奇的野兽首尾相连，这又是王的功劳啊。秦地的河还阻隔不通，成为我们的仇敌，现在带着美好的椒和兰，传来书信请求和好，上天被他们的诚意所动，言辞谦卑礼物丰厚，天下安宁，远方近处都来归附，遣又是王的功劳啊。长江以南报告了灾祸，老百姓没有合适的依靠，萧氏家族的子弟，尚且前来投靠请求庇护，像飞鸟返回大山，像河奔向大海，荆、江一带十州，不久献出划归，乘这个机会，将要统一南方，遣又是王的功劳啊。万事妥帖，天下太平，国家兴旺，吉祥的事物到处显现，史官不停笔地记录下来，已经有了相连的百棵树木，又出现了九尾的鸟，白超过了秦国的雀，黑超过了周朝的乌，这又是王的功劳啊。搜求发扬库中的旧物，礼制教化恢复了秩序，礼怎么说乐怎么说，过去消亡沉寂的都振兴起来，减轻徭役撤销赋税，同情狱犯宽缓刑罚，真诚的信义彰扬在外，深切的仁广施远方，这又是王的功劳啊。王有安定天下的伟大功勋，加上表现了光明磊落的盛大美德，弘扬参与了宏大的谋略，来辅佐朕。过去周公旦、召公奭得到外任的职分，公、毕公进入朝廷辅佐，朝廷内外的职任，王应该统领。

人的谋略与占卜吉凶，天地协调一致，施行天子赐予的诏命，意义在于申明公道。因为王履行法令遵循礼制，给百姓制订准则，人人安心，尽心归附正道，所以赐给王玉辂车、兵车各一辆，黑公马八匹。王十分重视民以食为天的道理，致力于农桑的本，衣食的效用，是荣耀与辱的由，所以赐给王上公的礼服和礼帽，配上红的鞋子。王极力推广仁和顺，改变调节风俗教化，触动了天地之神，功德可以效仿，所以赐给王轩悬的乐器，六佾的舞蹈。王的声威远播显赫，中央和八方地带全都安宁，远方的人相继来使，在路上奔走送来进贡的礼物，所以赐给王朱户居住。王渴求贤才广选于众人，民间的人才已经挑尽，施展才力排在职官行列中的，没有不是这样的人才，所以赐给王“纳陛”上殿的礼遇。王英明的谋略和勇猛的气概，贬斥奖掖百官，以刚毅果断的气节，敬重对的责难错的，所以赐给王护卫勇士三百人。王关系到国家的兴亡，制定了间和问的标准，督察施行上天的惩罚，有罪的人都得到了处理，所以赐给王鈇和钹各一件。王扬威应变，扶助天下，凶暴嚣张的人，没有不镇的，所以赐给王红的弓一张，红的箭百支，黑的弓十张，黑的箭千支。王十分孝敬父母友兄弟，动了神灵，带领百姓推广实行，化达到整个天下，所以赐给王香酒一樽，配上玉制的酒杓。回去后恭敬地执行韶命吧。要恭敬地顺从以往的册命，保卫辅佐皇家，最终完成你的大德，报答称扬我太祖的美好命令。

魏帝因上天和人心的希望有所归依，丙辰，下韶书说:天地人三才的开辟，历代帝王的更迭兴起，治理上天安定大地，对鬼神和睦恭敬，保护百姓造化万物，都来自上天的符命，并不是一个人的帝位，而实在是有道之人的神物。以前我的先祖顺应天命，统一天下，历代为帝光辉相承，到现在已有九代。德行不能承袭，一再遭受灾祸，欺世盗名的人遍布全国各地，擅自制定王命的不止是三公，君主被杀朝廷危亡，凡人和神灵都没有了依靠，天下的广大，将不再归魏所有。幸亏齐献武王奋起发扬神奇的武略，平定剪除许多危难，重新悬挂月，再次联缀星辰，宗庙得以清除，国家由此重建，伟大的功勋宏伟的事业，其德行之高是无法称说的。到了文襄王继承基业，先人的事业更加扩展，近处安宁远方归顺，天下太平，国家的命运已经康复，人民繁衍不息。到了相国齐王，文才武略兼备，统领这宏大的事业，竭尽智慧察隐微，研习深预测变化，思绪随着鬼魂转动，智谋伴同神灵运行，恩德好像天威武如同夏，为万物敞开至诚的心，给八方普施大道，所以百官相互师法，朝廷没有不好的治理措施，法网宽疏恩泽滋润，天下诚心归附。外面直到江淮一带，响应屈服，开辟疆土安抚人心，上百座城奔走回归，关陇一带敬慕大义而请求和好，瀚漠仰望美德而表达诚意，逭就是所谓的享誉当世应运而生，安抚千年。吉祥的征兆杂沓而来，不同的事物表达共同的意向，讽歌赞颂纷纷汇集，朝代终结的迹象已经表，世人和神灵的默契已经相合，上天的旨命已经不远了。这不衹是我所知道的了。

朕继承帝业，将要承袭世代的祭祀，凭藉辅助扶立的厚实基础，延续宗庙和社稷的谋划。静静地思考上天的旨意，乐意退让给贤人，遥思唐尧、虞舜禅位的故事，近想魏、晋礼让的风气，大概可以领会兴衰更迭的礼制，同神灵的愿望相合?现在就退位到另外的殿，把帝位归给齐国，稍稍符合前人的制度。主事的人向天下宣布，及时施行。

又派遣兼太尉彭城王元韶、兼司空敬显俊手捧诏书说:啊，相国齐王:大气的划分和形状的变化，事物都关联到君主，帝王替兴盛，做皇帝的人不是一个姓氏。以前放勋驾御天下，在河裹沉下玉璧嘱托儿子；重华手握历法，执掌权柄。所以才德出众的人取得丰硕的成果，千年名声显扬，难道繁荣衰亡都有定数，兴盛废黜都在时机，知道天命不得不授予，畏惧天命不得不接受。因此汉朝告谕困厄，魏朝顺应了民意，曹氏的年代不能长久，晋朝接受了惮让，这都是循规蹈矩，沿用旧的制度啊。我的祖先据有帝位，统一天下。到了正光末年，的人篡夺了权力，治政措施多恶不正，国家动不安。永安年间运数窘迫，百姓陷入困苦，反叛者罪恶滔天，割据分裂国家，国家的领土和臣子百姓，将不再归魏国所有。齐献武王顺应时运伸手救援，像凤一样飘然高举像龙一样昂然腾跃，举起废弃的大梁来支撑上天，扶起倾倒的柱子来稳定大地，扫除带给百姓的祸害，匡扶被毁坏的帝业，对魏朝有极大的功德，给百姓施予博厚的利益。等到文襄继承传统，发扬光大前人的业绩，对内剿灭权的臣，对外摧毁侵略作的敌人，远近整肃安宁，功劳达到了上天。王德行和神灵相合，像舟梁一样引导一代，实行文治显扬武功，追究变化穷尽微。自从开始统领一方，称颂的歌声汇总相集，进入朝廷总管朝政，风教德化更加深远。等到全面继承父兄的事业，扶助国家繁荣家族，恩的心意一天天上升，圆霸的影响更加深远，神威畅通则荒僻遥远的人奔跑着前来投靠，声誉传扬则邻近的敌人归顺臣服。以富有的天资，运用超群不凡的才智，转眼看去的时候，没有不想服从的。图籍表册无形中蕴含，千年传播显扬，吉祥征兆隐藏不，一时间纷纷显现，以表现德行更替的时期，来显示国家兴旺的迹象，苍天在上，光辉的照耀不会速了。朕因为空虚愚昧，还没有犹豫不定，静静地到自己惭愧，坐下来等待天明。况且时命运敷有来也有去，妈舜没有空闲登临帝位，世事变更命运改定，伯禹不能接受面北称帝，何况我这样德行寡薄的人，还可以犹豫彷徨。因此上符合上天的意旨，下服从百姓的意愿，恭敬地将帝位授给王。天赐的福禄永远终结，魏朝的命敷已经到了。呜呼！望尊敬地接受上天赐给的运数，公允地掌握中正之道，称扬报答上天的美意，千年万年，难道会不兴盛吗！

又送给文宣帝韶书，派遣兼太保彭城王元韵、兼司空敬显俊手捧皇帝的印玺，惮让的礼仪一律依照卢虞、汉魏的旧例。又尚书令高隆之率领百官劝登帝位。戊午，于是在南郊登皇帝位，登上高台烧柴祭祀祷告上天说:皇帝臣高洋胆敢使用黑的公牛，明确告知天帝:运敷的好坏相互承接，国家的衰亡兴旺互更替，上天的规律是不问亲近。衹帮助顺应运敷的人。上观览唐、虞，下考察魏、晋，没有不是先于天时禅让帝位，考虑天命授位的时间归于终结。魏国多难。已将近三十年，孝昌帝以后，朝廷内外离心离德。社会动不安，百姓陷入困境。幸亏我齐献武王，从将要溺死时拯救了他们，三次扶立皇帝，重新建立宗庙，扫消灭了凶恶的人，铲除平定了贼，恩德施予百姓，功勋照耀宇宙。齐文襄王继承武功，建立了宏大的基业，功绩遍于天下，威风越过边外，北方的不之地恩德，西边的贼寇降伏归顺，青丘国保证听候命令，丹之地前来朝见进贡，在危急关头给予扶助，改变了衰亡的命运，这对魏朝有了极大的功劳。

魏帝因预料国运将宣告终绪，天帝厌恶魏朝的德行，恭敬地顺从上天的旨意，真诚地归依天命，将帝位禅让给臣高洋。四海归于国家，天下合为一统，总领百姓主宰世界，将君主树立起来。既然山川显示吉祥的征兆，入神呈现幸福的气象，众多的官员，八方的百姓，都说天帝在上期盼着，魏朝在下推动促成，帝位不能够一时空虚。于是被大家的建议所迫，恭敬地服从盛大的典礼。我以寡薄的德行，托付在百姓之上，上天的威严显现在脸上，近在咫尺，躬身反省自己，实在是心怀敬畏。恭敬地选择良辰吉，登上高台接受禅位，给上帝举行祭天之礼，以报答天下人的心意，使幸福长久兴盛，保佑齐朝，给以享受无穷无尽的福运。

逭一天，京城捕获红的雀鸟，在南郊献祭宗庙。事情完毕后，回到中，来到太极前殿下诏书说:没有德行而称帝，用礼节代替刑罚，不用言语而取得信义，像先有天后有秋天那样井然有序。所以知道怜悯同情的教化，上天人间同一个道理，宽宏大量的方式，今古同一种风尚。朕因为空虚浅薄，没有立下什么功业。以前已故的齐献武王正逢魏朝不幸，国家大权旁落，于是驱使控制诸侯，在燕、赵之地大发号令，拯救了毁灭的国家，使衰亡的保存下来。文襄王对外显示作战的功縯，对内凭藉贤明的道德，继承光大前人的事业，开辟疆土使远方归服。时间超过了两纪，世间经历了两朝，诉讼案件判决适当，处处都有称颂的歌声。前魏帝恭敬地遵守国家的命敷，于是想到让出帝位，效法远古的唐、虞，结局如同去鞋子一样容易。实在是深重的忧虑不能停息，志向在于夺取城，而众官员真诚守候更加恳切，于是接受禅位，处在百姓之上，如同趟入深水，终回首反顾。从晋开始出发，九尾鸟呈现祥瑞，到郊外的高台祭告上天，红的鸟雀显示福运。想到文武无贰心的官员，亲信得力的将领，辅佐先王，昌盛了宏大的事业，忠诚的节长久不衰，共同享有幸福。愿意和百姓在这一天共同开始，命令大赦天下。将武定八年改为天保元年。给百官提升官级，男子赐给爵位，鳏夫寡妇各类病人有义气的男子守贞节的妇人赏赐各有差别。

己未，下诏书封魏帝为中山王，食邑一万户；呈上书信不自称臣子，答覆不宣称韶书，树立天子的旗帜，实行魏朝的历法，乘坐五个时令不同的跟从车辆；封中山王的各个儿子为县公，食邑一千产；奉送丝绢一万匹，钱一千万，粟米二万石，奴婢二百人，水碾一具，田地一百顷，园苑一所。下韶追尊皇祖父文穆王为文穆皇帝，祖母为文穆皇后，父亲变麸亘坚为麸茎皇童，哥哥文襄王为文襄皇帝，祖宗的称号，给朝廷外尽快商议奏上。辛酉，尊封王太后为皇太后。乙丑，下诏书封赏投降魏朝的人爵位各有差别。在值都归顺大义和为丝塑圆霸效力的人，以及从西麸来的人连同亘迈六年以来从南边投顺归化的人，不在投降者的范围之内。辛未，派遣担任使命的官员到四方，观察风尚习俗，问百姓疾苦，严格管理地方官员，厉行廉洁公正，兴利除害，务求保持安宁。如果法令有不适合当时情况的，治政措施有对办理事物不周到的，详细地说明得失，返回时上奏。甲戌，将祖宗的灵位迁移到太庙。

六月己卯，台丽派遣使者朝见进贡。辛巳，下诏书说:“近来风俗放，浮华攀比益滋长，家裹有吉凶的事，务求争胜奇特。婚姻丧葬的费用，车辆服饰饮食的奢华，动不动就耗尽一年所得的资用，来谋求一天的富裕。又有奴仆佩带金玉，婢妾穿着丝绸，开始以首创为珍奇，后来以超过先前的为华丽，上下贵，不再有等级差别。现在国运正是求新的时候，想要除掉以往的弊端，返到质朴回归真淳，将百姓纳入正确的准则。可以衡量事物详细订立条文法规，使得节俭得到适中的程度。”又下诏书封给崇圣侯食邑一百户，以奉养壬迂的祭祀，并要求鲁郡按时修理庙宇，一定尽到褒扬尊崇的极限。下韶书分别派遣使者到五岳四河祭祀，尧祠舜庙。以下到孔父、老君等载入祭祀典制的，全都按次序而没有遗漏。下诏书说:“冀州的渤海、长乐二郡，是先帝最初被封的国土，是起义大旗开始升起的地方。并州的太原、青州的齐郡，是圆霸基业的所在，帝王命数的基。君子有所作为，贵在不忘本，想到恩惠普施，免除田租。齐郡、渤海可一同免除赋税一年，长乐免除赋税二年，太原免除赋税三年。”下诏书已故太傅孔腾、已故太保尉景、已故大司马娄昭、已故司徒高昂、已故尚书左仆慕容绍宗、已故领军万俟干、已故定州刺史段荣、已故御史中尉刘贵、已故御史中尉宝泰、已故殷州刺史刘丰、已故济州刺史蔡俊等人都辅佐先帝，协助治理皇家的基业，有的不幸早年去世，有的以身殉职，可派遣使者到墓地举行祭奠，并安抚问候他们的子儿女，安兼及活着或死去的人。又下韶书封宗室高岳为清河王，高隆之为平原王，高归彦为平秦王，高思宗为上洛王，高长弼为广武王，高普为武兴王，高子瑗为平昌王，高颢国为襄乐王，高散为趟郡王。高孝绪为脩城王。又下韶书封功臣库狄干为章武王，斛律金为咸王，贺拔仁为安定王，韩轨为安德王，可朱浑道元为扶风王，彭乐为陈留王，潘相乐为河东王。癸未，下韶书封各弟青州刺史高浚为永安王，尚书左仆高淹为平王，定州刺史高澈为彭城王，仪同三司高演为常山王，冀州刺史高涣为上王，仪同三司高清为襄城王，仪同三司高湛为长广王，高潸为任城王，高浞为高王，高济为博陵王，高凝为新平王，高润为冯翊王，高洽为汉王。

丁亥，下诏书立王子遍壁为皇太子，王后奎氐为皇后。庚寅，下诏书任命太师库狄干为太宰，司徒发銮为太尉，司空翅銮为司徒，开府仪同三司司马子如为司空。辛卯，任命前太尉、清河王高岳为使持节、骠骑大将军、司州牧。壬辰，下诏书说:“从今以后，凡有论述政事并且陈说重要机密的文书，有关部门都要详细上奏。”己亥，因皇太子刚刚进入束，赦免京城辖区以内以及并州判死刑以下的人，其余各州判死刑缓期、放以下全都宽恕免刑。

秋七月辛亥，下诏书尊封文襄皇帝妃元氏为文襄皇后，所居名叫静德。又下韶书封文襄皇帝的儿子高孝琬为河间王，高孝瑜为河南王。乙卯，任命尚书令、平原王高隆之录尚书事，尚书左仆、干王高淹为尚书令。又下韶书说:“古人用鹿皮作衣裳，用装书籍的袋子作帷帐，怀念这些值得称美的事情，它的风余韵可以追想。魏朝皇府库裹所有平常不给外人的珍奇彩丝，衹是白白地储藏，命令全都拿出，送到内的后园裹，以供应七天的宴饮赐赏。”八月，下韶书各郡国修建学校，广泛延请杰出人才，尊崇依循儒家的风范。国立学校的学生也依靠旧的注释补充，服从老师的学说，研究讲习《礼经》。以前文襄皇帝运来的蔡邕五十二枚石经，应该立即移送放置在学馆裹，按顺序修建树立起来。又下韶书说:“有能够直言规劝，不避开罪罚，忠诚正直像朱云，直言进谏像周舍，启发朕的思想，丰富朕的头脑，对我一人有帮助，效益兼及百姓的，一定要用荣誉俸禄加以恩宠，不依常规对待。”又说:“各管理百姓的官员，切望专心务农植桑的事情，尽心鼓励督促，广泛获取天地的利益，以防备水旱的灾患。”庚寅，下诏书说:“朕因空虚浅薄，继承扩展帝王的事业，想因此赞扬伟大的功绩，传到万年。虽然史官执笔，凡是听到的绝不遗漏，还是担心有未尽的言论或遣漏美好的事物，有时没有记载下来，在位的王公贵族和大小文武官员，下至平民百姓，以至僧侣，或者亲自表达自己的意旨，或者接受传下来的其他学说，凡是可以记载在书籍中的，都应该依次记录下来保存。”甲午，下韶书说:“魏代讨论确定《麟趾格》，于是成为通行的制度，在官署中实施使用，还是不够完善。可下令官员们进一步讨论研究。适合治理的方法，首先都要切中要害，提起总纲理出捆目，一定使不要遗漏。”九月癸丑，任命散骑常侍、车骑将军、领束夷校尉、辽东郡开国公、高丽王高成为使持节、侍中、骠骑大将军、领护东夷校尉，高丽王、开国公的爵位如同以往。下诏书封梁国侍中、使持节、假黄绒、都督中外诸军事、大将军、承制、邵陵王萧纶为梁王。庚午，皇帝到晋，拜谒辞别先祖的陵墓。这一天皇太子住进凉风堂，监督总管国家事务。

冬十月己卯，准备法驾仪仗，驾御金辂车，进入晋，在内殿朝拜皇太后。辛巳，特赦并州、太原郡、晋县以及相国府四狱之囚犯。癸未，茹茹国派遣使者朝见进贡。乙酉，任命特进五超为尚书左仆，莲业刺史昼超为尚书右仆。丙戌，吐谷浑国派遣使者朝见进贡。壬辰，撤销相国府，保留骑兵曹、外兵曹，各自建立一省，分别掌管机密。

十一月，周文帝率领军队到陕城，分派骑兵向北渡河，到达建州。甲寅，梁国湘束王萧绎派遣使者朝见进贡。丙寅，皇帝亲自出征在城束驻扎。旦童听说皇帝的军容严整盛大，叹地说:“直巫没有死啊。”于是撤军。庚午，返回中。

十二月丁丑，茹茹国、库莫奚国都派遣使者朝见进贡。辛丑，皇帝从晋到达京城。

天保二年正月丁未，梁国湘束王萧绎派遣使者朝见进贡。辛亥，在圆丘举行祭祀，用神武皇童配祭。癸亥，在束郊亲自耕种籍田。乙酉，前黄门侍郎元世宝、通直散骑侍郎彭贵平谋反，免除死罪发配边疆。在太庙举行祭祀。甲戌，皇帝在城东乘船而行。

二月壬辰，太尉彭乐谋反，被杀。壬寅，茹茹国派遣使者朝见进贡。

三月丙午，襄城王高清薨。己未，下诏书任命凿迩承制迩王芦理为銮使持节、假黄饿、相国，建立銮台，统领百官，承制。凿迩业刺史李景盛、銮丛刺史马嵩仁、羞业刺史夏堡壁捡、堑业刺史奎墨等都率领本州归附。庚申，司空司马子如囚犯罪被免职。夏四月壬辰，凿王董赶派遣使者朝见进贡。

闰四月乙丑，室韦鱼派遣使者朝见进贡。

五月丙戌，金业刺史魁逝堡攻克銮鱼历量鑪。丁亥，产玺固派遣使者朝见进贡。这一月，±逊废掉銮赞壬堕，立芦掳为君主。

六月庚午，任命前司空司马子如为太尉。

七月壬申，兹王蝈派遣使者朝见进贡。癸酉，行台郎邢景远攻下凿固龙安戍，俘虏镇守城的将领李洛文。己卯，改题堡毖为照旦噬。

九月壬申，下韶书赦免各伎作、屯、牧、各服役的奴隶为平民户。癸巳，皇帝到趟、定二州，于是到达晋。

冬十月戊申，建起宣光、建始、嘉福、仁寿各殿。庚申，萧绎派遣使者朝见进贡。丁卯，文襄皇帝的灵位迁入宗庙。

十一月，侯景废掉梁主，在建邺僭越登上伪帝位，自称国号为汉。