第125章成了香馍馍2

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

“我不走开！”

“好小子！你有种，你敢跟我玩儿？我今天就给你点儿颜看看！”说着，他转身去拿扁担。

赵岩喝问道:“你要打我？”

“对！我要打的就是你！你有什么了不起？一个木头呆子，他的，我一扁担打扁你！你信不信？”李潇说着，抡起扁担打来。

陆玉芬此时已经走出几步，她害怕赵岩吃亏，忙又放下肩上的担子，走过来，对赵岩说道:“你快走吧！这里不关你的事。”赵岩把陆玉芬推开，对她说道:“你走开，我看他是不是真的有胆量打我？”李潇见赵岩真的生气，个子又比自己高很多，举起的扁担慢慢的落下来。

赵岩会功夫，以前他在村子里打架，一个人打倒二三个人的事情，他听别人说过。

李潇心里还是有些怕他。

这时，正好村长钱刚走过来，他在远处就大声喊:“你们在那里看什么？有什么好看的？大白天不好好干活，在这里偷懒？这子你们还想不想过了？我这村长也真是太心了。”众人见状，见自讨没趣，就各自回去干自己的农活了。

钱刚站在路边，看见几个小伙子走过来，就想显一下自己的能耐，对身边的人说道:“社会风气越来越不行了。”见没人附和他，就背起起**语录:“世界是你们的，也是我们的，但是，归结底是你们的。你们青年人朝气蓬，正在兴旺时期，好像早晨**点钟的太，希望寄托在你们身上。

世界是你们的。中国的前途也是属于你们的。可是，你们怎么就不好好干呢？非得像奴隶那样，要人家看着不可？”李潇不解地问道:“村长，后两句话也是**说的吗？” “不是，是我说的。”

“你把**语录跟你的话加在一起？”

“不是，李狗仔，你好好干你的活，不要在这里说，断章取义，别有用心，当心犯错误。这要是在文革，杀你一千个头都不够！”李潇道:“世界上怕就怕，认真二字，我们**人就最讲认真。”

“你小子说得对。”

“村长，这…这话可不是我说的，是我们的伟大领袖、伟大导师、伟大统帅、伟大舵手**说的。你可别瞎说，都说你**语录倒背如，这话你都不知道，看来，你也不是很内行啊。”钱刚脸一红，心想:这要真的是在文革，那是上纲上线的大事，他比他长一辈，却是贫农，早就让他抓住把柄。

钱刚眼见就要失去自己的威严，马上板着脸说道:“你快好好干你的活，少跟我耍嘴皮子！”

“这叫耍嘴皮子？村长，你有没有错？这要是真在文革时期，可是原则问题，是对待我们伟大领袖的态度问题。”李潇扔下扁担，要跟钱刚理论。

钱刚心中有些怕他。有几分紧张地问道:“理什么论？还是回去干活去，现在已经是改革开放了。”

“就算是改革开放时期，我要跟你讨论如何对待最高指示的问题，这是立场问题，你还记不记得，你曾经教过我们的一条标语:一天不学问题多，二天不学走下坡，三天不学没法活。你是不是好几天没有学习了？”钱刚一时说不出话，他心里对他很佩服:这小子记真好及！

晚上。

陆玉芬吃过饭，一个人回到房间，她到很不舒服，心中闷闷不乐。

这时，钱婆婆来看她。

钱婆婆在水村辈分高，陆玉芬过门后，就得把刚六十岁的钱大爷的女人钱婆婆。

钱婆婆是个大好人，对人热情，心肠好。

自从陆玉芬的丈夫去世后，钱婆婆经常来陪她说话，陆玉芬对她心存。

陆玉芬对她也十分信任，无话不说。

陆玉芬将白天李有才讲的话对钱婆婆说一遍，她没有主意，也不知道怎么办？

“这个世道，真是太难了，婆婆，你说，我这样一个小寡妇，应该怎么办？”钱婆婆沉默好久。

过了好久好久，她盯着陆玉芬，低声音，又有几分神秘地说道:“你相信主吗？”

“‘主’是什么东西？”

“小点儿声，小心被人听见，主就是耶和华，我想领你信天主教。”

“什么叫天主教？”

“天主教早年也就是明朝时，从外国的罗马传来的，罗马教皇是教会的最高统治者，属于基督教派。”

“什么叫基督教？”陆玉芬第一次听人讲这方面的知识，到很陌生，很好奇。

“基督教是世界上的一个大教派，教徒有好多好多，听我哥讲，一世纪的时候产生在亚细亚的西部，奉耶稣为救世主。

公元六世纪的时候，成为罗马帝国的国教，公元十六世纪宗教改革，又陆续从天主教分出许多新教。”陆玉芬如同听天书一般，不解地问道:“钱婆婆，你懂这么多？以前怎么没有听你说过？”

“国家不让信，说是信，是反动组织。”

“我的妈呀，这不是牛鬼蛇神吗？反对**的帮派吗？”

“不。它不反对**，它劝人行善，不干坏事。行善的人死时可以进入天堂。”

“钱婆婆，我不明白，你信这个教干什么？有啥用？”

“它是劝人行善，世人回归本自然，不作恶，不欺负人，忍耐，人生来是平等的。你说，他说的不对吗？”

“你能具体说说吗？”

“天主教的传道者说:虚空的虚空，凡事都是虚空。人的一切劳碌，就是在光下的劳碌，有什么好处呢？你听我念来。”一代过去，一代又来，大地却永远长存，太出来，太落下，去到它所去的地方。

风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且又返回，转行原道。江河都在往远处，海却永远不。

江河从何处，仍归还何处。万事会令人厌烦。人不能说尽，眼不能看尽，耳不能听尽。