第五章奇人奇事
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宋两利已待在秘苦牢十天之久,在生吃腥鱼之下,
发长得特快且亮黑,连同鬓胡等,简直已变成小野人,而在青鳄和野狼群
夜不断摧残下,早已衣衫烂醉,见血见
,颇为狼狈。
花得十天光景,终能以桃木剑在壁高处,挖出一小小凹处,勉强可容下身子如弹丸般
入。
这简直是奇大工程,完成后,宋两利高兴哇哇大叫,向地面青鳄做挑战式动作,喝道:“有了小,咱还有得玩!”奋斗七天七夜,的确够累人,立即
入小
,尽管困缩如球,他仍不自觉呼呼入睡。
睡梦中,脑门渐渐浮现绿法王身影,淡淡说道:“佛眼无界,忘形忘我,是因非囚,似
非
,破除一切假相,自登无上虚空界!”宋两利突然惊醒,直叫师父!幻影却失,不
回味方才话意,那“佛眼无界”大概是指自己贝佛眼通,可窥
奇奥,
本无界。接下来之“忘形忘我”等倒令人费解,至于那“无上虚空界”虽一知半解,然“虚空”两字另有所悟,原是佛菩萨有位叫虚空藏菩萨,其乃十二生肖中年之守护佛,于民间
传已久,他自有所听闻。其“虚空”即是乾坤,乃指威力无穷,浩瀚如天界,能破一切幽冥黑暗,楞严经有云:“智如虚空,
进如风,忍如金刚,慧如恒沙!”该是暗示要登乾坤界,要
进努力,也要忍耐负重,然后发挥伟大智慧么?
宋两利自知绿法王往往在最危急中现身救助,那自己所受之
制应该仍能解除?
可是应如何才管用呢?
他开始回头想及“忘形忘我,是因非囚,似非
”等句。
或许这些全在指坐牢非牢,可是明明在坐牢,怎会非牢?难道要想像自己活在快乐天堂?往下瞧去,青鳄虎视沈沈,如何能幻想成快乐天堂?纵使幻想,又如何能解除身上制?
他忽有所悟,身上制亦若身体之牢,若故意不理,则岂非似
非
?或可真的能突破伽锁了呢?
他开始认为自己武功未失,喝喝有声打几拳,血气倒是顺畅多多,然制仍未解,功效并不大,不
疑惑此解释是对是错?然无聊之极,只好耍着玩,几趟下来又已疲惫。只好又闭目养神,毕竟七天未曾入睡,何等疲惫。
睡梦中脑门转个不停,但绿法王始终未再出现,倒是浮出地面那只青鳄脑袋想法,它倒觉得人类
香,不啃几
甚不甘心,它且绞尽脑汁想要如何冲上来啃食猎物,宋两利暗暗得意,能让对方如此头疼。
他甚至一脚踢去:“臭鳄鱼,让你吃火腿!”突地叭声暴响,当真脚劲劈出,竟打得青鳄脑袋疼痛,咆哮闪退泉中,它作梦未想及猎物竟然发飙,被踢得莫名其妙。
宋两利左脚正抬出,且被青鳄咆哮声惊醒。诧楞道:“方才作梦,当真能发出脚劲?怎会如此?”心念一转,难道是忘形忘我,武功自来?应该是了,梦中自己简直如神若佛,威猛无比,自可突破身
制,以意发功,威力仍现。
宋两利悟出此点,欣喜不已,随又幻想自己乃虚空藏菩萨,威力无穷杀敌,猛地踢往下边,然始终再无劲道出现,不失望道:“总不能每次都靠作梦解决一切吧!”仍是强踢,希望悟出真理。
青鳄见及对方再无威力,已然忘记方才受击,以为那只是天雷劈动的偶发事件。
于是小心翼翼试探往前,但觅并无危险,又探前几步,本安全,给又挑左咆哮,张牙
齿,为方才受辱示威抗议。
宋两利喝道:“不想活了吗?胆敢过来!一脚瑞死你!”左脚猛踢,然却用力过猛,身形为之走偏,且脚上铁链甩去,施力大增,一时不稳,整个人往下摔去。
他怔骇大叫不好,仍往巨鳄口中落下。
白森森利牙就要咬断大腿。
青鳄咆哮示威,庆祝肥落
。
宋两利简直没命挣扎,喝着不要不要,身形猛扭,腿双猛端,情急中竟又发出劲道,端扁对方利嘴,青鳄疼痛躲闪,宋两利得以安全落地。
青鳄虽疼,却见猎物滚落地面,正是扑杀时机,猛又欺扑过来。
宋两利大骇,躲缩无路,将铁链砸甩过来。
卡地脆响,铁链被咬,竟然深陷齿狠,若咬在身,岂非粉身碎骨?
青鳄一咬不放,立即拖甩,铁链连脚,宋两利亦被拖甩,撞得没头没脸。情况危急下,只好抢抓青鳄背面,拚命往其脑袋落去,青鳄纵使有铜筋铁骨,仍受不了重击连连,咆哮中终放弃咬链,身形猛打滚,终甩宋两利纠
,暂时退回泉中,等待机会。
宋两利趁此跳回小,惊呼好险,在每口皆能断手断腿处境,已是经过九死一生劫难,再要拚命,已有恐惧,暂且按兵不动。
青鳄实也搞不懂这家伙怎如此难,到底要如何才能一咬落定,将他收拾?应该用点诡计才是…,心念一转,终于潜入水面,游到它处去。
宋两利终于嘘气,想着方才种种,实是“神落险被鳄欺”想对方已溜去,狼群要来仍有半刻钟以上光景,赶忙落地摆平休息,心想能拥有一张平坦宽大之
,该是人生最大幸福之事。
躺平中,仍不断揣想绿法王所言?忘形忘我,是因非囚,似
非
,可能和方才情急中又发一腿踢中青鳄嘴巴有关,在突如其来之下,总能奏效,或许已跳出心灵意念而自然反应吧?那应该叫它什么“闪心功”?只要闪定心灵,功夫自来?却又觉得硬要闪心反而有所意念,还是别取名的好。
他再次回味往者所学,忽想及莲花师太所赠之“水灵神谱”有个“化神赋篇”其中谈的全是道家化神成仙之虚无乾坤境界,倒和绿法王所提虚空界有异曲同功之妙,秘笈早藏在中原,但他以通娃强词,渐渐反拐出来,喃喃念着“羽化成仙,先
筋骨”看来便是不管
身筋骨,超
“人”之意念、“身”之意念,则无所不至,无所不达,自可羽化成仙。