68母子相見

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經過幾天的徒步跋涉，季琳總算來到了清禪寺的門前。

“請問來者可是墨夫人？”季琳還沒有站定，就有個小沙彌走上前來。

“正是。”季琳淡淡地説。

“夫人請吧，師傅已經等候多時了。”季琳隨着小沙彌來到德慧禪師的禪房，並沒有像普通人一樣下跪，而是直直地站在那裏，沒有情地問道:“你知道我要來？”

“是。”老和尚笑呵呵地説。

“那麼你早已經知道我兒子會出事了？”這次季琳的聲音很冷。

“是。”老和尚仍然面不改地説道。

“為什麼不早告訴我？”季琳有些生氣了。

“天機不可漏。”老和尚仍然笑呵呵地説。

“我呸，什麼天機不可漏？明明就是你見死不救！”季琳狠狠地説。

“夫人息怒！”老和尚仍然面不改地笑。

“息怒？我怎麼能夠息怒？我兒子都這樣了，我這個做母親的卻無能為力，你還要我怎麼息怒得了？”季琳已經快瘋了，被老和尚的笑氣瘋了。

“一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。”老和尚輕輕地説。

“不要給我説這些狗佛語，本小姐不懂。”季琳厭惡地説。

“覺悟世間無常。國土危脆。四大苦空。五陰無我。生滅變異。虛偽無主。心是惡源。形為罪藪。如是觀察。漸離生死。”老和尚仍然毫不動怒地説。

“停！”季琳被徹底瘋了。

“人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦。”老和尚繼續説道。

“老和尚，我讓你停你沒有聽到嗎？”季琳氣惱地拔出劍欺身上前，直指老和尚的咽喉，威脅他停下來。

然而，老和尚卻像沒有看見一樣繼續説道:“若諸苦惱，當觀知足。知足之法，即是富樂安隱處。知足之人，雖卧地上，猶為安樂。不知足人，雖處天堂，亦不稱意。不知足者，雖富而貧；知足之人；雖貧而富。不知足者，常為五所牽，為知足者所憐憫。是名知足。求寂靜無為安樂，當離憒鬧，獨處閒居。靜處之人，帝釋諸天所共敬重，是故當捨己眾他眾，空閒獨處，思滅苦本。若樂眾者，則受眾惱，比如大樹，為眾鳥集之，則有枯折之患。世間縛着，沒於眾苦，比如老象溺泥，不能自出。是名遠離。直爾少，尚宜修習，何況少能生諸功德。少之人，則無諂曲以求人意，亦不復為諸所牽。行少者，心則坦然，無所憂畏，觸事有餘，常無不足。有少者，則有涅磐。是名少。”

“老和尚…”季琳真的有些無語了。

“即種因，則得果，一切命中註定。人生有八苦:生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，五陰盛。”這次季琳真的無言了，老和尚也不給她發言的機會，説下去就沒有完了，最後，她無力地坐下來，不過，心倒是靜了下來。

“…一切皆為虛幻。”老和尚終於結束了他的長篇大論。

“假作真時真亦假，無為有處有還無。”聽了老和尚的話，季琳突然想到了《紅樓夢》中的一句話。

“那麼夫人想報仇嗎？”老和尚仍然微笑着説。

“報仇？抱什麼仇？報了仇我的兒子就能活過來嗎？你不是説:一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。既然是這樣，我為什麼不能讓我的兒子入土為安呢？為什麼不能讓他去享受自己的快樂呢？”季琳無奈地説。

“夫人慾何往？”老和尚靜靜地問道。

“沒有來處，又哪來的去處？

…

世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒冢一堆草沒了。世人都曉神仙好，只有金銀忘不了；終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，只有嬌忘不了；君生説恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了；痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？”季琳悲切地説道。

“夫人從哪裏來？”老和尚又問。