第一章天意劫數歸元生

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相傳達摩祖師原是南印度的一個王子,長大後出家修行,跟隨印度的佛教大師般若多羅勤修佛法。

由於達摩祖師不僅有超羣的智慧,而且又肯努力用功,因此很受般若多羅的器重和喜愛、後來,般若多羅漢涅磐後(“涅磐”是佛教術語“涅磐那”的簡稱,原來有火熄滅的意思。佛教創始人釋迦牟尼拿它來形容人滅除自己的慾望、憤怒、無知以後所達到的境界),達摩祖師就奉師父遺命,在西元五二o年,從南印度航海東來中國弘傳禪法。

他是中國禪宗的第一位祖師,由於他的東來,禪宗才能在中國發揚光大。

南朝梁武帝普通元年(西元五二o年),達摩祖師曾對梁武帝講傳佛法經義,但後來他知道梁武帝無法瞭解,於是便黯然渡江到北方去,在少林寺面壁打坐修行,九年之後傳下了易筋、洗髓兩經,並且傳法給慧可二祖,使禪宗一代代傳下來。

由於他傳下了易筋、洗髓兩部武學寶典,替少林寺造就了不少的武林奇葩,後來張三丰更融會了少林武功,悟出內家功夫創立了武當派,使少林和武當成為中原武術界的泰斗。

其實,我國早在秋戰國時代(西元前七二二年至西元前四八一年共二百四十二年),文化已經發達到了最高峯。

不僅是經世濟事的學術,百家雜陳,形成了我國學術史上的黃金時代,就是在百工雜藝,武功技藝方面,也都達到了顛峯的境界。

例如,當時歐冶子等所傳的巨闕、干將、莫諸劍,即使是現在科學如此昌明,也無法打造得出來。

此外,像扁鵲的醫術、公輸般“魯班”的機械,現在更是莫測高深。

在武功方面,當然更有不少奇能異士;只是因生運亂世,諸多隱密,不為人知,因此歷史上極少記載,更何況經過秦始皇的焚書坑儒,再加上楚霸王項羽,火燒咸陽阿房宮,三月不絕。

因此,一切典章文籍銷燬殆盡,這類事蹟,當然更無法找尋史料了。

秦始皇統一六國,完成霸業,君臨天下後,為了鞏固子孫帝王萬世基業,實行愚民政策,焚書坑儒。

又因為害怕百姓造反,收集天下兵器,鑄成金人十二尊,每一尊金人重二十四萬斤。

同時又怕自己的子孫,也都變成白痴。因此將有用的書籍,每樣都留了一本,藏在阿房宮裏(阿房宮從巴山到咸陽長達三百里)。

另一方面,由於懼怕武林中人,暗中加害,除了收買很多武林敗類,用來保護之外,對於其他不肯為其收買的武林健者,差不多搜殺殆盡。

對於那些古時武林中的秘笈,更是巧取徵奪。囊括一空,藏之官,絕練武的門徑,所以我國的上古武術幾乎全部失傳。

儘管如此.可是人算不如天算,有一次秦始皇巡遊到博沙(今河南陽武縣東南),韓人張良僱一名大力士,用大鐵錐狙擊,誤中副車,雖然一擊不中,但也嚇得他心膽俱寒。

知道還有許多漏網的武林高手,沒有辦法殺盡。回到宮中之後.想到花錢收買的武士,也未必可靠,只有帝王本身也練成絕技,才能保於萬一。

因此,他乃下定決心把那一批武林秘笈,再另外藏到一個隱秘的地方,只讓繼承王位的人,前往閲讀練習.省得別人知道產生覬覦之心,引起不必要的爭殺。

所以,他在當年藏書之際.特別用千年温玉製了一塊九龍玉佩,裏面繪着藏書地點的門户,一定要等到決定傳位的人以後,才把這塊玉佩,傳給那人。

幸好,秦始皇有這點先見之明,因此在後來項羽火燒咸陽,並沒有毀掉這些寶典,可是它的藏處,也就永遠造成了一個謎。

最令人惋惜的是,這塊九龍玉佩,給項羽的士兵.在火燒阿房官時。一陣的劫掠,本不知到那裏去了。而且那個時候,懂得武功的人,已經沒有幾個,所以大家對這一件事,也不怎麼重視,也沒有人願意再去找它。一直到隋唐以後,達摩東來、才漸漸引起了大家的注意。

但是九龍王佩失蹤幾百年來一直沒有被人發現,本無從找起,大家也就只好放棄尋找的念頭。

就在大家正準備打消尋找的念頭時,有一個盜墓賊,在洛陽一座漢代古冢中,卻把它給挖了出來,同時又偏遇到了一位古董收藏家,鑑定它乃是秦宮古物,是以出重金收購了下來。

這個消息一傳出,立即引起江湖各路英雄豪傑的注意。

紛紛齊集洛陽,那位收購九龍玉佩的古董收藏家,竟因此喪命,真是應了“匹夫無罪,懷壁其罪”這句話。

九龍玉佩也因此開始落江湖,百多年來,凡是擁有它的人,都等不及參悟其中的奧秘,就被人圍攻致死,一塊武林瑰寶,反而成了武林不祥之物,一直到…

橫看成嶺側成峯,遠近高低各不同;不識廬山真面目,只緣身在此山中。

廬山在江西省北部,北望長江,東南臨鄱陽湖,海拔一千五百公尺,周圍約二百五十公里。是我國著名的觀光、避暑勝地。

廬山雄奇秀麗,有峭壁千立的懸崖和雄偉的奇特山峯。

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