第一章天意劫數歸元生

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相傳達摩祖師原是南印度的一個王子，長大後出家修行，跟隨印度的佛教大師般若多羅勤修佛法。

由於達摩祖師不僅有超羣的智慧，而且又肯努力用功，因此很受般若多羅的器重和喜愛、後來，般若多羅漢涅磐後（“涅磐”是佛教術語“涅磐那”的簡稱，原來有火熄滅的意思。佛教創始人釋迦牟尼拿它來形容人滅除自己的慾望、憤怒、無知以後所達到的境界），達摩祖師就奉師父遺命，在西元五二o年，從南印度航海東來中國弘傳禪法。

他是中國禪宗的第一位祖師，由於他的東來，禪宗才能在中國發揚光大。

南朝梁武帝普通元年（西元五二o年），達摩祖師曾對梁武帝講傳佛法經義，但後來他知道梁武帝無法瞭解，於是便黯然渡江到北方去，在少林寺面壁打坐修行，九年之後傳下了易筋、洗髓兩經，並且傳法給慧可二祖，使禪宗一代代傳下來。

由於他傳下了易筋、洗髓兩部武學寶典，替少林寺造就了不少的武林奇葩，後來張三丰更融會了少林武功，悟出內家功夫創立了武當派，使少林和武當成為中原武術界的泰斗。

其實，我國早在秋戰國時代（西元前七二二年至西元前四八一年共二百四十二年），文化已經發達到了最高峯。

不僅是經世濟事的學術，百家雜陳，形成了我國學術史上的黃金時代，就是在百工雜藝，武功技藝方面，也都達到了顛峯的境界。

例如，當時歐冶子等所傳的巨闕、干將、莫諸劍，即使是現在科學如此昌明，也無法打造得出來。

此外，像扁鵲的醫術、公輸般“魯班”的機械，現在更是莫測高深。

在武功方面，當然更有不少奇能異士；只是因生運亂世，諸多隱密，不為人知，因此歷史上極少記載，更何況經過秦始皇的焚書坑儒，再加上楚霸王項羽，火燒咸陽阿房宮，三月不絕。

因此，一切典章文籍銷燬殆盡，這類事蹟，當然更無法找尋史料了。

秦始皇統一六國，完成霸業，君臨天下後，為了鞏固子孫帝王萬世基業，實行愚民政策，焚書坑儒。

又因為害怕百姓造反，收集天下兵器，鑄成金人十二尊，每一尊金人重二十四萬斤。

同時又怕自己的子孫，也都變成白痴。因此將有用的書籍，每樣都留了一本，藏在阿房宮裏（阿房宮從巴山到咸陽長達三百里）。

另一方面，由於懼怕武林中人，暗中加害，除了收買很多武林敗類，用來保護之外，對於其他不肯為其收買的武林健者，差不多搜殺殆盡。

對於那些古時武林中的秘笈，更是巧取徵奪。囊括一空，藏之官，絕練武的門徑，所以我國的上古武術幾乎全部失傳。

儘管如此.可是人算不如天算，有一次秦始皇巡遊到博沙（今河南陽武縣東南），韓人張良僱一名大力士，用大鐵錐狙擊，誤中副車，雖然一擊不中，但也嚇得他心膽俱寒。

知道還有許多漏網的武林高手，沒有辦法殺盡。回到宮中之後.想到花錢收買的武士，也未必可靠，只有帝王本身也練成絕技，才能保於萬一。

因此，他乃下定決心把那一批武林秘笈，再另外藏到一個隱秘的地方，只讓繼承王位的人，前往閲讀練習.省得別人知道產生覬覦之心，引起不必要的爭殺。

所以，他在當年藏書之際.特別用千年温玉製了一塊九龍玉佩，裏面繪着藏書地點的門户，一定要等到決定傳位的人以後，才把這塊玉佩，傳給那人。

幸好，秦始皇有這點先見之明，因此在後來項羽火燒咸陽，並沒有毀掉這些寶典，可是它的藏處，也就永遠造成了一個謎。

最令人惋惜的是，這塊九龍玉佩，給項羽的士兵.在火燒阿房官時。一陣的劫掠，本不知到那裏去了。而且那個時候，懂得武功的人，已經沒有幾個，所以大家對這一件事，也不怎麼重視，也沒有人願意再去找它。一直到隋唐以後，達摩東來、才漸漸引起了大家的注意。

但是九龍王佩失蹤幾百年來一直沒有被人發現，本無從找起，大家也就只好放棄尋找的念頭。

就在大家正準備打消尋找的念頭時，有一個盜墓賊，在洛陽一座漢代古冢中，卻把它給挖了出來，同時又偏遇到了一位古董收藏家，鑑定它乃是秦宮古物，是以出重金收購了下來。

這個消息一傳出，立即引起江湖各路英雄豪傑的注意。

紛紛齊集洛陽，那位收購九龍玉佩的古董收藏家，竟因此喪命，真是應了“匹夫無罪，懷壁其罪”這句話。

九龍玉佩也因此開始落江湖，百多年來，凡是擁有它的人，都等不及參悟其中的奧秘，就被人圍攻致死，一塊武林瑰寶，反而成了武林不祥之物，一直到…

橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。

廬山在江西省北部，北望長江，東南臨鄱陽湖，海拔一千五百公尺，周圍約二百五十公里。是我國著名的觀光、避暑勝地。

廬山雄奇秀麗，有峭壁千立的懸崖和雄偉的奇特山峯。