第24章新教義

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第24章新教義高文點點頭，接着説這裏不太方便，我們馬上去這建築下層的地窖去談。

這時阿格妮絲和温若明娜才和車隊一起來到會堂，他們花費了好段時間才穿過了外圍熙熙攘攘的人羣和攤鋪，接着一輛接着一輛的篷車進入會堂的雙重門，車伕和衞隊士兵吆喝着牲口，把它們全部停放在倉庫前面的空場上。

“下來，下來。”小翻車魚有點暴地拉着陪睡官，強迫她和自己站一起，接着又要求其餘和温若明娜一道派遣來的宮廷使女們列好隊伍供自己清點。

忙忙碌碌當中，幾名蒙着黑衣的保羅派信徒走來，對她説到今晚已經到不了巴斯蒂安城，所以暫且在這會堂的館驛區歇息，金手執政官已做好對諸位的食宿安排工作。

“請容稟…”聽到這話後，陪睡官立刻怯生生地請求説話。

“説。”

“今晚大主保人殿下也在此休息對不對？所以我能不能履行職責，幫大主保人準備清掃好房間，還有些保健措施。”陪睡官捏着帶説，她顯然是要藉機擺小翻車魚的威，去向高文再求情。

“難道你沒看到剛才那頭大棕熊被雌狐的漂亮尾巴牽得多快多遠，還需要你去整頓寢室？今晚你哪裏都不許去，關於運河船閘的吊閘方案已被否決，但取而代之的是圓形還是人字形，你還要與我商議。”小翻車魚先是諷刺否決，而後説到“船閘方案”時，不由得讓陪睡官的背脊都直髮抖。

就在她們前往館驛區時，林蔭小樓下地窖裏點燃起燭火，高文嘖嘖嘆着，“沒想到啊，地窖里居然釀造的有酒？儲量還不小。”

“我們雖然不飲酒，但不妨礙我們賣酒。”聖妹笑地點起了燭台，“現在基督徒們從穆罕穆德信徒那裏奪取了黎凡特，正如你以前所料，整個海洋都開始沸騰，雖時不時有戰爭爆發，但到處都是無孔不入的貿易。並且錢是越來越荒了，大家都陷於了‘缺錢’、‘沒錢’的恐懼當中，以前所有王國鑄造的金幣、銀幣乃至銅幣都趕不上貿易的量，所以啊英格麗娜的絲綢，你鹽湖裏出產的鹽，我這裏的羊織品和酒，還有番紅花香料都可以直接拿去易了。多釀造些儲備些總沒有好處，如何？別賣關子了，給我答案吧，平信徒斯蒂芬。高文。”

“是這樣的…。安娜最近有沒有信件私下通轉陪睡官，來給你？”高文扶在地窖裏的酒桶邊，忽然如此問到。

聖妹沒有隱瞞，“她一直很關心保羅派集鎮的建設。和她那去世的父親不同，這個小不點對脅迫轉化我們的信仰並不興趣，她只關心税金方面的問題。故而在信件裏，她提出將這裏的集鎮歸類，分為‘農貿式’、‘工具式’和‘工坊式’三種。”聖妹想着便舉起三手指，娓娓向高文道來，“所謂農貿集鎮要靠在沼澤、森林邊上，專力經營畜牧、耕作和羊酪、牛油、羊、鹹魚之類產業；而工具集鎮則要生產城市和作坊所需的各類器具，要設在河川、道路兩側便於運輸；最後是工坊式的，安娜對我信件裏建議我在這裏大力推行羊紡織，但是羊紡織需要的作坊實在太繁多，所以現在都十二個集鎮了，還沒能催生個工坊式集鎮出來。”聽到這裏高文笑起來，“安娜建議得其實完全正確，高原是最適合大規模畜牧羊羣的地區，再加上我們剛剛推廣了安格拉斯羊，若能將梅利泰內和巴斯蒂安都建設成羊織品中心，那麼這裏將和奇裏乞亞一樣，成為最重要的賦源地。另外安娜這樣拉攏你，當然也有她私人的目的在裏面——她想把你捧起來，壓住英格麗娜的卡勒阿迪歐堡這個絲織業的中心城鎮。”

“還不都是為了均衡好我們這些女人，畢竟英格麗娜生下你的長子，對她有一定威脅，而我迄今沒有生育，對安娜。杜卡斯幾乎沒有威脅。她才慷慨地給保羅派集鎮減税甚至蠲税的優惠，每次你來她還饋贈許多薄的羊腸套。”聖妹將雙手支在下頜上，皺起眉梢，“好了，這些東西和我剛才問你的問題沒關聯吧？”

“當然有關聯。”高文神秘莫測，“我可以預見，在將來英格麗娜是競爭不過你的。雖然英格麗娜也是很明的女子，但她幾乎等於單打獨鬥，你卻有‘保羅派’這個組織當支撐，時間久了自然不能同而語。”

“你是説，會堂制度？”

“嗯，保羅派現在的會堂制比法蘭克之地改革後的寺院制還要有效。它能迅速催生出許多居民聚居點和農工商中心城鎮，現在你應該不會到奇怪，為什麼這麼短時間內你們能新發展出三萬名新信徒。因為會堂制是邊墾殖、邊生產、邊傳教的，我們保羅派開墾的田地和牧場有多少，信徒就會發展多少。”高文握緊拳頭氣勢十足地説到，確實很像個關心教務的虔誠平信徒，這話説得聖妹也喜上眉梢，“而一旦你我的保羅派力量足夠強大，不管是正教還是公教我都不會再放在眼裏，我將改造整個羅馬帝國，創立真正忠於我的新型教會，以保羅派、自新會為基幹。”這下，聽到後面這番話的聖妹，眉梢漸漸平下來，而嘴卻驚訝地翹起來，“哎…”顯然她陷於了懵懂的狀態。

高文卻繼續澎湃，“現在我是利用公教來對抗信奉正教的羅馬帝國，這樣做迄今雖然得了不少好處，但它的缺陷也很明顯。那就是將來即便能佔據君士坦丁堡，旗面上也要聽教廷的話。可是教廷算什麼，它本來不過是聖彼得管轄的一塊普通教區罷了，後來才慢慢上升到了‘眾區之王子’的超然地位。而在這裏和東方則多是聖保羅、聖雅各、聖馬可的教區，我將來佔據這些教區後當然不可能再屈從在聖彼得教宗之下。我之前委託你們秘密研新的教義，就是在籌劃未來。將來的羅馬帝國，當然要一個領袖、一個國教會、一支軍隊和一種信仰。聖妹這就是我給你的答案。”

“可而今多是公教會和正教會的天下，教義我是準備差不多了，但又該如何扭轉改變人們的信仰呢？”卡貝阿米婭當然不擔心如何想，擔心的是如何做。

“回溯聖經上去，並推廣印刷機，直接建立對普羅信眾的聖經解釋權。”針對此，高文徑自報出了“印刷機”這個新詞彙。