第六章第八盤棋下

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胖子:“大夥都是從五行生剋的道理上來推演這墳圖棋局的，我倒是忽然發現另一個有趣的現象。”説着轉頭對梁庫道:“褲子，這裏有沒有手電筒？”梁庫這名字起的就是好，不同的人都會據自己的喜好，對其進行不同裁剪和組合，生出來的味道也就自然不同。

梁庫也早已習慣了:“有，有，這東西多得是。”説着，便從木櫃裏找出兩隻用來夜間挖墳的電筒，遞給了胖子。

眾人對胖子的突然舉動很是好奇，不知道他發現的這個有趣現象是什麼，更不知道他要手電筒做什麼。

胖子在完全鋪開的墳圖中央，祖墳山的位置上扣了一碗，然後再據剛才婉姨等人的一致推斷，排出五座定為基的墳頭來。

然後再尋了五隻稍小的碗扣在上面。

這樣一來，看上去就真的像是一大五小的六座墳丘了。

胖子一邊嘮嘮叨叨的安大家別急，一邊把最後一個碗扣好。等擺好一切，胖子又把房間內的燈滅掉了。

這就讓眾人更糊塗了，這時胖子才呵呵一笑，把手電筒擰開，一光柱照了出來。

胖子:“大家別急，大家別急，我給大家説個實驗。大家都知道用來辨別方向方位的指南針吧？”眾人點頭。

指南針對於中國人可以説是家喻户曉，而據傳，這指南針的最初發明源自風水方士。

朝歌在省城的家裏有很多風水羅盤，那羅盤中最中心部位的天池中，便是一指南針。朝歌雖一時還摸不清胖子要講什麼，但已隱約覺得必定跟風水方位有關。

胖子:“嗯，看來大家都知道指南針。但大家知不知道，在古代，同時還有一種方法也是用來定方位的？”胖子生婆媽嘮叨，本來一句話的東西，他非喜歡拆成七八句講不成。梁庫早不耐煩了:“我説文宣老哥，你能不能直接點説呀！”胖子文宣:“別急嘛，這個東西要細了講才説得清。”這時瘦子冷不丁的説了句:“他是要從影定位的角度來證明那七盤棋。”胖子白了一眼瘦子，卻並沒像平常那樣的烈反駁，這倒是頗出乎眾人意料。

胖子道:“因為指南針有磁偏角的誤差，所以從前的古人，就用測影的法子來準確的定出方位，就是這樣的。”説着，胖子又拿了筷子，兩指一掐懸立在中間祖墳山那隻碗底上，然後用手電筒從剛剛高於水平位置，向這筷子照去，説道:“就是據出和落影子的不同方位，來確定出方位朝向。”胖子所説的正是古人用來測定方向的一種正法，他的最初原形也就是“立竿見影”的這句成語。

具體是這樣的，用繩子懸重物，使木杆垂直於水平地面，然後以杆為中心做圓，出與落時，杆投與地面的影與圓周相成兩點。

這兩點連線，就是正東西方向，然後再參考正午時木杆的投影，或是夜晚北極星的方向用以校正。

這方法在《周牌算經中》也有記載，雖然歷朝各代都不斷改進，但其原理核心都是一脈相承。

胖子在邊做邊講時，老殷不時做些簡明扼要的補充，樣子竟然默契得很，完全沒了最初看到的那種拼命狀態。

大家自從那次坑底觀鬥，就對這一胖一瘦留下了深刻印象，也就自然一有機會便想知道，同是六甲旬的他們為什麼如此以惡相對。

這不問還好，白天往回走的路上，婉姨還只是試探的提了那麼一點話頭，那叫文宣的獨眼胖子便唾沫橫飛的講述了事情原委，自然也是罵聲不絕。而也在這罵聲中，知道了那被稱作排骨的瘦子叫老殷。

原來這一胖一瘦的文宣和老殷，曾是同一個地質勘測隊的測繪員。

據胖子説，這老殷為人陰險，再加上彼此都隱隱發現對方是身懷術力的人，出於家族的危機，時刻互相提防着。

也因此兩人雖然同在一個隊裏，卻很少往來。

但就在一次工程項目中，因為老殷的失誤造成了巨大損失，雖然沒有死人，但經濟財產卻損失慘重，完全夠判重刑了。

但老殷卻把這個責任，嫁禍給自稱很熱心和善良的胖子身上。

胖子洗罪無門，便開始了逃亡生涯。

事後不久因為怕事情敗，老殷也辭職遷居而走。

期間在外逃亡的胖子終於找到了隱居在一個小鎮上的老殷，便要老殷去自首，還他清白。

但老殷卻死不承認，反倒勸胖子自首。

這下可惹火了胖子，於是乾脆一不做二不休，既然你不讓我好，那咱倆就一起死。

於是兩人就開始了逐漸升級的殊死相搏。但怕漏出家族的底細來，所以無論怎樣惡鬥，都完全不用術力相擊。