第922章異變

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----------------------------往生的人,生天的人,人在這一生中有大善,死了以後生天,生天跟往生都沒有中陰,不必做七!

但是一般人業障習氣深重,他要是墮惡道,墮三惡道,或者來生還能投胎到人道,但是還是一個普普通通的人,不是富貴人,是個普普通通的人,都有中陰。

中陰一般存在四十九天,就是七個七。

中陰每隔七天他有一次變易生死,也就是説他每隔七天的時候,有一次很大痛苦!

佛教之中有言,在這個時候給他誦經、唸佛,或者給他修懺法,迴向給他,能夠減輕他的痛苦,這是《地藏菩薩本願經》裏面説的。

所以做七是從《地藏菩薩本願經》裏面來的,大家去讀這個經,就知道了。

所以人決定不能自殺,自殺那真是痛苦極了。

為什麼?

凡是自殺而死的,就是中陰身每七天他又要自殺一次。

他不是一次就了了,沒有了,每七天要重演一次,很痛苦!

比方上吊死的,每隔七天他要去吊一次;服毒死的,每隔七天他就要去服毒一次。

所以在這個時候,家親眷屬給他修福,他能減少這個痛苦,或者是不受這個痛苦。

如果沒有家親眷屬給他修福,他就決定不能夠避免的。

這是佛學上説的,在風水學上,也是如此。

七個七都要做,不能説選擇幾個,其他的可以不做,不可以。

為什麼?

他七天有一次變易的痛苦。

我們在經典裏面懂得這個道理。所以唸佛誦經迴響給亡者是最大的好處。

做七,這經上講得很清楚,七分功德,我們做七的人自己得六分,亡者只能得一分,所以做七的時候,最好請七個法師,七個法師的功德他只能得一分。

做七佛事要能真正有大利益,做法事的這些人,真誠心去做,他得的利益大。

如果照着儀規去誦經拜懺,心地不誠,他得的利益很少。

怎麼心地不誠?這一面唸經,一面拜懺心裏打妄想,心不在焉,他得的利益很少。

如果這個亡靈在世脾氣很大,情不好,誦經不誠懇的人,他會找他麻煩。

鬼跟人一樣,一些厲害的人,你要得罪他,他就找你麻煩,他報復你。情温和的就算了,就不找了。

所以,凡事都有因果!業因果報絲毫不,這是真理。

佛法裏頭常講“萬法皆空,因果不空”因果何以不空?因果有“轉變不空”因會變成果,果又會變成因。像我們種個水果樹,這個大家最明顯的,你種棵桃樹,桃核是種子,因!

因種下去,它長成樹,因就變成果;果又結桃,桃裏頭又有桃核,這是“轉變不空”;“循環不空”因果循環,這是説這個不空;“相續不空”所以它有三個現象:轉變、相續、循環,這是世出世間一切法都不離因果。

同樣的道理,在風水學上也是如此。

風水包含佛學,所謂頭七就是如此。

或許有人會奇怪,僅僅普通的一個頭七法事,按理來説,以王玄的修為,這種小時,本不可能會遇到麻煩。

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