第十九章迷蹤

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時間一分一秒的過去，‮夜午‬十二點的時候，樓下大廳牆壁上的古老掛鐘發出悠長的敲擊聲。渾厚的鐘擺的韻律，在夜中傳得很遠。

忽然，原本靜止不動的人，好象兔，從牀上一躍而起。月白的唐裝在窗口打入的月光中閃出金屬的質。

沒有記錯的話，那架古老的掛鐘應該是十七世紀時候的產物，良的手工工藝，讓它經歷了將近三個世紀的漫長考驗。‮夜午‬十二點，時鐘的時針、分針、秒針都齊齊指向鐘面上凸出的羅馬數字xii上。

羅馬數字xii由x、i、i三個單獨的數字組合，分別表示10、1、1的意思。

‮夜午‬月光透過鏤空的胡桃木窗欞打進來。在原木地板上落下厚重的陰影。光和影的明顯分割線，看來就像是從地板接縫中滲透出的黑線條，一道道規則的幾何曲線，映出古怪的紋路。

蹲低身體，目光聚焦在腳下的陰影上。木鷹黎從隨身衣袋中取出一副銀墨鏡帶上，又耐心觀看了一陣，他才出滿意的微笑。

10、1、1，的確是完美的構造！

木鷹黎一生只收過兩個徒弟，一個是臨兵，另一個則就是他常稱做“丫頭”的洛了。

作為師傅，木鷹黎在文靜還是小姑娘的時候，就已經把隱藏自己行蹤的第一課就是傳授給她了。當時的場景到現在還歷歷在幕…

“我現在接下來要你的東西，是怎麼隱藏自己的行蹤。這雖然是第一堂課，但是你卻可以選擇學與不學，信任還是不信任我！”

“為什麼這樣説？”

“作為一個殺手，自身的隱秘和對組織忠誠度都同樣重要。不過現實中，在這種入組織第一天就必須宣誓的至死不逾忠誠裏，卻隱藏着另一種矛盾。有些時候你往往要選擇，是帶着組織的忠誠死去還是想方設法活下來。而或許，你活下來的原因就是組織無法容忍的底線，這樣一來面對着組織的追殺！用另外一種不屬於組織的方式隱藏自己，這就顯得猶未重要了！”

“不屬於組織的？有什麼不一樣嗎？”

“廢話，我傳授給你的東西，怎麼能拿來跟我敷衍小本的玩意比呢？”

“那麼你的意思是？

“也就是説，這樣的方法，因為是我傳授給你的，所以對於我來説，本不起作用！”

“原來如此！”

“怎麼樣？丫頭，學不學！”非常沒有風度的木鷹黎都快笑的捂住自己的肚子了。一想起當時“洛”這個丫頭咬緊牙關一臉堅決好象是走上不歸路的樣子，木鷹黎就常常笑的肚子筋。

不過事情的經過就是這樣的。當一個殺手的行蹤必須保密，甚至對自己的組織也不能透的時候，與“洛”有着殺手界最神聖的師徒關係的木鷹黎，卻有着不為人知道的辦法探測。…“記住，無論在任何地方，總是會有一些永久不變的東西。它們可以是徽章、可以是光影、可以是任何一種被常人忽略的，處於視覺死角的東西。你們要做的事情就是，在到達任何地方的第一時間，找到這些在短期內，不會因為時光逝而改變的東西。短期的概念是…十年！”文靜拜木鷹黎為授業恩師的第一課中，就牢牢的記住了上面的兩段話。

師徒間總是會有諸多相似的微小細節。比如木鷹黎在才踏入雪利爾旅館的時候，就下意識的覺得這地方很舒適很寧靜。這樣的覺對尋常人可能只是一時的觸，可是對於從事“殺手”這種特殊職業的人來説，這樣的引力無疑是強烈而不可抗拒的。

強烈到，讓他們不由自主的想要停留下來。在這個美麗平靜的地方尋找短暫的心靈寄。

第十窗欞，第一窗欞，最後一窗欞分別投在地板上的陰影，在特製光眼鏡下，出現三個淡淡的銀灰阿拉伯數字。完全沒有意義的數字，在悉彼此習慣思路的另一羣人眼中，就具有別樣的深意。

木鷹黎收好銀眼鏡，這才心滿意足的躺上牀。大廳中的狂歡已經進入**部分，當古老掛鐘響起單調的一聲揍鳴的時候，所有的一切都歸於靜匿。木鷹黎在寧靜的空氣中，在這個文靜曾經逗留過無數晨昏的小公寓裏，不久後就開始有些糊了…

比起要用酒麻醉才能慢慢睡去的本，這裏簡直就是天堂！

一夜無夢，一直睡午間的風鈴被清風吹的一直做響為止。

“告辭了，謝謝您的款待！”謝的鞠着躬，木鷹黎轉身就離開了旅店。

按照臨別時向老婦人打聽的道路，順着雪利爾青年旅館的路線，沿山路徒步行走了一個大約小時，木鷹黎就到達了聖瑪麗教堂。

這是這片山地中唯一的教堂，佔地不廣，卻打理得井井有條。每天都有當地的蘇格蘭農婦輪到這裏來獻上鮮花、打掃佈置。

教堂是基督教徒每週必來的地方，任何國度的人對於自己的信仰總是格外虔誠。小教堂的聖台上，金屬十字架上受難的主正用憐憫的姿態俯視着他的信徒。

緻的銀燭台中央，每座教堂供奉着的聖物全手抄本的拉丁文聖經安詳的躺在聖台上，等待每一位來禮拜的信徒，將雙手放在古羊皮的封面上，傾吐心中的罪惡與懺悔。

木鷹黎來到教堂中央，雙目環視一週。最後，那本被每代神甫代代相傳的手抄聖經引起了他的興趣。

老舊的薄羊皮，即使經過無數代人的傳承也依然保持了它經舊耐磨的特，反而因為年代舊遠，產生一種神聖的、不可侵犯的神秘光彩。

木鷹黎小心的將羊皮聖經捧在手裏。十分捷的翻閲到三個特定的頁碼。拉丁文原文的聖經絕對不是一般販夫走卒可以輕易閲讀的。木鷹黎耐心而專著的將目光凝聚在眼前的古老文字上。類似英文的古老文字，字裏行間都滲透出那個曾經輝煌一度的古老國度的餘韻。

“我便看出智慧勝過愚昧，如同光明勝過黑暗。智慧人的眼目光明，愚昧人在黑暗裏行。我能看明有一件事，這兩等人都必遇見。我就心裏説，愚昧人所遇見的，我也必遇見。我為何更有智慧呢。我心裏説，這也是虛空。智慧人，和愚昧人一樣，永遠無人記念。因為後都被忘記。可嘆智慧人死亡，與愚昧人無異。”輕聲默唸着摘自《舊約-傳道書》中的一段。

“先生，您真是我所見過的最虔誠的信徒！”老神甫在旁邊觀察木鷹黎已經很久了。這個東方人竟然是如此虔誠的基督信徒的事實，讓老神甫覺得分外欣。

“是嗎？”木鷹黎淡然道，幾乎是不敬的語氣與他專注的閲讀聖經的神態形成強烈對比。

老神甫依然沉浸在自己的憑空臆斷中，不以為意。

“上主見人在地上的罪惡重大，人心天天所思念的無非是惡…如果沒有罪惡，那世上不就會有大半的人失業。”説不上是自嘲，還是嘆的語氣，木鷹黎的後半句話很明顯有種蕭瑟的味道。

“你若做的不好，罪惡就伏在你門前，企圖對付你，但你應制服它。”老神甫彷彿尋覓到知音，興致的跟木鷹黎討論起自己多年侍奉主的心得。

“就如罪惡就這一人進入了世界，死亡藉着罪惡也進入了世界；這樣死亡就殃及了眾人，因為眾人都犯了罪:成義也是如此…沒有法律之前，罪惡已經在世界上；但因沒有法律，罪惡本應算為罪惡。”讀到這一句的時候，木鷹黎幾乎笑出來。

罪惡，對於一個殺手來説無論什麼形式的罪惡都不完全不必要的！

閲讀大段的聖經不是因為虔誠，他所要獲取的是字母而不是文字！任何神的打救，神的啓示都與他們這羣註定走上不歸路的“殺手”無關！

幾乎是歉然的“對不起神甫，我是一個無神論者。”完全不顧老神甫滿臉驚恐的表情，告別神甫，木鷹黎轉身離開教堂。

將新獲取到的南北緯座標數值，輸入便攜式定位儀的時候，蘇格蘭高地的清醒空氣讓人神一振。停駐半晌，木鷹黎在想是否要刻意放慢行程。

小巧的晶錶盤上準確的顯示出，木鷹黎的下一個目的地，位於法國南部的小鎮，世界上釀造出最高品質葡萄酒的葡萄故鄉…波而多！

到底，他會在波而多遇到自己口中那個倔強的丫頭嗎？

還真是期待啊！