第一百二十九章勝算幾何
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這名堂主眼光示意旁邊的副手,副手頓時瞭然,抓起一把銀子銅錢,不由分説地給最近的一名村民。完了之後,高聲説道:“好了,下一位。”錢誰不喜歡?有錢可以過得更加舒服,尤其是天上掉餡餅,不要白不要。於是後面的人看着這種情況,將信將疑得上去領取。
當眾人看到真的可以白得一筆鉅款的時候,這些村民動了。
“別急別急,你們排好隊。”堂主站在一邊看着手下分錢,一邊對着來這些村民説教。
“求神拜佛,求的無非是平安富貴。你們看看你們現在的樣子,求了一輩子,到頭來得到了什麼?還不是守着一畝三分地過子?我們教主説了,人這一輩子就要有追求。你們種一輩子的田,這樣的
子過一輩子和過一天有什麼意思?”
“想求個心安,那還不如加入我們神教。只要加入我們神教,告訴你們,我們神教相親相愛,一方有難八方支援。”
“你們要是加入我們神教,肯定不會再想種田。”
“為什麼?”有人好奇地問道。
“這些區區錢財都是小意思,本不放在我們眼裏,我們吃一頓的錢,都能買你們家的田了。你們説,我們還需要種田麼?”
“想要富貴,只要加入我們神教,金錢享之不盡,天天喝美酒,食美珍。美人娶七,三四妾,傳宗接代一年生七崽。”
…
堂主唾沫橫飛,指點江山,揚文字,盡情地為這些無知的村民描繪出一幅完美的未來。這些村民頓時被他的話
引住了,不
心嚮往之。
魔君還不知道,他的手下把少林的信徒納入神教。
回去的路上倒是平靜。偌大的江湖,入的高手幾乎被一鍋端,那些漏網之魚就是想要生事,也無可奈何。或許知道如今神教大勢已成,繼續抗衡神教無異於以卵擊石,於是一路上不乏有人倒戈加入神教。一時間神教勢力如雨後
筍,在神州大地遍地開花。
那些不願投靠神教,又怕禍事上門,於是紛紛隱姓埋名。
一出大宋境內,踏上吐蕃的國土。那些早就知道神教的人要來的消息,不管大派小派,紛紛夾着尾巴閉門謝客。…如今張楓武功大成,已經站在這世界的巔峯,他的眼界不知不覺間已經不再侷限於現在,而是與古今未來的高手做比較。
當然就是與古今未來的高手比較,他的排名也是靠前。
‘要論攻擊,我或許不是第一,不過等我絕世神兵鑄成…哼哼!至於恢復力。更是可以藐視所有人。輕功身法?我的魔雲步也不是吃素的。防禦嘛…我的魔雲身法攻防還未遇到敵手。’張楓心下暗自嘀咕一聲。當然如果與達摩的金剛不壞相比,他的防禦確實沒有什麼出彩的地方。
‘我要是修成金鐘罩,哪怕公平一戰,也是由資格問鼎古今第一人。’張楓不浮想聯翩。從懷中拿出一本書籍——金鐘罩暗暗琢磨起來。唯有與人比較。他才有目標,有前進的動力。
其實只要絕世神兵鑄成,哪怕金鐘罩大成也能破開。只是張楓卻不想太依靠外物,太依靠外物。會讓自己有依賴,從而失去前進的動力。
坐在馬車裏,張楓細細品讀手中的秘籍。好長時間,他才收回目光,合上書籍。搖了搖頭,他看着手中的秘籍,暗暗嘆了口氣。想法是好的,現實卻很無奈。
金鐘罩有獨門的運功心法,與張楓的內力相駁。除非把自身的功力轉化金鐘罩獨特的心法,否則金鐘罩是別想修煉有成,哪怕他內力玄妙非常。
“這金鐘罩乃是達摩為自己所創,與他十分契合。我的內力與佛家心法南轅北轍,卻是無法修煉有成。”張楓遺憾地嘆道。雖然他的內功是由易筋經和其他心法轉變的,可轉變之後的內力實在無法再與易筋經聯繫起來,內力的屬幾乎完全不同。雖然可惜,張楓卻不會自毀城牆,把自身的內功改為金鐘罩的心法。
嘆完,張楓忽然間
覺似乎抓到了什麼,可凝神細思卻抓不到那轉瞬即逝的靈光。
“到底是什麼呢?”張楓低聲喃喃。思來想去,始終不得其法,他頓時有些煩躁,喝聲道:“把那老和尚給我帶過來。”能讓他在意的老和尚,自然就是掃地僧了。除了掃地僧,那些抓來的人,張楓到現在都沒有看上一眼,何況每張楓都要‘招待’掃地僧一番。
很快,掃地僧就被帶來。
自從被張楓重創,半個月來掃地僧的臉依舊蒼白,消瘦的身材顯得單薄,似乎體內的傷勢還未好轉。
這也是張楓刻意為之,要知道掃地僧武功可不弱,要讓他逃了可有的頭疼。故而張楓自始自終都不讓他好轉,每都要親自封住他的全身大
,防止他趁機逃
。
張楓凝神注視着掃地僧許久,才緩緩地説道:“自從知道你的存在,我就把你當做頭號大敵來對待,每時每刻都在提醒自己不可鬆懈,你幾乎成為我的執念。不過如今在我看來,你已經不再是我的對手了。”
“阿彌陀佛,魔君謀略出眾,敗在你的手上,你確實可以鬆口氣了。”老僧語氣平淡,一副生死置之度外的樣子。他張口説敗在魔君的謀略上,自然意指魔君偷襲,而非是堂堂正正地輸在武功上。可見老和尚陰溝裏翻船,是非常的不服氣。
“我知道你不服,你覺咱們公平一戰,你勝算幾何?”張楓冷笑問道。
“阿彌陀佛,勝負不是靠説的,而是靠比的。”老僧瞥眼張楓,不急不緩得説道。
“老和尚果然詐狡猾,你以為
將法對我有用?想要我放你,門都沒有。”張楓嘿嘿冷笑道。
“呵呵!”老僧呵呵一笑,一副果然如此的模樣,好似嘲笑張楓膽小。
張楓心境古井不波,一路走來,他什麼沒有見過?心堅定,任何嘲諷辱罵他都可以泰然處之。