第二百四十四章威尼斯商人五
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中和殿兩翼各有建築,東邊是文華殿、文淵閣,西邊是武英殿、武節閣。文華殿是舉行全體學士會議的地方,文淵閣則是皇帝與大學士們商議重要國事的地方,也是非常時期。大學士入朝值班的地方;武英殿是舉行全體軍事會議的地方,武節閣是皇帝與樞密院大佬商議重要軍事的地方,也是非常時期,樞密院眾重臣入朝值班的地方。
此外東翼還有端敬殿、端本閣。前者是皇子公主們學習讀書的地方。後者是皇家圖書館,西翼有上腦院和武備院,前者是皇子公主習武騎馬的地方,後者是皇家兵器收藏館。
在中和殿後面便是保和殿,是接見外國使節的地方,當初夏洛特等歐州使節來明時還沒有修好,所以沒有享受到這種待遇,不過維亞也享受不到這種待遇,他只能去保和殿旁邊的奉天閣、謹身殿,奉天閣是接見外國友人的,故以奉天顯示大明奉天承運之勢,謹身殿是接見大明百姓的,故以謹身自省,優撫萬民之名。維亞早就打聽到了,大明皇帝陛下是在奉天閣接見自己。
到了奉天閣,這是一座不大的閣樓。但是修得非常緻,門口和閣外站着數十位身穿飛魚服、
掛繡
刀的侍衞。由於火槍是“兇器”臣下不能攜帶其在皇帝陛下面前出現,所以裝備滑膛槍的大內親軍都在皇城的外圍。近身的都是這些裝備冷兵器的侍衞。
門口的侍衞武官是侍衞長劉存玄。他細細檢查過維亞的牌和身份證明文件,然後進去稟報了一聲。出來對傅雍道:“傅校官,你可以帶安東尼先生進去了。”傅雍領着維亞走進去,一進門便看到一個大約四十歲的男子坐在正中間,他頭戴烏紗冠帽,身穿一身稍黃
衷龍常服,身後坐着三個十幾歲的少年,都穿着硃紅
的常服。維亞一眼就看出那是大明皇帝陛下劉浩然,因為他這些天在很多地方都能看到這位皇帝陛下的畫像,就走進地安門時,在中華門上方還掛着他的一幅巨大畫像,只不過這幅畫像整體用玻璃框裝着。
“啓稟陛下,臣傅雍將威尼斯商人安東尼先生請到。
傅雍行了個軍禮説道。
“威尼斯人安東尼拜見至高無上的大明皇帝陛下。”維亞趕緊單膝跪下,向劉浩然行禮。
“起來坐!”維亞聽到一個很洪亮的聲音,緊接着旁邊的通事説了一句拉丁語,他不由抬起頭,看到劉浩然微笑着指了指旁邊的一張椅子。於是維亞便起身坐到上面。而傅雍卻站在他的身邊,左手緊緊地握住間繡
刀的刀身。
據規定,接見外臣和百姓時。哪位侍衞武官帶進來的,就必須站在此人身邊,時刻監視着此人是不是有不軌之舉。
“你的全名叫什麼?”劉浩然問道。
聽完通事的翻澤,維亞連忙答道:“回稟尊貴的皇聳陛下,我的全名叫安東尼奧,維亞。”
“非常謝你為大明帶了西方的文明和知識,儘管我們也擁有悠久的歷史和文明,但是我們不能坐井觀天,你的善舉為我們打開了一扇窗户。”劉浩然開門見山道,他會接見維亞,除了潘延年和陳孝林的兩封推薦信,更重要的是維亞帶來的書籍。
“人類的知識和文明,不論是東方還是西方,它都應該屬於全世界的。”維亞不愧是貴族出身,回答地非常漂亮。
利浩然笑了笑,便愕眉汁後的二個少年説道!”他們是我的兒子小老大劉煥誠只七細劉煥章,老三劉煥琉。我帶他們出來見見世面,看看歐洲貴族的風采。”通事在翻譯的時候,特別提醒了一句,劉煥章不僅是皇子,他也是大明帝國未來的繼承人。
維亞連忙站起身來,向三位皇子致敬道:“請允許我向尊貴的大明儲君殿下和兩位皇子殿下致以最真摯的敬意。”待三位皇子點頭回禮,劉浩然揮揮手,讓維亞繼續坐下。
接着劉浩然便問起維亞有關歐洲的人情風俗,他真的還不知道這個。時候歐州是怎麼一回事情,非常之興趣。
維亞為了振興家族,曾經在歐洲四處經商,算是見多識廣,於是便一一講述他到過的巴黎、倫敦、漢莎、亞深、巴羅那、羅馬、那不勒斯、拜占庭等地方的情況。在他的口裏,這些歐州大城市
本無法與南京城比,那些城市總是散發着一種讓人作嘔的氣味,而且在維亞的嘴裏,教廷和教會簡直成了鎖在歐洲人脖子上的一把枷鎖,看來他此前被教會收税和折騰得夠嗆。
當他提及羅馬、拜占庭那些古羅馬和古希臘留下的藝術品時,劉煥誠不由大
興趣,忍不住
話問了幾句。
當維亞提及奧斯曼與拜占庭、法蘭西和英格蘭那無休止的戰爭,劉煥現不由了幾句。問及四個國家的軍隊特點和強弱。只有太子劉煥章一直不發一言。
雙方越談越融洽。維亞不由提出了自己的疑惑:“至高無上的皇帝陛下,我從上海到南京!一路所見,發現大明百姓非常富足安寧,我能冒昧地問一句,皇帝陛下當初是怎麼做出這樣的決定,又是怎麼樣做到的?
“去年我們國家進行了一場大討論,是關於我們這片土地上的歷史反思。安東尼先生。你或許不瞭解我們的歷史,上千年來,我們總是在分分合合中改朝換代,而每一次分分合合都會帶來無窮無盡地痛苦,因此我們在經歷了一次慘痛分合後,開始對歷史進行反思,試圖找到這種循環的原因,從而永遠避免這種循環。”劉浩然的聲音低沉而平和,維亞坐在那裏靜靜的聽着,不過通事就要費了一番力氣,解釋其中很多的東西。
“我大明上下經過數月的烈討論,最後發現土地兼併,貧富嚴重分化,從而使得矛盾
化,加上天災****,所以就不可避免發生改朝換代和分分合合。因此我們必須抑制土地兼併,儘可能地進行財富公平分配。
“進而我們推論出”耕者有其田,勤者有其業,勞者有其得,居者有其所,病者有其醫,少者有其學,學者有其為,是一個國家最起碼的保證,如果百姓們離失所,飢寒
迫,甚至被迫走上偷竊****的道路,那麼首先要負責的應該是國家和這個國家的執政者。”
“因此我們必須對國策進行調整,首先保證大明每一個百姓耕者有其田,勤者有其業。居者有其所,病者有其醫,少者有其學。
維亞點點頭回答道:“至高無上的皇帝陛平,我明白了,能夠讓百姓富足安定,也是讓一個王朝永遠維持下去的關鍵劉浩然微笑着點點頭:“正是如此,但是你看到的只是表面上的東西,或者是我們努力想做的地步。其實在很多地方,我們還只能做到耕者有其田,勤者有其業,而且這個世界上沒有完美的政治制度。
“皇帝陛下。你的意思是?。
“權錢易。以權謀私,讀職失職,貪污賄略,等等違法的行為經常發生,制度再好。也必須由人去執行。”
“我明白了。皇帝陛下,但是我看到大明的吏治非常有效和廉政,請問陛下你是如何做到的“最好的政治是難以實現的,而防止最壞的政治是可能的,這是古希臘先哲拍拉圖説的。從這一點上説,我們可以知道,沒有什麼制度可以完全制止這些違法行為,但是我們必須制定一套制度可以最大可能地發現這些違法行為。加以嚴厲的懲戒,從而達到最大程度地阻止違法行為的發生。而其中最重要的是讓大部分人能夠掌握知識,有自己的思想,意識到自己的權力和義務“皇帝陛下。我明白你的意思,古希臘哲學家也提到過這個問題,他們覺得跟一羣愚昧無知的人講民主和法治是不可取的。”
“是的,愚昧無知,這個含義很深啊,沒有一點文化知識的可以叫愚昧無知,有知識卻無思想的也叫愚昧無知。任何一個人都不希望自己愚昧無知,只是有些人希望大部分人愚昧無知,一旦有自己思想的就不惜嚴厲打擊,甚至殺戮,所以大部分人也就甘於愚昧無知了。”維亞對劉浩然的話有些不解,但是卻不敢多問,而是轉言恭維道:“不管如何。大明百姓生活對於之外的人來説就像是夢裏的生活一“夢裏的生活?”劉浩然不由哂然,維亞的確只看到了表面,卻沒有看到實在,為了推行這種治政理念,大明耗費了多少錢不説,起的矛盾更是重重而來。而且這種治政理念的推行在現實中遇到了不少困難,所以劉浩然説維亞瞭解的情況是他想做到的地步,而實際上大明還遠遠沒有做到,不過劉浩然卻沒有正面回答,只是似是似非地答道:“人如果沒有夢想,他就是行屍走
,如果不為夢想而奮鬥,那他就只能碌碌無為地過一輩子了。”談了大約兩個小時,劉存玄兩次進來提醒時間到了。看到天
不早了,劉浩然便提出結束這次覲見,並在最後承諾,可以從大明對歐洲船隊中“擠出”一艘船來,搭載維亞的貨物,但是人還得走陸路。這是因為在劉浩然看來。三十多萬圓買那些書,的確是太廉價了,他這是在對維亞的功績做出另外一番補償。
維亞大喜過望。認為這是這次覲見最大的收穫。
夢想終於結束了。很妾書友説這種政治制度和社會無論是歷史還是現實都無法實現,我在這一章也提到,這是豬腳想要建立的一個制度,至於能實現到何種程度,豬腳也沒有底,他唯一能做的就是不懈的努力,老曾能做的就是繼續碼字,書友們能做的就是繼續投票呵呵。