第498章越過孤寂荒原

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“不是。”她説“是拉沃克先生暫時中斷了生死轉化地研究,這樣我就有了點空閒,請假出來散散步,順便來燭堡看看書。”

“拉沃克中斷了生死轉化地研究?”瓊恩有些奇怪,聯想起前面她説的話“巫師之墓出什麼事了嗎?”

“沒出什麼事,只不過前段時間,拉沃克先生去了一趟安姆,”莉法爾説“回來之後就中斷了手頭上的所有研究,整閉門不出,任何人都不見,也不知道發生了什麼。”拉沃克去過安姆,這個消息瓊恩已經知道,至於他到底受了什麼刺回來,瓊恩就懶得關心了。

當下也不再多問,隨手拿起莉法爾從圖書館裏抄錄的書,翻了一翻,發現居然全都是有關城市建設、規劃方面的資料和論著,倒是頗為吃驚。

“你看這個?”

“嗯,”莉法爾點點頭“我一直對這方面有興趣的呢。”

“可是…可是你不是橡樹之父的德魯依嗎?”瓊恩詫異“我記得以前在書上讀到過,西凡納斯的信徒是最反對城市化的,難道我記錯了?”西凡納斯是自然之神,尊稱為橡樹之父,聖徽便是一枚橡樹葉,他地信徒以“狂熱進的自然保護主義者”而着稱,極度反對城市化,反對文明擴張導致的荒野開墾、森林砍伐。

甚至有謠言説他們秘密地資助盜匪四處劫掠、飼育猛獸擇地野放,目的是為了抑制文明和人口的過度膨脹。這種説法雖然沒有證據,未經證實,但至少也反應了外人地一種觀

莉法爾是西凡納斯地德魯依,瓊恩原本以為她就算不是那種極端的環保主義者,至少也是對城市抱有比較疏遠排斥地態度才對,萬萬沒想到她居然還是個城市規劃學的愛好者…這實在是太出乎意料了點。

“沒有啦,”莉法爾笑笑“你誤會了,也是我剛才沒説清楚。我其實真正興趣的,不是城市的規劃建設這種學問,僅僅是城市綠化這方面而已。”

“城市綠化?”

“是啊,城市綠化,”莉法爾解釋“這是我們教會發明的一個新術語,你大概沒聽過,意思就是説在城市裏植樹造林、種草栽花,儘可能把城市和森林自然相結合起來…”

“哦,這個詞的意思我倒是明白,”瓊恩説“只是沒想到原來你們的教義中還包含這種內容,以前倒是有些誤解了。”

“恐怕倒也不是誤解,”莉法爾微微一笑“其實這種概念,也是最近幾年才有人提出來的,在教會里算是個新派吧,但規模很小,認同者也不多,我恰好是其中之一罷了。”

“是嗎?”瓊恩來了興致“能具體説説看麼?”

“你有興趣?”

“嗯,想聽聽。覺得似乎很有趣的樣子。”莉法爾於是簡單解釋了一下,正如外界所認為地那樣,西凡納斯教會確實一直以來秉持的是比較進的自然保護主義,絕對排斥城市。排斥現代文明,崇尚迴歸自然。像開墾荒野,建立城鎮、砍伐森林這種事情,他們都是極力阻止。

甚至不惜採用暴力血腥的極端手段,但在近幾年。教會里開始出現了另外一種聲音,有一些德魯依對傳統地作法產生異議,提出新的主張。

這些德魯依認為:人類畢竟不是靈,也並不是每個人都能成為德魯依。成為自然之子。要求他們完全放棄城市,在森林荒野中生活,這是本就辦不到的事情。人類要繁衍,要生存,要發展,勢必要向外擴張,侵略自然,這無可避免。

甚至可以説是一種註定的歷史趨勢。已經不可能完全阻止。傳統的強硬抵制作法,非但徒勞無功,收效微弱,反而越來越多地起了反和衝突,在有一些地區。

西凡納斯教會已經被民眾普遍視為文明地敵人。名聲很差,甚至被政府宣佈為非法組織。被止傳教、驅除出境。

有鑑於此,這些德魯依們提出:“教會傳統的作法,應該加以修正和改變,以便更好地適應社會發展的趨勢,更好地完成我們的目標,而不是適得其反,兩敗俱傷。”具體地辦法,就是推行城市綠化。城市地擴展無可避免,但並不等於説這個世界就要被磚石建築所統治。

人類也是自然的一分子“城市”和“自然”並不就一定要是截然對立,你死我活的關係,完全可以有調和的餘地。

大力推行城市的綠化建設,例如在道路兩旁栽樹,設立公園和自然風景區,種植草皮等種種作法,都是可行而且有效的,對於恢復自然的“一體至衡”大有幫助,也相對更容易被普遍接受。

“城市綠化”這種概念,對於瓊恩而言自然是老生常談,但就這個世界而言,卻是了不起的創見,雖然還非常疏,非常淺顯,但卻至少意味着一種嶄新的理論開始萌芽。

以此為宗旨,西凡納斯教會里漸漸形成了一支新地派,莉法爾便是其中的成員。

“原來如此,”瓊恩點頭“我也覺得這是比較正確的方法。”

“主要是更有可行,”莉法爾説“這才是關鍵所在。

再美好的理想,如果沒有可行,也只是空談罷了。”

“沒錯。”瓊恩贊同。兩人隨口閒聊着,漸漸都有了些倦意,瓊恩看着她的緻臉龐,猶豫良久,最終還是問出了一個盤算了很久地問題。

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