第271章反倒清靜自在

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“江南佳麗地，金陵帝王州”秦淮河的南京城內河段便是著名的“十里秦淮”、“六朝金粉”的地方。

其兩岸優美古樸的風光，眾多的人文勝蹟無不體現了金陵古城的古老風貌。秦淮風光帶地處南京城南，東起東水關淮清橋秦淮水亭，越過文德橋。

直到中華門城堡延伸直西水關的內秦淮河地帶，包括秦淮河兩岸的街巷、居民、附近的古蹟和風景點，一千八百年以來，這裏始終是南京最繁華的地方之一，美稱“十里珠簾”秦淮風光帶以內秦淮河為軸線，夫子廟為中心，具有明清風格、廟市街景合一的文化、旅遊、商業、服務等多功能相結合的秦淮風光帶。

1990年它被選為中國旅遊勝地40佳之一。秦淮河是長江的一條支，全長約110公里，是南京地區的主要河道古名…淮水，本名“龍藏浦”相傳秦始皇東巡時，望金陵上空紫氣升騰，以為王氣，於是鑿方山，斷長壠為瀆，入於江，後人誤認為此水是秦時所開，所以稱為“秦淮”秦淮河是南京古老文明的搖籃。

遠在石器時代，域內就有人類活動。從東水關至西水關的沿河兩岸，東吳以來一直是繁華的商業區的居民地。六朝時成為名門望族聚居之地，商賈雲集，文人薈萃，儒學鼎盛。

隋唐以後，漸趨衰落，卻引來無數文人騷客來此憑弔，詠歎“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”到了宋代逐漸復甦為江南文教中心。

明清兩代，是十里秦淮的鼎盛時期。金粉樓台，鱗次櫛比。畫舫凌波，漿聲燈影構成一幅如夢如幻的美景奇觀，但到了近代。

由於戰亂等原因，河水漸污濁，兩岸建築多被毀壞，昔繁華景象已不復存在。1985年以後，江蘇省、南京市撥出鉅款對這一風光帶進行修復，秦淮河又再度成為我國著名的遊覽勝地。集古蹟、園林、畫舫、市街和民俗於一體。

早在六朝時代，秦淮河及夫子廟一帶已是繁華的地區，十里秦淮兩岸是貴族世家聚居之地，也是文人墨客薈萃的地方。隋唐之後，一度冷落。

明清又再度繁華，富賈雲集，青樓林立，畫舫凌波，成為江南佳麗之地。秦淮風光最著名的是盛行於明代的燈船。河上的船，不論大小，都一律懸掛着彩燈，凡遊秦淮河的人，必乘燈船為快。朱自清在他那篇著名的散文《槳聲燈影裏的秦淮河》對此就有很好的敍述。

經過修復的秦淮河風光帶，以夫子廟為中心，秦淮河為紐帶，包括瞻園、夫子廟古建築羣、白鷺洲、中華門城堡，以及從桃葉渡至鎮淮橋一帶的秦淮水上游船和沿河景觀，可謂集古蹟、園林、畫舫、市街、河房廳和民俗民風於一體的旅遊線，極富‮趣情‬和魅力。

千百年來，秦淮河哺育着古城南京“錦鏽十里風來，千門萬户臨河開”夫子廟附近的河房是綺窗絲幛，十里珠簾，燈船之盛，甲於天下。夫子廟秦淮風味小吃是我國四大小吃羣之一。

夫子廟地區茶樓飯店，街邊小吃，滿目皆是，形成獨具秦淮傳統特的飲食集中地，經過多年的努力，夫子廟地區有七家點心廟製作的，因其工藝細，造型美觀、選料考究、風味獨特而着稱，經專家鑑定南京秦淮區風味小吃研究會於1987年9月正式命名這八套秦淮風味名點小吃為“秦淮八絕”

“一絕”為魁光閣的五香茶葉蛋、五香豆、雨花茶:“二絕”為永和園的開洋乾絲、蟹殼黃燒餅:“三絕”為奇芳閣的麻油乾絲、鴨油酥燒餅:“四絕”為六鳳居的豆腐澇、葱油餅:“五絕”為奇芳閣的什錦菜包、雞絲麪:“六絕”為蔣有記的牛湯、牛鍋:“七絕”為瞻園麪館的薄皮包餃、紅湯爆魚面:“八絕”為蓮湖甜食店的桂花夾心小元宵、五糕團。

大奇一家非常開心地遊玩着秦淮河，他們一家子包下了一條遊船，他的母親和十七個美女老婆都非常開心，因為秦淮河的風光真是太美了！

慕萍突然對大奇問道:“老公，主人，你對歷史有點了解，給我們説説這秦淮八豔吧！”大奇呵呵一笑便對自己的美女老婆們地講起了“秦淮八豔”簡述如下。

“秦淮八豔”又稱“金陵八豔”八豔的事蹟，最先見於餘懷的《板橋雜記》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭等六人。後人又加入柳如是、陳圓圓而稱為八豔，她們八人有幾個共同點，首先都具有愛國的民族氣節。

秦淮八豔除馬湘蘭以外，其他人都經歷了由明到清的改朝換代的大動亂。當時好多明朝的貪官貪生怕死，賣國求榮。

而和他們形成鮮明對比的是:秦淮八豔雖然是被壓迫在社會最底層的婦女，在國家存亡的危難時刻，卻能表現出崇高的民族節氣，然後呢。

她們在詩詞和繪畫方面都有很高的造詣，她們八人個個能詩會畫，只是大部分已經散失，只有柳如是作品保留下來較多，她們創作勤奮，努力表達自己的生活受。

最後一點就是她們對愛情和友誼十分忠誠。秦淮八豔都是被上青樓的。有誰想過這樣的賣笑生涯呢？她們無不想找一位情投意合的如意郎君終生廝守，可他們的從良，總是以愛情和友誼為擇偶標準，但是卻歷經坎坷。這固然是當時社會婦女的悲劇，也體現了她們自身高尚的品質。

明朝末年，以貌才氣而名冠秦淮河的金陵八豔幾乎無人不知，無人不曉。當時文人墨客慕名而來者何止百千？諸多叱吒風雲的歷史人物的命運皆與她們有着重大關係。美女愛英雄，女愛才子，她們的豔麗不僅令凡俗之人動心，更令許多英雄才子為之神魂顛倒，乃至歷史隨之改變。

明末的秦淮河一派勾欄瓦肆，歌舞昇平，笙歌徹夜的景象。其中青樓林立，盡是風塵女子的世界，儼然成為明代最為繁華的歌舞地。許多青樓都收留有父母雙亡，孤苦無依的童女，她們教其琴棋書畫，詩詞歌舞。待其長成後便成為青樓中的招牌。

金陵八豔柳如是、李香君、卞玉京、鄭妥娘、顧眉生、寇白門、陳圓圓、董小宛皆是由雛養成至秦淮河一“絕”的。八豔不僅個個相貌身材一。

而且詩詞歌舞樣樣通，更難能可貴的是她們關心天下大事，與繼東林黨之後的復社文人來往密切，指點江山，昂文字，當真巾幗不讓鬚眉。

她們中的李香君，卞玉京，董小宛與金陵四公子中的候方域，方以智，冒襄的風韻事被時人傳為美談。豈知金陵四公子在當時文壇起着舉足輕重的作用。

他們成立的復社是繼東林黨之後又一重要的帶有政治彩的文學社團。金陵四公子均是名門望族書香門第之後，詩詞文章一。其中方以智文武雙全，為大明朝作過很多貢獻。

他任崇禎帝翰林院檢。明亡後他為光復明朝而奔走，任南明永王定王的講官，永曆帝的宰相。當清朝一統天下成定局之後，他又積極籌備反清復明活動。當時慕其名而投奔者成千上萬，其孫方苞便是後來桐城派的鼻祖。

八豔中的柳如是，顧眉生，寇白門後來都從良跟隨明末的歷史名臣。明亡後，八豔中許多人都因政治原因而遭追捕。陳圓圓，董小宛也由此出現在當時叱吒風雲的歷史人物的生命中。當時明末將領吳三桂投在闖王李自成的麾下。

他控制着長城要，抵禦清兵，起着至關重要的作用。陳圓圓被人獻與吳三桂受盡恩寵。兩人情篤深，後來李自成麾下有一將軍搶奪陳圓圓。

吳三桂戀與她，因此大怒道:“我手握重兵竟連一女子也保護不了！”將軍一怒為紅顏，自此吳三桂起兵投清倒戈相向。農民軍畢竟難敵訓練有素的正規軍，清軍入關，如風捲殘雲般將其殲滅。

李自成功敗垂成，成為歷史上的悲劇英雄。清統一天下後，吳三桂因其功高而被封為西南潘王。

若當時陳圓圓未被搶，吳三桂未必會倒戈相向，歷史上是否真會有大清朝還未可知。

“董小宛”與清順治帝的愛情更是驚天動地。清軍入關之時董小宛已從良嫁了冒襄。冒襄是金陵四公子之一，家財萬貫，文章才貌都是無可挑剔的。

董小宛本就可幸福安穩地度過一生，不想偏遇豫王多鐸兵下江南，他早已聽聞過金陵八豔之名。於是設法構陷冒襄，搶走董小宛。

後又將董小宛獻給順治帝。順治得了董小宛就像得了稀世珍寶一樣，當真寵幸有加。竟在半年之內冊封其為董鄂妃。豈知在當時由剛入宮到被封為妃子一般人至少需要三年。董小宛在半年內被封為妃在清史上怕也是絕無僅有的，她對這一切卻不怎麼在意，只掛念冒襄。這反使順治對她更着，不思朝政。

豫王多鐸怕董小宛得寵後伺機報仇，便先下手為強向孝莊皇太后參奏，攻擊陷害她。孝莊皇太后終為所動，下旨令董小宛出家當尼姑。董小宛做尼姑後也不怎麼悲傷，反倒清靜自在，但順治帝卻難以割捨，思念深。

她病逝後，順治便看破紅塵，落髮為僧。一代君王就這樣做了和尚。若董小宛未被逐，那麼清史又將怎樣演下去呢？順治帝自是不會出家做和尚的了。大奇簡單地講完“秦淮八豔”後，站在船頭不內心嘆道:“我童大奇可是坐擁十七豔，已經遠遠不止八豔了！”哈哈，真是人生得意啊！快哉，快哉！＊＊＊遊玩南京後，大奇便領着母親和十七個美女回到了榕州。

他們直接乘坐飛機由南京飛往榕州，他剛回到榕州就給成仁基打電話確認150套別墅裝修工程的事情，成仁基説一切正常開工。