總序：話説説話

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説話，好像是人人都會的。

是人就會説話，就該説話。動物不會説，它們只會“叫”會叫當然也不容易，因為還有連叫都不會的。會叫也不簡單，因為叫聲能傳達信息，説明問題，表示態度，比如“狼來了”或“我要你”之類。尤其在遭遇天敵或發情求偶時，禽獸們是叫得很歡的。某老和尚曾有詩云:“叫貓兒貓叫，聽它越叫越神。老僧也有貓兒意，不敢人前叫一聲。”會叫，能叫，敢叫，可以肆無忌憚地放開嗓門大叫，是不是很幸福？

會説話，就更幸福了。

會説話怎麼就幸福呢？因為你可以表達單憑叫聲不足以表達的意思和情。比如“試問閒情都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”表達得何等的準確、細膩？倘若不會説話，大約也就只能哼哼，那多沒勁？甚至你還可以用不同的方式來表達同樣的意思。朱德庸的《醋溜city》中有這麼一段:某男向某女求愛，問“我能不能上你的牀”？女怒。該男便改口説:“我能不能明天早上從你牀上下來？”這就有趣多了。但如果是貓兒，便只能持之以恆地叫個沒完:我要！我要！我要！

這份幸福也不是隨便誰都能獲得的。據《聖經》上説，上帝偏心眼，把這份幸福給了人。他只讓人會説話，還讓人給萬物起名字。也就是説，他賦予人“命名權”所以，信上帝的西方人，便認為説話是人的“天賦人權”你可以不同意某個人的意見，但你不能不准他説話，相反，當這個人説話的權利被剝奪時，你還應該起而捍衞之。故西哲有云:我堅決反對你的意見，但我寧願犧牲生命也要捍衞你説出這意見的權利。

不過，據説偏心眼的上帝也很小心眼兒。他聽説人要修一座通天塔，從地面一直通向天堂，便暗地裏做了手腳，讓不同地方的人説不同的話。這下子，語言不通，彼此無法，人心也就渙散，通天塔的建成，自然成了永無期的事情。

説話，真是何等重要！

其實，就算沒有上帝這個小動作，説話也是必須學習和研究的，因為一個人光會説話還不行，還必須説得清，説得對，説得準確，説得漂亮。這就要學習，要研究，而説話也就成了一門學問，叫“語言學”具體地説，又有語音學、語法學、詞彙學、修辭學、方言學等等。方言學是研究不同地域人如何説話的。不過，研究外國人説話就不叫“方言學”了（剛開始時也管外語叫方言），得叫“外國語言文學”不同國別的人説話不一樣。也不光是語音不一樣，語法、詞彙、語都不相同。在歐洲好些語種裏，名詞是有別的，這在東方人看來，就匪夷所思。比如“背心”在德語中是女的，在法語中卻是男的，這就可笑。莫非背心這玩藝，在德國女人穿得男人穿不得，在法國又男人穿得女人穿不得？還有，明明是男人穿的襯衫，在法語中卻是陰的，豈非意味着男人把女人穿在身上？倒是温柔漫體貼得很！同樣，老外看咱們，也覺得很麻煩，又是伯母又是舅媽又是嬸孃，七大姑八大姨的，搞那麼複雜幹什麼？一個aunt不就都打發了？哈！他不知道，即便伯母、舅媽、嬸孃，在咱們這兒，還分着親伯母、堂伯母、表伯母，親舅媽、堂舅媽、表舅媽，親嬸孃、堂嬸孃、表嬸娘呢！如果加上乾親，還有幹伯母、幹舅媽、幹嬸孃。分個姑姑姨姨的算什麼！

即便同為一國人，説話也仍有許多名堂。比如男女之間談情説愛，説法就不一樣。男人多半會説“我愛你”女人則喜歡説“我恨你”；男人多半會説“你真好”女人則喜歡説“你真壞”（故時諺有云:“男人不壞，女人不愛。”）某國發生一起“約會強xx案”女方指控男方的證據，便是她事前已説過了“no”該男極為委屈地在法庭上嘟噥:“no，no！法官大人，您知道，她們從來就是説no的！”古人和今人説話也不一樣。古人説話之乎者也的，今人就不這麼説了。如果飯店裏的服務生一上來也和《鏡花緣》里君子國的酒保一樣，開口便問:“要酒一壺乎？要菜一碟乎？”準得嚇你一跳。在趙麗蓉和鞏漢林合演的那個小品《如此包裝》中，鞏漢林和他手下的那些小姐們一見面就揚手聳肩，又是“梅”又是“嗯哼”不也把老太太嚇了一跳？

再有就是關係和身份了。《紅樓夢》第三十一回寫晴雯和寶玉使小子拌嘴，襲人忍氣聲來勸，説“好妹妹，你出去逛逛兒，原是我們的不是”誰知反倒惹起晴雯醋意，冷笑幾聲説:“我倒不知道，‘你們’是誰？

…

明公正道的，連個姑娘還沒掙上去呢，也不過和我似的，哪裏就稱起‘我們’來了！”原來襲人雖然和晴雯一樣，都是丫環，但襲人和寶玉“那個”過了。有了“關係”便忘了“身份”結果生生埃了晴雯一頓搶白。

最後是藝術。自打人學會了説話，慢慢的就有了説得好説得不好、説得俏皮説得不俏皮、説得漂亮説得不漂亮之別，也就是説，説話便成了一門藝術。一個鋼琴家到一個小城市去開獨奏音樂會，演出那天卻觀眾寥寥，這個鋼琴家便走到台前一鞠躬説:“我發現你們這個城市的人都很有錢，因為你們每個人都買了兩張票。”這是不是很藝術？

説話當然還與道德有關。因為一個人如果不道德，他得到的評價通常就會是“太不像話”所謂“太不像話”也不一定就是説話鄙下，或吹牛撒謊、狂妄自大、信口開河，也包括種種不道德的行為，比如偷雞摸狗、欺上瞞下、忘恩負義、過河拆橋等等。但道德不道德，要説成“像話不像話”可見那“話”有多重要。

説話，是不是有很多名堂？有名堂，就要思考、琢磨、研究、議論，也就有了這套叢書。我相信大家都會喜歡這套書，因為我們都不想“不像話”