第二章大國風範

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一會兒便要出發到最後一站東寧巡檢了，空發一章，大概後天晚上能到家，唉，想我的寶貝兒子了。

##############################################################################“是個小女娃。”劉馨兒略有些遺憾地輕聲説道。

“女娃好，我就喜歡女娃。”許漢青輕撫着劉馨兒的頭髮，滿臉喜愛地望着睡得正香甜的小嬰兒。

劉馨兒微微一笑，把頭靠在他肩頭，閉上了眼睛。

“經此一戰，北元已經元氣大傷，以後可能也用不着我再親自出徵了。”許漢青略欣地説道。

“那好啊！在家好好休息，一家人也可以好好團聚。”

“團聚倒是可以，休息恐怕很難哪！”許漢青微微嘆了口氣“國內的政治改革將是更加艱鉅的任務，牽涉到各個階級、集團實實在在的利益，要使一個國家擺依賴強者而走上一條正常的發展軌道，真的是很難，在我想來最少需要十年才能基本完成，那時候也就是我功成身退的時候了。”

“難道憑藉夫君現在無與倫比的實力和威望，也覺得困難嗎？”劉馨兒皺起了眉頭。

“你還不明白我的心意。”許漢青笑着拍了拍她的小手“在我的心目中，走上正軌之後的國家不再需要依靠一個什麼偉人或明君。天下合久必分、分久必合不是什麼大勢所趨，而是我們民族跳不出的怪圈，我就是要讓我們的民族和國家能夠長盛不衰，要是還是象以前一樣每隔個一、二百年便要崩潰，重新來過，甚至要帶走它一半的人口作為陪葬。那麼我的努力又有什麼用呢？”

“可，夫君的理想真的能實現嗎？”劉馨兒不由得也猶豫了起來。

“事在人為，世界上哪有什麼一定不變的事情，只要我留下了一個皇帝受到民眾制約的先例，並且能夠不血的解決這個問題，這樣也可以為後人提供一條出路，只要我已經盡了全力了，那麼百年以後的事情也不是我能左右的了。”許漢青笑着説道。…“呂宋海盜悍然襲擊我大宋商船，造成兩艘船隻損毀，二十餘人傷亡。”

“海外蠻夷，竟敢如此囂張！”

…

。

幾大報紙刊登的消息，在因為大勝北元而歡欣鼓舞的民眾之中又掀起了一場軒然大波。

“打他個狗的，光復軍連大都都能打下來，幾個海外野人竟敢來招惹咱們大宋。”多數下層百姓是如此説的。

“化外蠻夷，還是應該以教化為主，以仁義為先，持干戈而舞，用自己的善良和真誠化外夷，才是聖人之道。”很多儒生們是這樣評説的。

“戰，滅了他們，只要出動十艘軍艦，幾千士兵，就能橫掃呂宋，殺他們個片甲不留。”軍隊中幾乎都是這種論調。

“北方戰事未平，卻要把力量用到海外，還是從長計議為好。”文官中有人是這樣説的。

在許漢青的授意下，政府在緊鑼密鼓做準備的同時，保持了沉默。新政和傳統，新學與舊學，野蠻務實與仁義清高，終於在思想領域爆發了烈的衝突。

什麼是大國風範？對於許漢青來説，不光是現在，就是在後世，也是一個頗具爭議的問題。當然對於他來講，他對後世的做法也不認同，不理解，甚至有很深的牴觸情緒。

比如在對問題上，中國的領導人多少年來一直在表現所謂的“大國風範”1943年“開羅會議”羅斯福幾次問蔣介石要不要收回琉球羣島，老蔣竟然迴避。本投降後這個蔣介石又首先放棄了本對華的戰爭賠款，到了上個世紀七十年代中華人民共和國的領導人也説什麼“讓本賠款就是加重了本人民的負擔，蔣介石都放棄了我們也要放棄”從而放棄本對華政府戰爭賠款。上個世紀八十年代“中親善”的觀點甚至成了中國政府政策的主，難道因為放棄了本對華的戰爭賠款，本人民會從心裏中國，而由於美國一直壓迫本，所以本心裏就應該非常憎恨美國。

這種“大國風範”在許漢青看來就是一種“寡民意識”一種無原則的“寬容”和“**”我們的政府把自己當成了人民的主人和救世主，而缺乏對民族的責任，缺乏對本國人民生命權、財產權和人權尊嚴的尊重，説的輕點是頭腦淺薄，目光短淺，説的重點是是非不分，私慾纏身。

當政客們一次次把犧牲百姓的利益當成了一種慣例，並用此來表現自己的無原則的“寬容”時，他們何曾看到那些受害者痛不生的表情。在法庭上有誰見到任何一個犯故意殺人罪的罪犯得到原告的寬恕。該賠的就要賠，該坐牢的就要坐牢，該槍斃的就要槍斃！