第二十四回愛河縱涸須千劫苦海難量

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眾侍衞辭去後，韋小寶去見方丈，説道:“既有皇命，明便須啓程，前赴清涼寺。

晦聰方丈道:“自當如此。師弟具宿慧，妙悟佛義，可惜相聚之無多，又須分別，未能多有切磋，同參正法，想是緣盡於此。不知師弟要帶同哪些僧侶去？”韋小寶道:“般若堂首座澄觀師侄是要的，羅漢堂的十八羅漢師侄是要的。”此外又點了十多名和他説得來的僧侶，一共湊齊了三十六名。

晦聰並無異言，將這三十六名少林僧召來，説道晦明禪師要去住持五台山清涼寺，叮囑他們隨同前去，護法修持，所由晦明禪師吩咐差遣，不可有違。

次一早，韋小寶帶同三十六僧，與方丈等告別。來到山下，他獨自去看雙兒。

雙兒在民家寄住，和他分別半年有餘，乍看之下，驚喜集，雖早聽張康年轉告，主人已在少林寺出家，也不知哭過多少場，這時親眼見他光頭僧袍，忍不住又哭了出來。

韋小寶笑道:“好雙兒，你為什麼哭？怪我這些子沒來瞧你，是不是？”雙兒哭道:“不…不是的…。你…你…相公出了家…”韋小寶拉住她右手，提了起來，在她手背上輕輕一吻，笑道:“傻丫頭，相公做和尚是假的。”雙兒又喜又羞，連耳子都紅了。

韋小寶細看她臉，見她容憔悴，瘦了許多，身子卻長高了些，更見婀娜清秀，微笑道:“你為什麼瘦了？天天想着我，是不是？”雙兒紅着臉，想要搖頭，卻慢慢低下頭來。韋小寶道:“好了，你快換了男裝，跟我去罷。”雙兒大喜，也不多問，當即換上男裝，仍是扮作個書僮模樣。

一行人一路無話，不一來到五台山下。剛要上山，只見四名僧人將上來，當先一名老僧合十問道:“眾位是少林寺來的師父嗎？”韋小寶點點頭。那老僧道:“這一位想必是法名上晦下明師父了。”韋小寶又點點頭。四僧一齊拜倒，説道:“得知禪師前來住持清涼，眾僧侶不勝之喜，已在山下等候多了。”自澄光迴歸少林寺，清涼寺由老僧法勝住持。康熙另行差人頒了密旨給法勝，派他去長安慈雲寺作住持，一等少林僧來，便即接。長安慈雲寺比清涼寺大行多，法勝甚是欣喜，派了四僧在五台山下接。

韋小寶等來到清涼寺中，與法勝行了接之禮。眾僧俱來參見。玉林、行痴和行癲三僧卻不親至，只由玉林寫了個參見新住持的疏文。

法勝次下山，西去長安，韋小寶便是清涼寺的一寺之主了。好在種種儀節規矩都有澄光等僧隨時指點，他小和尚做起方丈來，倒也似模似樣，並無差錯。

那韋小寶與雙兒在清涼寺逐走來犯的敵人，救了合寺僧侶命，眾僧都是親見，這時見他忽然落髮出家，又來清涼寺作住持，無不奇怪，但他於本寺有恩，各僧盡皆服。韋小寶命雙兒住在寺外的一間小屋之中，以便一呼即至。

來清涼寺作住持，首要大事是保護老皇爺的周全，他詢問執事僧，和知玉林、行痴、行癲三僧仍住在後山小廟，當下也不過去打擾，和澄心大師商議後，命人在小廟半里處的東西南北四方，各結一座茅廬，派八名少林僧輪在茅廬當值。

諸事一定，便苦等張康年和趙齊賢送信來，好知道那綠衫女姓名來歷，可是等了數月，竟沒絲毫信息，寂寞之時，便和澄觀拆解招式，把老和尚當作了“那個施主”偶爾溜到雙兒的小屋中，跟她説説笑話，摸摸她的小手。有時想及:“我服了洪教主的‘豹胎易筋丸’，倘若一年之內不送一部經書去神龍島，毒發作起來，可不是玩的，算起來也沒剩幾個月了。我如變得又老又蠢，跟澄觀師侄一模一樣，我那綠衣老婆一見，便叫我‘油嘴滑舌的老和尚’，再在她綠裙上剪下一幅布來，做頂帽子給我戴戴，那可差勁之至了！”這一，他百無聊賴，獨自在五台山到處亂走，心中想的只是那綠衫女郎，行到一條山溪之畔，見一株垂柳在風中不住晃動，心想:“這株柳樹若是這那綠衣老婆，老子自然毫不客氣，走上前去，一把抱住。她一定不依，使一招崑崙派的‘千巖競秀’，接連向我拍下幾掌。那也沒什麼大不了，老子便使一招‘沿門托缽’，大大方方的化去。澄觀師侄説這一招要使得舉重若輕，方顯得名門正派武功的風範。老子舉輕若輕，舉重若重，管***什麼名門旁門，正派派？這一招發出，跟着便是一招‘智珠在握’，左手抓住她左手，右手抓她右手，牢牢擒住，那是殺我的頭也不放開了…”他想得高興，手上便一招一式的使出，噗噗兩聲，雙手各自抓住一柳枝，將吃的力氣也用了出來，牢牢握住。忽聽得一人聲氣的道:“你瞧這小和尚在發顛！”韋小寶吃了一驚，抬頭看時，見有三個紅衣喇嘛，正在向着他指指點點的説笑。韋小寶臉一紅，一時之間，只道自己心事給他們看穿了，堂堂清涼寺的大方丈，卻在荒山無人之處，想着要抓住一個美麗姑娘，實在也太丟臉，當即回頭便走。

轉過一條山道，面又過來幾個喇嘛。五台山上喇嘛廟甚多，韋小寶也不以為意，只是有了適才之事，不願和他們正面相對，轉過了頭，假意觀賞風景，任由那幾名喇嘛從身後走過。只聽得一名喇嘛説道:“上頭法旨，要咱們無論如何在今午時之前，趕上五台山，真是急如星火，可是上得山來，什麼玩意兒都沒有。那不是開玩笑麼？”另一名喇嘛道:“上頭這樣安排，總有道理的。你捨不得大同城裏那小娘兒，是不是？”韋小寶聽了也不在意，對他們反而心生好，心道:“這些喇嘛喝酒逛窯子，倒不假正經。老子真要出家，寧可做喇嘛，不做和尚。”回到清涼寺，只見澄通候在山門口，一見到他，立即了上來，低聲道:“師叔，我看情形有些不大對頭。”韋小寶見他臉鄭重，忙問:“怎麼？”澄通招招手，和他沿着石級，走上寺側的一個小峯。韋小寶一瞥眼間，只見南邊一團團的無數黃點，凝神看去，那些黃點原來都是身穿黃衣的喇嘛，沒有一千，也有九百，三五成羣，分佈於樹叢山石之間。韋小寶嚇了一跳，道:“這許多喇嘛，幹什麼哪？”澄通向西一指，道:“那邊還有。”韋小寶轉眼向西，果然也是成千喇嘛，一堆堆的或坐或立。光自東向西照來，白光閃爍，眾喇嘛身上都帶着兵刃韋小形容詞更是吃驚，道:“他們帶着兵刃，莫非…莫非…”眼望澄通。澄通緩緩點頭，説道:“師侄猜想，也是如此。”韋小寶轉向北方，東方望去，每一邊都有數百名喇嘛，再細加觀看，但見喇嘛中有些披了深黃袈裟，自是一隊隊的首領了。韋小寶道:“他***，至少有四五千人。”澄通道:“一百二十五名首領，一共是三千二百零八十名喇嘛。”韋小寶讚道:“真有你的，數得這麼清清楚楚。”澄通道:“那怎麼辦？”韋小寶無言可答。遇上面對面的難事，撒謊騙人，溜之大吉，自是拿手好戲，現今對方調集三千餘眾，團團圍困，顯然一切籌劃周詳，如何對付，那可半點主意也沒有了，聽澄通這麼問，也問:“那怎麼辦？”澄通道:“瞧對方之意，自是想擄行痴大師，多半要等到晚間，四方合圍進攻。”韋小寶道:“幹麼現下不進攻？”澄通道:“五台山上，喇嘛的黃廟和咱們中原釋氏青廟向來和好。各位青廟多僧多，台頂十大廟，台外十大廟。黃廟的喇嘛雖然霸道，卻也不敢欺壓。倘若間明攻，勢必引起各青廟的聲援。”韋小寶道:“那麼咱們立刻派人出去，通知各青廟的住持，請他們大派和尚，大夥兒跟眾喇嘛決一死戰，有分教:五台山和尚鏖兵，青廟僧大戰喇嘛。”澄通搖頭道:“五台山各青廟的僧人，十之八九不會武功，就是會武的，功夫也都是平平，沒聽説有什麼好手。”韋小寶道:“那麼他們是不肯來援手了？”澄通道:“赴援的也不會沒有，只怕是徒然送了命而已。”韋小寶道:“難道咱們就此投降？”他鬥志向來不堅，打不過就想投降。澄通道:“咱們投降不打緊，行痴大師勢必給他們擄了去。”韋小寶尋思:“行痴大師的身份，不知少林羣僧是否知悉。”問道:“他們大舉前來擄劫行痴大師，到底是什麼用意？數月前就曾來過一次，幸得眾位好朋友將他們嚇退。這一次來的人數卻多得多了。”澄通沉道:“行痴大師定是大有來歷之人，不是牽涉到中原武林的興衰，便與青廟黃廟之爭有重大關連。此中原由，澄心師兄沒説起過。師叔既然不知，我們更加不知道了。”韋小寶想起身上懷有皇帝親筆御札，可以調遣文武官員，説:“眼下事情緊急，我們少林僧武功雖高，可是寡不敵眾，三十七個和尚，怎敵得過他三千名喇嘛？我須得立刻下山求救。”澄通道:“只怕遠水救不着近火。”韋小寶道:“那麼咱們護送行痴大師，衝了出去。”澄通點頭道:“看來只有這個法子。咱們三十七名少林僧，再加上師叔的僮兒，要抵擋三千多名喇嘛，那是萬萬不能，但要從空隙中衝，卻也不是什麼難事。”韋小寶道:“就只怕行痴大師和他師父玉林大師不肯，他們説生死都是一般，逃不逃也沒什麼分別。”澄通皺眉道:“這就須請師叔勸上一勸。”韋小寶搖頭道:“勸服行痴大師，還有法子，要勸那玉林老和尚，老子可是服輸啦，這叫做老鼠拉烏龜，沒下嘴的地方。”向下望去，只見一羣羣喇嘛散坐各處，似乎雜亂無章，卻又分佈均勻，上山下山的通道更是人數眾多，眼見天一黑，這三千喇嘛一湧而上，清涼寺中的和尚只有大叫“我佛慈悲”的份兒，心想:“***，老子做什麼和尚，倘若做了喇嘛，這當兒豈不是得意洋洋，用不着擔半點心事？平時吃逛窯子，還不算在內。”一想到“逛窯子”三字，腦海中靈光一閃，已有計較，當下不動聲，道:“我回禪房睡***一覺。”澄通愕然，瞪目而視。韋小寶不再理他，徑自下峯，回寺入房。

過不多時，澄心、澄觀、澄光、澄通四僧齊來求見。韋小寶讓四人入房，眼見各人臉有驚惶之，他伸個懶，打個呵欠，懶洋尖的問道:“各位有什麼事？”澄心道:“山下喇嘛聚集，顯將不利本寺，願聞方丈師叔應付之策。”韋小寶道:“我想了半天，想不出什麼好主意，只好睡覺了。大夥兒在劫難逃，只好逆來順受，刀來頸受，人家一刀砍來，用脖子去頂他一頂，且看那刀子是否鋒利，砍不砍得進去。”澄心等三僧知他是信口胡扯，澄觀卻信以為真，説道:“眾喇嘛這些刀子看來甚是鋒利，我們的脖子是抵不住的。師叔，出家人與世無爭，逆來順受，倒是不錯。但刀來頸受，未免過分。當年達摩祖師，也沒教人只挨刀子不反抗，否則的話，大家也不用學武了。”韋小寶點頭道:“依澄觀師侄之見，刀來頸受是不行的？”澄觀道:“不行。但如拳來受，腳來腹受，倒還可以。”他內功深湛，對方向他拳打足踢，也可不加抵擋，只須運起內功，自可將人拳腳反彈出去。

韋小寶道:“那些喇嘛都帶了戒刀禪杖，不知有什麼法子，能開導得他們不用兵刃？”澄觀一呆，道:“這些喇嘛只怕不可理喻，要他們放下屠刀，似乎非一朝一夕之功。”韋小寶道:“這就難了，不知四位師侄，有什麼妙計？”澄心道:“為今之計，只有大夥兒保了玉林、行痴、行癲三位，乘隙衝出。他們旨在擄劫行痴大師，寺中其餘僧侶不會武功，諒這些喇嘛也不會加害。”韋小寶道:“好，咱們去跟那三位老和尚説去。”當下率領了四僧，來到後山小廟。小沙彌通服進去，玉林等聽得住持到來，出門迓。一見之下，玉林、行痴、行癲都是大為錯愕。三僧只説新住持晦明禪師是少林寺晦聰方丈的師弟，是一個位年紀甚輕的高僧，不料竟然是他。

玉林和行痴登時便即明白，那是出於皇帝的安排，用意是在保護父親。釋家規矩甚嚴，住持是一廟之主，玉林等以禮參見。韋小寶恭敬還禮，一同進了禪房。

玉林請他在中間的蒲團坐下，餘人兩旁侍立。韋小寶心中大樂:“老子中間安坐，老皇爺站在旁邊侍候，就是小皇帝也沒這般威風。”強忍笑容，説道:“玉林大師，行痴大師，兩位請坐。”玉林和行痴坐了。

玉林説道:“方丈大師住持清涼，小僧等未來參謁，有勞方丈大駕親降，甚是不安。”韋小寶道:“好説。小衲知道三位不喜旁人打擾，因此一直沒來看你們。若不是今發生了一件大事，小衲還是不會來的。”他常聽老和尚自己謙稱“老衲”心想自己年紀小，便自稱“小衲”眾僧聽他異想天開，村撰了一個稱呼出來，不覺暗暗好笑。玉林道:“是。”卻不問是何大事。

韋小寶道:“澄光師侄，請給三位説説。”玉林知道新住持法名“晦明”也知少林寺“晦”字輩比“澄”字輩高了一輩，但眼見這小和尚油頭滑腦，卻對這位本寺前任住持，莊嚴慈祥的有德老僧口稱“師侄”還是心下一怔。

澄光恭恭敬敬的應了，便將寺周有數千喇嘛重重圍困等情説了。

玉林閉目沉思半晌，睜開眼來，説道:“請問方丈大師，如何應付。”韋小寶道:“這些喇嘛僧在本寺周圍或坐或立，只是觀賞風景，別無他意。這裏風景清雅，他們來遊山玩水，也是有的。”行顛忍不住道:“倘若中觀賞風景，不會將本寺團團圍住，好幾個時辰不去。他們定是想來捉了行痴師兄去。”韋小寶道:“小衲心想天下青廟黃廟，都是我佛座下的釋氏弟子，他們如要請行痴大師去，也必是仰慕三位大師佛法深湛，請你們去喇嘛廟講經説法。説不定眾喇嘛仰慕我中土佛法，大家不做喇嘛，改做和尚，那也是極好的機緣。”行顛連連搖頭，不以為然，説道:“未必，未必。”澄觀道:“方丈師叔，那麼他們為什麼都帶了兵器呢？”韋小寶合十道:“他們帶了禪杖戒刀，聲勢洶洶，或許真是想殺寺僧侶之頭。佛曰:‘我不入地獄，誰入地獄？’我們自當馬來頸受，這叫做我不給人殺頭，誰給人殺頭？不生不死，不垢不淨。有生故有滅，有頭故有殺。佛有三德:大定、大智、大悲。眾喇嘛持刀而來，我們不聞不見，不觀不識，是為大定；他們舉刀砍，我們當他刀即是空，空即是刀，是為大智；一刀刀將咱們的光頭都砍將下來，大家鳴呼哀哉，是為大悲。”他在寺中久聽了不少佛經中的言語，便信口胡扯一番。澄觀道:“方太師叔，這大悲的悲字，恐怕是慈悲的悲，不是悲哀的悲。”韋小寶微笑道:“師侄也説得是，想我佛割喂鷹，捨身飼虎，實在大慈大悲之至。那些喇嘛雖然兇頑，比之惡鷹猛虎，總究會好些，那麼我們捨身以如惡喇嘛之願，也是大慈大悲之心。”澄觀合十道:“師叔妙慧，令人敬服。”韋小寶道:“昔玉林大師曾有言道:‘出家人與世無爭，逆來順受。清涼寺倘然真有禍殃，那也是在劫難逃。’我們一齊在惡喇嘛刀下圓寂，同赴西方極樂世界，一路甚是熱鬧，倒也有趣得緊。”眾僧面面相覷，均想韋小寶的話雖也言之成理，畢竟太過迂腐，恐怕是錯解了佛法。澄心、澄通又覺這些言語與他平素為人全然不合，料想他説的是反話，多半是要得玉林與行痴自行出言求救。只有澄觀一人信之不疑，歡喜讚歎。

眾僧默然半晌。行顛突然大聲道:“師父曾説，西藏喇嘛要捉了師兄去，乃是想害萬民，要佔咱們這花花世界。咱們自己的生死不打緊，千千萬萬的百姓都要受他們欺侮壓迫，豈不是大大的罪業？師父曾道，咱們決不能任由他們如此胡作非為。”韋小寶點頭道:“師兄這番話很是有理，比之小衲所見，又高了一層。只是眼下喇嘛勢大，咱們只怕寡不敵眾。”行顛道:“我們保護了師父師兄，衝將出去，料想惡喇嘛也擋不住。”韋小寶道:“就恐怕爭鬥一起，不免要殺傷眾喇嘛的命。阿彌陀佛，我佛有釋家諸戒，首戒殺生。這便如何是好？”行顛道:“是他們要來殺人，我們迫不得已，但求自保。能夠不殺人，當然最好，可也不能眼睜睜的束手待斃。”忽然門外腳步聲響，少林僧澄覺快步進來，説道:“啓稟方丈師叔，山下眾喇嘛剛才一齊上山，又近了約莫一百丈，停了下來。”韋小寶道:“為什麼上了一段路，卻又停下？恐怕是忽受我佛化，生了悔悟之心，明白了回頭是岸的道理。”行顛大聲道:“不是的，不是的，他們只待天一黑，便一鼓作氣，衝進來了。”他昔年是正黃旗大將，進關時身經百戰，深知行軍打仗之法，後來才做順治的御前侍衞總管。

韋小寶道:“待他們一進本寺大雄寶殿，見到我佛如來的莊嚴寶相，忽然懸…懸什麼勒馬，也是有的。”行顛怒道:“你這位小方丈，實在胡…胡…唉，不會的。”他本想説“實在胡塗”總算想到不可對方丈無禮，話到口邊，忽然懸崖勒馬。

玉林一直默不作聲，聽着眾人辯論，眼見行顛額頭青筋迸現，説話越來越大聲，微微一笑，説道:“行顛，你自己才實在胡塗。方丈大師早已智珠在握，成竹在，你又何必多所憂慮？”行顛一怔，道:“啊，原來方丈大師早有妙策。”韋小寶愁眉苦臉，説道:“我妙策是沒有。三十六計，走為上計，大家既然都説衝出去的好，那麼咱們就衝出去罷！只不過若非迫不得已，千萬不可多傷人命。”行顛和澄心一齊稱是。韋小寶道:“那麼大家收拾收拾，一等天黑，他們還沒動手，咱們先衝了下去。向東衝到平縣縣城，這些喇嘛再惡，總不敢公然來攻打縣城。”行顛等又都稱善。

行痴忽然説道:“我是不祥之身，上次已為我傷了不少命。就算這次逃過了厄難，他們仍然死心不息。多造殺業，終無已時。”行顛道:“師兄，這些惡喇嘛想將你綁架了去，殘害天下百姓。”行痴嘆道:“我是世間禍胎，等得他們到來，我當眾自焚其身，讓他們從此死了這條心，也就是了。”行顛急道:“皇…皇…不，師兄，那是萬萬不可，我代你焚身便是。”行痴微微一笑，道:“你代我焚身，有何用處？他們只是要捉了我去，有所挾制而已。”眾僧默然半晌。玉林道:“善哉，善哉！行痴已悟大道，這才是佛説‘我不入地獄，誰入地獄’的真義。”韋小寶心中罵道:“臭和尚，他説的是真義，我説的便是假義了？”玉林又道:“待會眾喇嘛到來，老衲和行痴一同焚身，方丈大師和眾位師兄不可阻攔。”韋小寶和眾僧面面相覷，盡皆駭然。

行痴緩緩道:“昔攻城掠地，生靈塗炭，小僧早已百死莫贖。今得為黎民捨身，亦不過以償當年罪業之萬一。倘若再因小僧而爭鬥不息，多傷人命，那更增我的罪業了。我意已決，還請各位護持，成此因緣。若能由此而化眾位喇嘛，去惡向善，更是一件好事。”説着站起身來，向韋小寶及少林五僧合十躬身。

澄心等見他神，顯是心意甚堅，難以進言，只得辭出，回到文殊殿中。韋小寶招集三十六名少林僧，説知此事。眾僧都道，兩位大師要自焚消業，那是萬萬不可，事到臨頭，只好以武力阻止。

韋小寶道:“大家都要保護三位大師周全，是不是？”眾僧齊道:“是！”韋小寶道:“那也不難。大家聽我的話。你們三十六位，現下衝出寺去，齊攻東路，裝作向山下突圍，可是難以成功，又退回寺中，不過須得順手牽羊，擒拿四五十名喇嘛上來。”澄心道:‘方丈之意，是否將這些喇嘛作為人質，使得他們不敢輕舉妄動？若是如此，那麼所擒拿的位份越高越好。”韋小寶道:“要擒拿大喇嘛恐怕不容易，不免多有殺傷，咱們只須捉來幾十個小喇嘛也就夠了。”眾僧不明他用意，但方丈有命，便都奉令出寺。

過不多時，只聽得山裏喊聲大作，韋小寶站在鼓樓上觀看，見三十六名少林僧衝入喇嘛羣中，刀光閃動，打了起來。