換妻論有了快感你就叫
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社會上很多人知道換這檔事情大都是從李銀河博客裏知道的。換
不換
子是個人的自由,首先應該在《婚姻法》的前提下,離婚再結婚的確誰也管不到。李銀河説的換
好像是兩對夫
換着玩
或羣居,實際是法律上説的亂倫,在李銀河那裏竟然不違法了,是不違反《李銀河婚姻法》吧?李銀河讓社會知道有換
的事情存在,是讓人們開眼界還是有其它目的不得而知。
李銀河整天為換搖旗吶喊總
覺是給自己開路,她的文章讓人覺得自己想為的意思。我們都知道因為王小波先生西去瑤池,把她丟在世間到也着實可憐和淒涼。沒有丈夫的關愛是悽楚的,內心是孤單和寂寞的。按説可以正常找一個伴侶,沒有人會異議或有資格説三道四。可是李銀河把寂寞和孤單換成了意
,這還不説,她呼喊着大家一起去意
。
換論實際就是一種意
的表現,換
把法律拋出在外,真換了
子,哪怕一夜,你們知道對女人來説有什麼傷害嗎?能忘記嗎?小心眼的男人能原諒自己和
子?換
後的結果是家庭幸福?換
後是情
的濃重?
換必然的結果是互相猜忌和防範,兩個家庭怎麼處理?孩子問題怎麼處理?人是有
情的,一夜夫
百
恩有了讓人新鮮刺
的
行為誰能收回心來?
換説老實話實際就是有心理障礙,就是想通過換的方式找新鮮
和快
,生理和心理的快
是很誘惑人的,有着正常生理的人誰都夢想有快
,有了快
你就叫?恐怕心理正常的人要考慮到家庭和孩子,所以還是要憋着。心理不正常的人到是不考慮將來,只圖暫時的歡愉。
李銀河的換論是不可取的,她的論斷對於我們建設一個和諧的家庭是威脅論,是對道德的挑戰,甚至是宣戰。
人必定是有社會屬的,必定要有道德的底線,道德底線一旦被突破社會就亂了。換
換習慣了,人就沒節制了。説實話如果沒有法律和道德的約束誰都想擁有三
四妾,誰都想情人一幫。不承認是虛假的,不去做才是真的,不敢去做也是真的。
家庭是社會的細胞,和諧社會要從家庭和諧開始。一個家庭整天想着換玩這個家庭危機估計也不遠了。
據説大城市有換俱樂部,也有一夜情俱樂部。能去那個地方去的人都是什麼人?無非是一些有錢的人,這種有錢的人而且是心理空虛的人。飽食思
慾。只有思想空虛的人,心靈荒廢的人才去換
玩。
筆者懷疑換人的愛情是參雜這水分的,家庭的幸福是表面的。誰正常情況下讓自己的
子和別人做愛?甚至看這別人做?我做你的
子,你做我的
子就平衡了?我想起碼的尊重都沒有,還談什麼夫
情誼?
李銀河自己是個單身,心理生理都有渴望這正常,她把自己的正常當作別人的正常了,把自己的需要當作別人的需要了。
換論完全不可取,是行不通的論調。就一般有家庭來講,有那心也要有那個膽量啊!換來換去生理和心理都會有
病,沒
病才怪。
換必定違背道德和法律。