第二零五章烏邦託之國

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説到這裏的時候，銀大匠師臉上難得的出了一個温柔的微笑“我也是在那時候才認識了我的子。當時，老族長把族人分成了很多組，每一組負責西北之地不同區域的探查工作。而我和子的情應該算是久情生的類型吧”聳了聳肩膀，銀大匠師繼續説到“其實當時關於矮人城的規模和樣式，族人都提出了不少方案。本來最多人支持的一種方案便是修建一座比甘堤拉齊亞之城那些號稱雄城的城池更加宏偉的“第一城”出來，然後其他的矮人城池則參照這個“第一城”的樣式來修建。要知道，西北之地別的不多，適合築城的巨巖山石卻是不少，搬運起來異常的方便。不過，這個方案最大的一個侷限之處便是西北之地的各種資源的貧瘠。在西北之地找石頭容易，但是找食物就比較難了。依靠死亡森林和幾塊高原之地，對於目前的矮人一族來説自然是勉強夠用的了。但是對於後的西北國來説，依靠過於大量的從其他國家購買食糧以及西北地區貧缺的一些必要資源，顯然是不現實的。我們不希望後西北國的命脈掌握在外人的手中。所以，那許多的方案經過汰選之後，擺在首要位置的不再是外觀、氣勢，而是城池的實用。畢竟我們矮人一族綜合國力並不像其他國家那麼強大，很多因素需要額外的考慮進去。”亞特蘭帝斯靜靜的聽着，不過在心中卻有點好奇。聽銀大匠師的話，似乎矮人一族早在為矮人城尋址的時候就已經開始考慮到“西北國”的問題了，這雖説人無遠慮必有近憂，但是參照矮人一族目前的情況來説，這個“遠”似乎確實有點遠了。

“我們矮人一族因為天生蠻力，高級武士佔總人口數的比例是相當大的。不過，人類當中無論是武士還是魔法師，那比例好像不太高吧？”銀大匠師突然把話題一轉，説起了一個似乎毫不相干的問題來。

亞特蘭帝斯點了點頭，臉上自然是現出了一絲不明所以的神來。就以他當年參加甘堤拉齊亞帝國的武秀選拔的整個程來説，沒能通過海選的青壯可以成為各大軍團最基層的戰士，當中最為優秀的戰士通過修煉、戰場的考驗，也能成為武士。而準武秀的出爐之比例大概是千人當中選一個，這些年輕人才是後高級武士階層的基石，甘堤拉齊亞帝國絕大部分的武士大師就是從這當中產生出來的。至於魔法師，像甘堤拉齊亞帝國風雷重騎這種配置比例已經相當高了，而中區聯合王國的中區聯合軍團的魔法師和武士的配置比例則是屬於變態級別的。概括點來説，人類的武士和魔法師階層絕對是千挑萬選的英當中的英。

“人類這種階層的劃分，你覺得合理嗎？”銀大匠師的問題突然變得有點尖鋭起來，這種突然轉移話題和跳躍非常強的思維方式現在已經被亞特蘭帝斯偷偷的封為“銀猜想”了。

合理？不合理？這個問題對於亞特蘭帝斯來説似乎有點過於深了。他前世的那個世界，無論是什麼體制的國家都好，就是一個“講究”人人平等的社會，所以有的人每餐只能吃饅頭、喝白粥，坐“11路汽車”或騎單車或擠地鐵、公車上下班；而有的人則一餐“便飯”好幾萬十幾萬才只是意思一下，奔馳、寶馬也太落伍了，講究遊艇和私人飛機了至於今世，其他國家亞特蘭帝斯還沒有去過，單論甘堤拉齊亞帝國和中區聯合王國，屬於上層的便是王族、貴族、鉅商，武士大師和魔法大師也是屬於特權等級，在社會上的地位具體要看其實力究竟去到什麼地步。而屬於基層的自然就是任勞任怨、温順可欺的平民百姓了。

甘堤拉齊亞帝國和中區聯合王國之外的其他國家，情況就算是有所差別，也不會相差太大。

“這個問題嘛可是，武士大師和魔法大師們也不是憑空出現的，他們同樣需要修煉他們所創造出來的價值確實比一般人要大很多王侯將相，寧有種乎？”亞特蘭帝斯一時口快，最後居然把前世秦末農民起義領袖陳勝的豪言壯語也給搬了出來。

不過，這也不能怪他，因為在亞特蘭帝斯的認知當中“富貴是天生的”正是歷代**政權壟斷名利場的思想基礎，狹窄的容許草階層崛起的名利通道不過是送給窮苦人家的聊以自的神話。**政權是不允許難以控制的穎而出的人才機制，那毫無疑問會動搖他們的權益、威信，威脅他們的高貴、安逸℃適的社會地位。只有天生就是富貴命，只有王侯將相天生就已經“有種”才能徹底的惑和麻木平民百姓，才能鞏固自己的地位和安、説服自己就是“有種”之人。平民百姓的要求，其實不高，只求三餐温飽而已！只要當權者還不至於昏庸糊塗或者殘暴到讓平民百姓活不下去，就不會有人起來反抗，不會有人趁機重新制造一批“有種”的人出來而今世的武士大師和魔法大師們應該不屬於這種“有種”的階層，大師們也是憑藉着自身的不懈努力才出人頭地的。特別是亞特蘭帝斯所知道的烏達謬斯、鮑威爾、布盧斯威爾利和亞朗院長這四位處於世間金字塔頂端的聖階都是出身於草階層。至於靈國女王和獸人帝都外古文明遺址內的白伐階喬納森，獸人帝國的老獅子加戈布？很抱歉，亞特蘭帝斯跟這三位不太一時口快的後果，亞特蘭帝斯費了點心力去編造了一個聽起來似乎還算合理的解釋。只是，看銀大匠師笑的怪怪的神情，難道他真的被糊過去了嗎？

不過，在解釋的同時，亞特蘭帝斯也算是把自己的觀點、立場給順帶的表明了。沒有天生的高貴、特權，但是通過後天的努力登上了金字塔的上端，應該可以享受一點小小的特權。

銀大匠師輕輕的咳嗽了一聲之後，換上了稍微嚴肅一點地神，這才繼續説到“在知道了老師當年為了融入人類社會所作出的那些犧牲，我就時常在想恩，就像你剛才所説的那樣，‘王侯將相，寧有種乎？’。所以，在老族長提出了舉族遷徙，尋找一個屬於矮人族自己的地盤的時候，我就把自己的想法適時的表達了出來”

“建立一個沒有等級區分的國度！在這個國度裏，你可以是武士、魔法師、工匠、農夫、牧民、商販無論你是什麼人，都是平等的。各行各業都有自己的代表，由這些代表共同決議國事！這些代表則定期的由各自的民眾推選出來，不合適的人便把他撤換下來！這就是西北國，烏邦託之國！”銀大匠師説着説着，一雙眼睛已經放出興奮的光芒出來，似乎那夢想當中的國度就在眼前。

“烏邦託？”亞特蘭帝斯咋一聽到這個曾經悉的名詞，臉上掩飾不住的現出了驚訝的神情。銀大匠師剛才的那一番話，其實和自己前世文明史曾經出現過的一種體制聽起來是項類似的。那一種體制就叫做“議會共和制”當然了，議會共和制是有一個有名無實的元首的。銀大匠師的那一番話當中似乎並沒有提到傀儡式的君主。

“對，烏邦託。在我們矮人族語當中就是理想、完美的意思。”銀大匠師越説越興奮，一連串的話語接連暴了出來“在烏邦託之國內，詳細地把每一個行業分類登記，再據此選舉出各自行業的代表若干。這些代表們組成聯會，而聯會通過的各項決議將決定國家的走向、發展！這樣一來，不就是人人平等了嗎？”看到銀大匠師熱情高漲的模樣，亞特蘭帝斯自然不會愚笨到去潑冷水。其實，他很想跟這個理想主義者説“老同志，你説的這個‘烏邦託之國’，還有其他許許多多的其他的國家體制，經過無數年的驗證，最終只會發展成為資本主義和社會主義這兩種而已而且，你們矮人族語什麼別的詞不好用，偏偏要用一個‘烏邦託’？烏托邦可以是理想的或實際的，但一般來説這個詞更強調樂觀的、理想的和不可能的完美事物。