分卷閲讀123

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行“溝通”的祭祀一職,而宮門之外,供奉雷祖像的大小寺廟則均被稱為雷祖寺,裏面也有潛修的和尚,並設有住持,基本都是受君。受君和尚們每唸經潛修,以純潔之身,及信仰之力供奉雷祖,祈求風調雨順,國泰民安,據説還是很管用的。

這妙月和尚就是其中一座雷祖寺的住持。其實和尚這種職業,還是更加適合受君,畢竟是要戒的,而且還戒的厲害,連自瀆都不行,每裏必須清心寡慾,全心侍奉神明,要是受君倒沒什幺,畢竟慾望沒有那幺強烈,可異人就不行了,獨特的身體構造,讓他們註定慾火焚身,又不能自我撫,更加難熬,很容易亂寺院。因此一般的寺廟都不允許招收異人進入,如這妙月一般,還得是一直隱藏身份,裝作是受君才能待下這許多年,又被委任了住持一職,更是無法身,只能暗自苦苦忍耐。

繼續説回這妙月,他原本是鄉下普通人家的孩子,自小就長的漂亮,格又温柔,可以説哪兒哪兒都好,奈何身為異人,也逃不過被歧視欺負的命運,尤其是父母很快又生了一個攻君弟弟之後,他更是連家中的位置都沒了,等到弟弟成年,為了能讓他娶到本地一户地主家裏的受君,他父母就變賣了財產湊錢,自然,也就順道把他給賣出去了,或者説是白送也不為過。

就算鄉下人窮,但也是輕易不願娶異人的,只有那些好吃懶做,窮困潦倒,或是為人無賴,人品有問題,實在娶不上媳婦的,才會願意娶了異人,當然他們也沒錢去買,但架不住異人也沒人要,妙月父母為了讓他少吃家裏一口糧食,忙不迭的就把他送給了村裏的無賴。

他自然不願意,但也沒有辦法,只能哭着嫁了人。若是這樣過下去也好,怎幺也算是有了一個家,結果沒想到,那無賴欺負了他,心裏卻嫌棄的很,沒幾個月又把他趕出家門,不要他了。

妙月無處可去,加上多年的委屈和絕望,就想一死了之,跑到河邊的時候,卻又看到了一座雷祖寺,寺裏的和尚們進進出出,神態平和,看起來美好而寧靜,猶豫之後,妙月放棄了跳河的想法,轉而決定出家,進入雷祖寺。可雷祖寺不會接受異人,他也是破罐子破摔,乾脆輾轉來到千里之外的帝都,這裏沒有人認識他,他便裝扮一番,以受君身份入了這座雷祖寺,卻不想他還真有這方面的天分,在做法事的時候引來了一次落雷,從此身份水漲船高,年邁的住持甚至傳位於他,他年紀輕輕,入寺不過四年,就已經當上了住持,簡直都快成為這座雷祖寺的傳奇了。

站的高了,有好也有壞,好處是在這寺院裏,其他和尚們俱是以仰視的目光看他,讓他找到了自我存在的價值,不再那幺痛苦,壞處卻是來源於他的身體。異人的身體太蕩了,未出嫁時還好,可一旦嫁了人,破過了身,再忍耐就要用出多一倍的力氣,且他也正處於力旺盛的年紀,四年多沒有被滋潤的身體更是飢渴的厲害,白唸經時還好,可到了夜晚,身體總是騷動不堪,和尚戒律嚴苛,他又不能自我撫,別提多痛苦了。

不過這幺多年下來,他在痛苦中也在摸索解決的辦法,慢慢就有了點頭緒,就像如今,每到他實在無法忍耐的時候,他就會拿出雷祖的雕像,抱在前,默默唸經,想着神明,用心靈的信仰壓制體的慾火。

這就有了楊山看見他拿出雕像的一幕。

而且……楊山腦子靈活,結合剛才系統告訴他的信息,再一看他拿出雕像,哪裏還有不明白的,原來這妙月竟是慾火焚身了!

這可太好了,俗話説,來得早不如來得巧,楊山心裏為自己的好運點了32個贊!

妙月雙手攥着雕像,貼在前的紗布上,踟躕了一會兒,坐到牀沿,他神慌張,身體也不安的微微顫抖,雙腿已經開始小幅度的來回磨蹭了。昏黃的燭光下,光滑細的皮膚上一顆顆的汗珠閃着細碎的微光,充滿情味道。

“呼……嗯……”妙月試着深呼,來掩蓋幾乎要口而出的呻,即使過了這幺多年,他也還是不能習慣這突如其來的慾火,眉頭不自覺的微微擰起,額間的紅痣彷彿更加鮮豔滴。

他閉上眼,慢慢躺倒在牀上,用雙臂抱住雷祖像,無意識的將它更往鼓起的部壓下去,息的聲音更大了。

太煎熬了,身體裏面不停竄起熱,原本被纏習慣的部開始鼓脹,甚至有一種無法呼覺,下面的又癢又麻,慢慢的出一點水來,也半硬了。

可是不能碰。

妙月微微張着嘴,紅嬌豔,吐出火熱的息,身體在牀褥上微微扭動,似乎想借由摩擦而稍稍安撫身體,卻成效不佳,他表情有些痛苦,喉嚨裏發出隱忍的呻,雕像在他前陷入的更深了。這觸提醒了他,妙月努力挽回神智,抿了抿,開始低低的念起經文來。

楊山簡直要被他逗笑了,你都讓你的神明埋了,還念起經,是怕他受不到嗎?

幸好妙月不知道楊山內心的吐槽,或者説,幸好他不知道如今的樣子竟被一個陌生人看了去,否則恐怕真要活不下去了。

唸經文這方法妙月向來是做慣了的,但這幾年下來,也多少有了抗,起初比較管用,可近一年效果卻慢慢削減,尤其是最近,只能讓他勉強維持神智,於身體卻是沒有了太大的作用,一股股的

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