分卷閲讀47

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他們考慮吧。

末了重看着陸邇，嘆起來:“綠耳，你果然有巫醫的天賦，竟然能把泥土變成比石鍋還好用的……陶器。”——這和巫醫有啥關係？

陸邇有些無語，燒陶分明是化學，和醫學或者神學完全不搭界；他想要燒製陶器也是因為想做豆腐。……有了方便的容器，陸邇終於可以考慮開始做豆腐了。

他特意去了一趟之前説好編織過濾繩網的老亞獸多羽家裏。

多羽看到他時，還有幾分無奈:“你再不來，我都要當你忘了這回事。”陸邇有些慚愧，這些子他忙着燒陶和常的作物改良，幾乎沒出空來。

連聲道歉後，陸邇拿到了多羽編制的網繩——拿到手之後陸邇發現，這條用細草莖編織而成的“網繩”平整、密實，本就是一個草制的軟墊，草莖之間幾乎看不到縫隙，但按下去又能覺到綿軟鬆散。

“你一直沒有過來，我試着多編了幾個，這個應該最符合你的要求。”多羽着自己的，滿是皺紋的臉上微微帶上一絲淡淡的笑意，“你拿回去試試，要是還不行我再想想。”陸邇撫摸着這細密的草墊，受到光滑的草莖在指腹滑過的觸，想象着眼前這位老亞獸耐心、仔細甚至可能還有些虔誠地將一柔軟的草莖編織成一個小巧的軟墊，等了幾覺得有些可以改進，又一指一指重新編出一個新墊子的畫面。

也許這就是世界上最初的手藝人。

陸邇對上多羽含着笑容的臉龐，心裏熱乎乎的，慎重地點點頭:“多謝您，我會好好使用它的。”見陸邇滿意，多羽似乎也很高興，笑呵呵地道:“我現在沒什麼力氣，能幫上你們的忙就好了。”陸邇如今已經漸漸能夠從獸人們的角度看待問題，知道上了年紀的獸人和亞獸都會覺得自己是拖累部落的累贅，有些獸人會趁還能走動離開部落尋死，聽説也有一些部落會主動遺棄沒有捕獵和採集能力的老人。

一開始陸邇覺得很殘酷，可在部落待久了，見識到這些獸人們對食物如何珍惜、為了捕獵又如何拼命，見識到即便如此還是不能保證每一頓都能吃飽，他也逐漸明白這個時代對於部落下一代延續的執着。

哪怕衰老的獸人，又怎麼會捨得去死？

只是他們留下來，就會分走年輕的獸人們的食物，還要辛苦他們照顧自己，在冬季或者旱季食物匱乏、面臨着一起餓死或者一部分人餓死的兩難抉擇下，部落只能做出這樣的選擇。

所以開之後，活下來的獸人們全都十分高興——天來臨，意味着獵物會越來越多、意味着他們不會被餓死、意味着他們不需要再面臨與親人生死相隔的痛苦抉擇。