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【蛇吻之一路向西】第四十章·裡裡派普帽2022年10月13"我們不能去君士坦丁堡嗎?"趙淳直接問道。

艾伯特想了想，"怎麼說呢?我先問你，你們剛才為什麼要把襲擊的人都殺了?"

"這不是明擺著?一旦他們跑了，惹來了官方勢力，不管道理在誰一方，審判時肯定會扁袒當地人。得不好，我和香農就會淪為囚徒，不如全殺了乾乾淨淨。"

"就是這個道理。格魯吉亞還算亞細亞地區，君士坦丁堡開始再往西就是歐羅巴大陸了，是白人的勢力範圍。我不想承認，但你和香農在歐羅巴是異族人，會受到歧視、無緣無故的惡意……所以我不建議你們去那些地方。"

"再說現在的君士坦丁堡情況非常糟糕，在那裡異族人常常會莫名其妙的失蹤……你們是為了什麼事去君士坦丁堡?一定要去嗎?"趙淳把艾伯特的話轉述給了香農，兩人談了幾句，還是決定要去君堡。

"我們有非常重要的事一定要去那裡，你能幫我們嗎?"

"我明白了。"艾伯特捧著紅茶思考起來，稍後看了看香農做了個決定，"君堡當然也有異族人存在，但他們都屬於某些白人勢力，所以才能受到庇護……作為聖拉撒路的正式成員，我有權利邀請志同道合的人士成為預備役騎士暨騎士扈從。現在，我向你發出邀請，大蛇你願意成為我的騎士扈從嗎?"

"我當然願意，但是我是異族人啊，還不是基督徒。能成為騎士嗎?"趙淳明白艾伯特的用意，只要他成為騎士扈從，他在君士坦丁堡就能以聖拉撒路的身份活動。

"你聽說過'土科波騎士'嗎?"

"土科波騎士?"

"十字軍中的外族僱傭兵。十字軍沿著海岸一共建立了耶路撒冷王國、安條克公國、埃德薩伯國以及的黎波里伯國四個國家，這些國家嚴重缺少士兵，光靠歐羅巴人遠遠無法滿足同撒拉遜人的作戰需求。"

"所以十字軍僱傭了不少的異族傭兵，比如當地改信基督教的撒拉遜人、敘利亞人、亞美尼亞人以及突厥人，這些異族傭兵被統稱為'土科波'。其中一些特別優秀的戰士被十字軍貴族冊封為了騎士。"歷史上，一旦十字軍戰敗，白人還可能免於一死，但這些土科波們阿拉伯人是一定會處死他們的。

"所以異族人是可以成為騎士的，只要有貴族冊封你或者僧侶騎士團接收你。至於信仰……"看在香農的面子上，上帝原諒我，"騎士扈從不是正式騎士，最多從君堡回來後，我宣佈你沒有通過試煉。"

"那真的謝你了。"這種類似於撒謊、欺騙的小把戲，對於虔誠的基督徒艾伯特來說是很不容易的，所以趙淳很他。

"接下來的子，閒著也是閒著，我要對你經行嚴格的訓練……禮儀、戰鬥技能都需要訓練，最起碼要讓你看起來像一個騎士扈從。"

"那必須的。"巴統某家裁縫店。

趙淳穿著一件深的武裝衣從更衣室裡走了出來。

"覺厚了點。"

"當然厚了，這種武裝衣也叫棉甲，是穿在鎖甲下面的，由多種織物編成，棉、氈布、亞麻等等。有一定的防禦力，特別能防弓箭。騎士們習慣把它當成常服。"說實話，趙淳還喜歡武裝衣的，因為它是前開襟式的，很像前世的衣服，給他一種親切。

兩人說話間，香農也穿著一件同樣款式的武裝衣走了出來。半長的頭髮隨意地披著，就很像一位英俊的男士了。

趙淳看到艾伯特有點發愣，就解釋了一句，"香農也要當你的扈從。"

"哦，可是女人不能當騎士。"

"香農現在看起來不像男士嗎?"

"像，像……也對，這樣打扮去君堡安全點。"艾伯特從包裡拿出兩個綠八角十字讓店員給縫合到武裝衣上。

等待的時候，三人在店裡看起了成品。各種中世紀風格的衣服、鞋帽讓趙淳大開眼界。

"這裡還有皮甲。"香農對趙淳說道:"你不是一直想給娜仁買一件皮甲嘛，我看這幾件樣式不錯，好像是女式的。"艾伯特聽不懂突厥話，以為香農自己要買，勸道:"皮甲不好的，防禦力比棉甲還低，刀劍一砍就開。皮甲唯一的優點是耐髒，那些骯髒的傭兵最喜歡穿。"趙淳聽出他話裡的意思了，穿皮甲掉份。而且艾伯特顯然有點看不起傭兵。

最後趙淳沒給娜仁買甲衣，她可不像香農是平，男式的武裝衣肯定穿不了，要定製。

"大蛇，過來看看這頂帽子，可以遮擋下你頭上的刺青。"艾伯特從貨架上拿下一頂亞麻帽子。

這是頂奇怪的帽子，大概樣式就像一頂不連衣服的兜帽，但帽子頂上的收尾處拖出了一條長長的帶子，長度可達成人的部。

店主看到又有生意，趕緊過來介紹，"閣下好眼光，這是意大利剛行起來的裡裡派普帽。在商人、學者間非常受歡。"