夢話請回夢裡說（02）

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李桓又瀏覽了一遍中，發現今天的文沒有他喜歡的類似，便打算退出。

倒是幾封站短引了他的注意。

尤其是那個叫「月經女郎」的暱稱。

剛來這裡的時候，李桓什麼也不懂，作為一個菜鳥，他寫作非常幼稚，文筆超爛，於是在《女教師的墮落》完結後，意外收到一個叫「月經女郎」的站短。

當時李桓很好奇，心想這是哪位惡作劇的傢伙發什麼亂七八糟的信息給他，李桓不打算看，除了他主動問版主的站短，他沒有看那些必要。

直到有一天，李桓的心情苦悶到了極點，總是孤身一人。

所寫的記實際上是個人的獨白，是發出的或者解脫的信號。

他老是覺得自己太缺少與人的機會——李桓有理由相信，這是每個人都會遇到的問題。

換言之，李桓，並不是另類的存在，其他人或許也會以其他的方式來與人，譬如，發朋友圈，寫小說、參加某些活動、做視頻等等。

但亦因為這個緣故，李桓一直在寫。

不同的是，李桓並不是有事沒事都會寫這些東西，他堅信自己寫的東西多數是在自己苦悶，生氣時所發洩出來的產物，但也來源於他心底裡的表現。

是人都會有這些不切實際的虛榮東西，渴望他人認同與理解，朋友圈裡的一些雞皮小事都發給他人看，甚至，割破手指皮也要把血淋淋的紙巾再配上幾段文字、自己的淚臉，來博取人同情與安。

是以據他這幾年的經歷，他近來越來越覺得不單女人會有大姨媽。

實際上男人也會來「月經」。

所謂「月經者皆痛經也！」也許用「痛經」來形容更為貼切。

試想下，男人是不是每個月都會有那麼幾天脾氣暴躁，心情壓抑的時候？好吧，姑且原諒他是這麼講，因為盲目無知往往是勇氣的源泉。

據說有那麼一個窮鄉僻壤的土包子，一天在路上走，忽然下起小雨來了，他湊巧拿著一和一方布，人急智生，把撐了布，遮住頭頂，居然到家沒有淋得象落湯雞。

他自我欣賞之餘，也覺得對人類作出了貢獻，應該公諸於世。

他風聞城裡有一個「發明品註冊專利局」，就興沖沖拿連布，趕進城去，到那局裡報告和表演他的新發明。

局裡的職員聽他說明來意，哈哈大笑，拿出一把雨傘來，讓他看個仔細。

李桓今天就彷佛那個上註冊局去的鄉下佬，孤陋寡聞，沒見識過雨傘，亦亦沒看過這方面的書籍，竟憑這幾年他每月都有的暴躁脾氣做例子。

不過，在找不到屋簷下去借躲雨點的時候，撐著布也還不失為自力應急的一種有效辦法。

在這個他尚沒有去科學驗證的假設下，李桓倒是為自己的這番男人來＇痛經＇找到支撐的論點。

那就是，為什麼他每月都會有那麼幾天脾氣煩躁，自找悶氣，李桓這個「痛苦」的來源究竟是什麼？這也是為什麼他每次心情不好，罷不能時才會打開電腦寫作（記）的原因，因為人在心情開朗，時光易逝時並不會如此遭罪，只有自己痛苦時才能靜下心來回憶過往，回味自己以前的生活。

司馬遷也許是最早知道這個道理的。

在《報任少卿書》和《史記·自序》歷數古來的大著作，指出有的是坐了牢寫的，有的是貶了官寫的，有的是落了難寫的，有的是身體殘廢後寫的；一句話，都是遭貧困、疾病、甚至刑罰磨折的倒黴人的產物。

他把《周易》打頭，《詩三百篇》收梢，總結說:「大抵聖賢發憤之所為作也」，還補充一句:「此人皆意有所鬱結。」那就是撇開了「樂」。

但男人的「痛經」並非只有這一種方法解決，因人而異，只不過李桓愛好文字才三番四次來強調罷了。

事實上，有時候，李桓的痛苦並非只有寫文字才得以解決得了，那天他非常需要一個人來陪他聊天，哪怕是男也好。

付錢聊天也行。