卷十六僖二十五年盡二十八年

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【經】二十有五年，，王正月，丙午，衛侯毀滅邢。（衛、邢同姬姓，惡其親親相滅，故稱名罪之。o毀，況委反。惡，烏路反。）[疏]注“衛邢”至“罪之”o正義曰:《曲禮》曰:“諸侯不生名，滅同姓，名。”傳雲“同姓也，故名”然則諸侯位貴居尊，故不斥其名。書名，則是罪絕之事，故云“罪之”也。

夏，四月，癸酉，衛侯毀卒。無傳。五同盟。

[疏]注“五同盟”o正義曰:毀以元年即位，四年盟於召陵，五年於首止，八年於洮九年於葵丘，十五年於牡丘，皆魯、衛俱在，是五同盟也。

宋蕩伯姬來逆婦。無傳。伯姬，魯女，為宋大夫蕩氏也。自為其子來逆，稱婦，姑存之辭。婦人越竟婦，非禮，故書。o為，於偽反。越竟音境。

[疏]注“伯姬”至“故書”o正義曰:伯姬，魯女。而以宋蕩寇之，知為宋大夫蕩氏也。婦者對姑之文，姑即伯姬，故知自為子來逆婦。《公羊傳》曰:“宋蕩伯姬者何？蕩氏之母也。其稱婦何？有姑之辭也。”《穀梁傳》曰“婦人既嫁不逾竟”是婦人越竟逆婦，非禮也。以非禮，故書之。紀裂繻來逆女，此雲逆婦者，姑自來逆，故即稱婦也。宋有蕩氏者，宋桓公生公子蕩，蕩生公孫壽，壽生蕩意諸，意諸之後，以蕩為氏，則此人字蕩也，故云“蕩氏”宋殺其大夫。無傳。其事則未聞。於例為大夫無罪，故不稱名。

秋，楚人圍陳，納頓子於頓。頓迫於陳而出奔楚，故楚圍陳以納頓子。不言遂，明一事也。子玉稱人，從告。頓子不言歸，興師見納故。

[疏]“頓迫”至“納故”o正義曰:圍陳而納頓子，明頓子迫於陳而出奔也。楚人納之知其出奔楚也。《公羊傳》曰:“何以不言遂？兩之也。”一舉兵而行，此兩意非因前生後，故不言遂，明此圍陳納頓子正是一事。《釋例》曰:“傳稱諸侯納之曰歸，今經諸稱納者，皆有興師見納之事，不待例而自明。故但言納，不復言歸。”歸、納不須兩見，故云“頓子不言歸，興師見納故”葬衛文公。無傳。

冬，十有二月，癸亥，公會衛子、莒慶，盟於洮。洮，魯地。衛文公既葬，成公不稱爵者，述父之志，降名從未成君，故書子以善之。莒慶不稱氏，未賜族。o洮，吐刀反。

[疏]注“洮魯”至“賜族”o正義曰:八年盟於洮，杜雲“曹地”三十一年魯始得曹田，此時不得為魯地，注誤耳。禮:先君既葬，則嗣子成君。此文公既葬，成公不稱爵者，《釋例》曰:“文公平莒於魯，未終而薨。故衛子尋父之志，魯人由此亦脩文公之好，此孝子之至，而人情之所篤，故成公雖已免喪。至於此盟會，降以在喪自名。猶武王伐紂，稱大子發，故經隨而書子。傳從而釋之，曰‘脩文公之好也’。”是說書子善之事。

【傳】二十五年，，衛人伐邢，二禮從國子巡城，掖以赴外，殺之。

[疏]“掖以赴外”o正義曰:《說文》雲:“掖，持臂也。”謂執持其臂，投之城外也。掖本持臂之名，遂謂臂下脅上為掖，是因名轉而相生也。

“正月丙午，衛侯毀滅邢”同姓也，故名。禮至為銘曰:“餘掖殺國子，莫餘敢止。”惡其不知恥詐，以滅同姓，而反銘功於器。o掖音亦，《說文》雲“以手持人臂曰掖”惡，烏路反。

秦伯師於河上，將納王。狐偃言於晉侯曰:“求諸侯，莫如勤王。勤，納王也。諸侯信之，且大義也。繼文之業。

[疏]“繼文之業”o正義曰:言繼文侯之功業，而使信義宣佈於諸侯，今納王，是為可矣。

而信宣於諸侯，今為可矣。”晉文侯仇為平王侯伯，匡輔周室。o仇音求。o使卜偃卜之，曰:“吉！遇黃帝戰於阪泉之兆。”黃帝與神農之後姜氏戰於阪泉之野，勝之。今得其兆，故以為吉。

[疏]注“黃帝”至“為吉”o正義曰:《大戴禮·五帝德》曰:“黃帝與赤帝戰於阪泉之野。”《晉語》雲:“昔少典娶於有蟜氏，生黃帝、炎帝。黃帝為姬，炎帝為姜，二帝用師以相濟也。”韋昭注云:“濟當為擠。擠，滅也。”《史記》稱“黃帝伐炎帝之後於阪泉之野”炎帝即神農也。黃帝將戰，卜得吉兆。今卜復得彼兆，故以為吉也。

公曰:“吾不堪也。”文公自以為已當此兆，故曰不堪。o對曰:“周禮未改，今之王，古之帝也。”言周德雖衰，其命未改。今之周王自當帝兆，不謂晉。公曰:“筮之。”筮之，遇大有乾下離上，大有。之睽，兌下離上睽。大有九三變而為睽。o曰:“吉，遇‘公用享於天子之’卦也。大有九三爻辭也。三為三公而得位，變而為兌，兌為說，得位而說，故能為王所宴饗。戰克而王饗，[疏]“戰克而王饗”o正義曰:卜遇黃帝吉兆，是戰克也。筮得大有，是王享也。

吉孰大焉？言卜、筮協吉。且是卦也，方更總言二卦之義，不繫於一爻。天為澤以當，天子降心以逆公，不亦可乎？乾為天，兌為澤，乾變為兌，而上當離，離為。之在天，垂曜在澤，天子在上，說心在下，是降心逆公之象。大有去睽而復，亦其所也。”言去睽卦還論大有，亦有天子降心之象。乾尊離卑，降尊下卑，亦其義也。o下，遐嫁反。晉侯辭秦師而下。辭讓秦師使還。順故曰下。三月甲辰，次於陽樊。右師圍溫，大叔在溫故。左師逆王。

夏，四月，丁巳，王入於王城，取大叔於溫，殺之於隰城。戊午，晉侯朝王。王饗醴，命之宥。既行饗禮而設醴酒，又加之以幣，以助歡也。宥，助也。o隰音習。醴音禮。宥音又。請隧，弗許，闕地通路曰隧，王之葬禮也。諸侯皆縣柩而下。o隧音遂，今之延道。闕，其月反。縣音玄。柩，其九反。

[疏]注“闕地”至“而下”o正義曰:隱元年傳曰:“闕地及泉，隧而相見。”是闕地通路曰隧也。天子之葬，棺重禮大，尤須謹慎，去壙遠而闕地通路，從遠地而漸下之。諸侯以下，棺輕禮小，臨壙上而直縣下之。故隧為王之葬禮，諸侯皆縣柩而下，故不得用隧。晉侯請隧者，請以王禮葬也。

曰:“王章也。章，顯王者與諸侯異。未有代德而有二王，亦叔父之所惡也。”與之陽樊、溫、原、欑茅之田。晉於是始起南陽。在晉山南河北，故曰南陽。o惡，烏路反。欑，才官反。陽樊不服，圍之。蒼葛呼曰:蒼葛，樊陽人。o呼，喚故反。

“德以柔中國，刑以威四夷，宜吾不敢服也。此誰非王之親姻，其俘之也！”乃出其民。取其土而已。o俘，芳扶反。

秋，秦、晉伐鄀。鄀本在商密，秦、楚界上小國，其後遷於南郡鄀縣。o鄀音若，國名；《字林》雲:“楚邑，楮斫反。”[疏]注“鄀本”至“鄀縣”o正義曰:言“本在商密”者，據在後移都，稱舊鄀。以為本耳。其實此時在商密，後始遷於鄀縣，國至彼縣而滅，故彼縣專得鄀名。當此秦、晉伐鄀之時，國名為鄀，所都之邑名商密，楚以申息之師戍商密者，正謂戍鄀國也。析是鄀之別邑，戍人居析地，為商密之援。

楚鬥克、屈禦寇以申、息之師戍商密。鬥克，申公子儀。屈禦寇，息公子邊。商密，鄀別邑，今南鄉丹水縣。戍，守也。二子屯兵於析，以為商密援。o御，魚呂反。屯，徒門反。援，於眷反。秦人過析隈，入而系輿人以圍商密，昏而傅焉。析，楚邑，一名白羽，今南鄉析縣。隈，隱蔽之處。繫縛輿人，詐為克析得其囚俘者。昏而傅城，不令商密知囚非析人。o過，古臥反；王音戈。析，星曆反。俗作<木片>。隈，烏回反。系音計。輿音餘，傅音附，注同。處昌慮反。令，力呈反。宵，坎血加書，偽與子儀、子邊盟者。掘地為坎，以埋盟之餘血，加盟書其上。o掘，其勿反，又其月反；本又作闕，其月反。商密人懼曰:“秦取析矣，戍人反矣。”乃降秦師。囚申公子儀、息公子邊以歸。商密既降，析戍亦敗，故得囚二子。o降，戶江反，後除注“降名”皆同。楚令尹子玉追秦師，弗及，不復言晉者，秦為兵主。o復，扶又反。遂圍陳，納頓子於頓。為頓圍陳。o為，於偽反。

冬，晉侯圍原，命三之糧。原不降，命去之。諜出，諜，間也。o諜音牒。間，間廁之間。曰:“原將降矣。”軍吏曰:“請待之。”公曰:“信，國之寶也，民之所庇也。得原失信，何以庇之？所亡滋多。”退一舍而原降，遷原伯貫於冀。伯貫，周守原大夫也。o庇，必利反，又音秘。貫，古亂反。趙衰為原大夫，狐溱為溫大夫。狐溱，狐之子。o溱，側巾反。

衛人平莒於我。十二月，盟於洮，脩衛文公之好，且及莒平也。莒以元年酈之役怨魯，衛文公將平之，未及而卒。成公追成父志，降名以行事，故曰脩文公之好。o好，呼報反，注同。酈，力知反。

晉侯問原守於寺人鞮。鞮，披也。o守，手又反。，步忽反。鞮，丁兮反。對曰:“昔趙衰以壺飧從徑，餒而弗食。”言其廉且仁，不忘君也。徑，猶行也。o飧音孫。從，才用反，舊如字。徑，古定反。一讀“以壺飧從”絕句，讀“徑”為“經”連下句，垂於杜意。餒，如罪反，餓也。

[疏]注“言其”至“行也”o正義曰:杜以徑猶行者，以傳文為徑，故釋為行，上讀為義。劉炫改“徑”為“經”謂經歷飢餒，下屬為句，輒改其字，以規杜氏，非也。

故使處原。從披言也。衰雖有大功，猶簡小善以進之，示不遺勞。o披，普皮反。

【經】二十有六年，，王正月，己未，公會莒子、衛甯速盟於向。（向，莒地。甯速，衛大夫莊子也。o向，舒亮反。）齊人侵我西鄙。公追齊師至酅，弗及。公逐齊師，遠至齊地，故書之。濟北穀城縣西有地名酅下。o酅，本又作巂，戶圭反，注同，一音以轉反。