卷四十五昭九年盡十二年

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

【經】九年，，叔弓會楚子於陳。（以事往，非行會禮。）[疏]注“以事”

“會禮”o正義曰:此與宣十五年”公孫歸父會楚子於宋“其事同也。楚子在彼，魯敬大國，自往會之，非楚子召使會，自以小國事大國之禮往。

許遷於夷。許畏鄭，遷，故以自遷為文。

[疏]注“許畏”至“為文”正義曰:許自楚莊王以來，世屬於楚，常與鄭為仇敵。今畏鄭，遷都近楚，楚從其意而遷之，故以許自遷為文。若許不遷，而楚強遷之，則當雲“楚人遷許”如“宋人遷宿”

“齊人遷陽”夏，四月，陳災。天火曰災。陳既巳滅，降為楚縣，而書“陳災”者，猶晉之梁山沙鹿崩，不書晉，災言繫於所災所害，故以所在為名。

[疏]注“天火”至“為名”o正義曰:“天火曰災”宣十六年傳例也。《公羊》、《穀梁》經皆作“陳火”《公羊傳》曰:“陳巳滅矣，其言陳火何，存陳也。”《穀梁傳》曰:“國曰災，邑曰火。火不志，此何以志？閔陳而存之也。”賈、服取彼為說，言愍陳不與楚，故存陳而書之，言陳尚為國也。杜以《左氏》無此義，故辯而異之雲:陳既巳滅，降為楚縣，不言楚陳災，而直書陳災者，猶如晉之梁山沙鹿崩，不書晉也。以彼不繫晉，知法自不當系楚，非是存陳如舊國也。凡災害所及，繫於所災所害之處，故以所在為名，不復系其本國。大都以名，通例不繫國。陳是楚之大都，無緣當繫於楚。二傳妄說，故杜不從。所災所害者，所災謂陳災是也，所害謂梁山沙鹿崩是也。然災害繫於所災所害，而宣十六年不直雲宣榭火，而以宣榭系成周者，以宣榭其名不顯，若不繫成周，不知何處宣榭，與此別也。

秋，仲孫玃如齊。o玃，俱縛反。

冬，築郎囿。o囿音又，苑也。於郎地築苑。

【傳】九年，，叔弓、宋華亥、鄭遊吉、衛趙黶會楚子於陳。（楚子在陳，故四國大夫注。非盟主所召，不行會禮，故不總書。o黶，於減反。）[疏]注“楚子”至“總書”正義曰:往年楚公子棄疾帥師圍陳，楚子不親行也。既滅陳以為縣，楚子自往巡行鎮撫之。魯、宋、鄭、衛聞其在陳，畏威加敬，各遣大夫往彼會之，非是盟主所召，至亦不行會禮，故魯史獨書己使，不復總書諸國也。傳因叔弓所見，故歷序四國大夫，以見諸國皆行，非獨魯也。十年，叔孫婼如晉，葬晉平公，傳因歷序諸國大夫，此意與彼同也。服虔以為此會宋、鄭、衛之大夫不書，叔弓後也。服見文七年“公會諸侯、晉大夫盟於扈”傳歷序諸國，乃雲“公後至，故不書所會。凡會諸侯，不書所會，後也。後至不書其國，闢不也。”服意準彼為義，故云叔弓後耳。彼為盟主所召，故諱後期。此則楚非盟主，何以當諱？《秋》之意，豈魯棄晉而從楚，乃為之諱其會楚遲也？且彼不書所會，乃總書諸侯，此若是會，經何以不總書叔弓會諸侯之大夫，傳何以不言叔弓會楚子、宋華亥、鄭遊吉、衛趙黶於陳也？今傳以四國大夫共會楚子，義非扈類，足以可明。且叔弓若後，傳當言之。傳不言後，而服以為後，是代丘明為傳，非解之也。故杜顯而異之，言“不行會禮，故不總書”見此意。

二月，庚申，楚公子棄疾遷許於夷，實城父。此時改城父為夷，故傳實之。城父縣屬譙郡。

[疏]注“此時”至“譙郡”o正義曰:杜以地名經、傳不同，而傳言“實”者，則以為名有改易也。傳不言“實”則以為二名並存也。所言“實”者，皆舉舊以“實”新，此地舊名城父，此時新改為夷，然言城父是舊名，故傳以“實”明之。凡有二義，經書未改之名，傳以所改實之。則昭十八年“許遷於白羽”傳雲“許遷於析，實白羽”；定十年“公會齊侯於夾谷”傳雲“會於祝，其實夾谷”是也。若經書巳改之名，則傳亦舉其巳改，實其未改之號。即此“許遷於夷”傳雲“遷許於夷，實城父”；定十三年“齊侯、衛侯次於垂葭”傳雲“次於垂葭，實郹氏”是也。此四者，或經書未改，或經書巳改，傳皆上句舉其巳改之名，下句實其未改之號。凡一地前後二名者，非謂經時為未改之名，傳時為巳改之名，乃於經、傳以前，上世之時，巳有所改前後之名。夫子集《史記》而為經，丘明採簡牘而作傳，《史記》或書其舊名者，即白羽、夾谷是也；或《史記》書其後名者，即夷與垂葭是也。丘明據簡牘為傳，以所改後名而實之，故僖二十五年“秦取析矣”襄二十六年聲子云“析公之亂”皆舉白羽改為析之後，但簡牘稱析，故杜雲於傳時白羽改為析，止謂簡牘之時，非丘明作傳時也。若其不然，孔子脩經，丘明作傳，事相連接，時不遠，豈可脩經時為白羽，作傳即改為析？故杜雲此四者皆為所在之地舊名，絕於當時，《史記》有遺者也。劉炫不審思杜意，怪僖公、襄公之世巳有析名，而規杜氏，非也。

取州來淮北之田以益之。益許田。

[疏]“取州”至“益之”正義曰:《釋例》雲:“州來，淮南下蔡縣汝水之南也。淮北之田，淮水北田。”則州來邑在淮南，邑民在田在淮北也。許國盡遷於夷，夷田少，故取以益之。

伍舉授許男田，然丹遷城父人於陳，以夷濮西田益之。以夷田在濮水西者與城父人。o濮音卜。遷方城外人於許。成十五年，許遷於葉，因謂之許。今許遷於夷，故以方城外人實其處。傳言靈王使民不安。o葉，始涉反。處，昌慮反。

周甘人與晉閻嘉爭閻田。甘人，甘大夫襄也。閻嘉，晉閻縣大夫。o閻，以廉反。

[疏]注“甘人”至“大夫”o正義曰:孔子父叔梁紇為鄒邑之長，《論語》謂孔子為“鄒人之子”是典邑大夫，法當以邑名冠之而稱人，知此甘人即是下文甘大夫襄也。甘人是甘縣大夫，知閻嘉是晉之閻縣大夫名嘉也。甘、閻接竟，田或相侵，故共爭之。

晉梁丙、張趯率陰戎伐潁。陰戎，陸渾之戎。潁，周邑。o趯，他歷反。王使詹桓伯辭於晉，辭，責讓之。桓伯，周大夫。o詹，之廉反。曰:“我自夏以後稷，魏、駘、芮、岐、畢，吾西土也。在夏世以後稷功，受此五國為西土之長。駘在始平武功縣所治釐城，岐在扶風美陽縣西北。o夏，戶雅反，注同。駘，他來反，依字應作邰。芮，如銳反。岐，其宜反。長，丁丈反，下師長同。治，直吏反。釐，本又作漦，他來反，又音來，一音力之反。

[疏]注“在夏”至“西北”o正義曰:《周語》雲:“昔我先世后稷，以服事虞、夏。及夏之衰也，棄稷弗務，我先王不窋用失其官。”案《本紀》不窋是后稷之子，繼其父業，世為大國，故受此五國為西土之長也。《釋例·土地名》雲:“魏，河東河北縣也。芮，馮翊臨晉縣芮鄉是也。畢在京兆長安縣西北。駘在武功。岐在美陽。今案其地，芮在魏之西南百餘里耳。岐在駘之西北，無百里也。《詩》稱后稷封邰，與岐、畢相近，為之長可矣。計魏在邰東六百餘裡，而令邰國與魏為長，道路太遙。公劉居豳，又在岐西北四百餘裡。此傳極言遠竟，而辭不及豳，並不知其故。

及武王克商，蒲姑、商奄，吾東土也。樂安博昌縣北有蒲姑城。o蒲，如字，又音薄。奄，於撿反。樂音洛。

[疏]“及武”至“東土”正義曰:武王克商，光有天下，外薄四海，皆為周地。上文既言“西土”故以下唯說三方。其實西方所至，過於上文，自岐以西，猶是周竟，但不復重言之耳。服虔雲:蒲姑、商奄，濱東海者也。蒲姑，齊也。商奄，魯也。二十年傳曰:“蒲姑氏因之。”定四年傳曰:“因商奄之民，命以伯禽。”巴、濮、楚、鄧，吾南土也。肅慎、燕、亳，吾北土也。肅慎，北夷，在玄菟北三千餘裡。o巴，必加反。燕，於賢反。亳，步各反。

[疏]“巴濮”至“北土”o正義曰:《土地名》雲:巴，巴郡江州縣也。楚南郡江陵縣也。鄧，義陽鄧縣也。建寧郡南有僕夷地。然則巴、楚、鄧，中夏之國，唯濮為遠夷耳。《土地名》又云:燕國，薊縣也。亳是小國，闕，不知所在，蓋與燕相近，亦是中國也。唯肅慎為遠夷。

o注“肅慎”至“餘裡”o正義曰:《書·序》雲:“成王既伐東夷，肅慎來賀。”《魯語》雲:“武王克商”

“肅慎氏貢楛矢”韋昭雲:“肅慎，東北夷之國，去扶餘千里。”晉之玄菟，即在遼東北。杜言玄菟北三千里，是北夷之近東者。故杜言北夷，韋言東北夷。

吾何邇封之有？邇，近也。

[疏]“吾何邇封之有”o正義曰:言我之封疆，何近之有。邇，近也。

文、武、成、康之建母弟，以蕃屏周，亦其廢隊是為，為後世廢隊，兄弟之國當救濟之。o蕃，方元反。屏，必井反。隊，直類反，注同。為，於偽反，注同。

[疏]“文武”至“是為”o正義曰:傳稱“虢仲、虢叔，王季之穆”是文王母弟也。管、蔡、郕、霍、魯、衛、、聃，《史記》以為武王之母弟也。唐叔，成王之母弟也。其康王之母弟，則書傳無文。文王，周之始王，故言文王。文王未得封諸侯也。弟以同母為親，故言母弟耳，所封非同母者亦多矣。建為國君，所以為藩籬，屏蔽周室，使與天子蔽鄣患難，亦其慮後世子孫，或有廢隊。王命望諸侯共救濟之，是為此也。

豈如弁髦，而因以敝之？童子垂髦始冠，必三加冠，成禮而棄其始冠，故言“弁髦因以敝之”o弁，皮彥反，本又作卞。髦音。始冠，古亂反。

[疏]“豈如”至“敝之”o正義曰:“豈如弁髦，因以敝之”者，弁謂緇布冠，髦謂童子垂髦。凡加冠之禮，先用緇布之冠，斂括垂髦。三加之後，去緇布之冠，不復更用，故云“因以敝之”今王自比，豈得將王室如緇布冠，加髦之後，不須複用，因以敝之？猶言以我王家封建晉國之後，因即棄而不事之也。

o注“童子”至“冠也”o正義曰:案禮，未髻之時必垂髦，故云童子垂髦也。《士冠禮》始冠緇布冠，次加皮弁，次加爵弁，是“始冠必三加冠”也。其記冠義雲:“始冠緇布之冠”