第5章內功越強

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然而這些少之又少的例子，終究只是特例，平均每五百年都未必能見到一次強大的法寶出土，人們多數時候找到的，都只是一些雖具異能，卻沒有多少實用的東西，僅能成為富豪貴族的收藏，影響不了整個時代。

這種情形在太平軍國之亂時有了改變:一批起義的農民軍背後突然有了神秘支持者。這批支持者後來被得知是來自西方異域，不但提供資金、戰術指導，更重要的是提供大量可當軍械使用的法寶，人們這時才驚愕地發現:那個傳聞中總是誕生奇巧工匠的西方異族，在累積千年的研究後，已經掌握了部分法寶的製作技術。

並且可以小規模地量產。那可真是一個具有劃時代意義的巨大改變！而這改變的結果，完完全全地出現在戰場上。

本來應該拿著鋤頭與鐮刀的農民們，手上開始出現種種稀奇古怪的兵器，有的爆破力強大、有的可以進行超遠距離攻擊、有的能讓人刀槍不傷…

種種稀奇古怪的軍械，大武軍別說是看，就連聽都沒聽過，甫一接陣，就連吃了幾個大敗仗，死傷慘重。大武王朝急研對策，除了召集文臣武將，商討可能的策略，也彙集平素擔任朝廷武術指導的幾大江湖宗派，準備研議抵抗之法。

在兩大軍事集團戰爭中，民間的武裝勢力絕對不可輕視，幾大江湖宗派不但坐擁門徒數十萬，甚至能透過門下弟子影響所掌部隊，如果能夠爭取到這幾大宗派的支持，那確實有決定的作用。

只是，大武王朝原本也是東北蠻族入侵建國，兩百多年來，民間一直也有驅逐外族的聲與反叛號召，太平軍國之亂的爆發，就本土百姓來看，是中土平民對外族的揭竿起義，多數中土武人因此只做壁上觀，並不響應大武王朝的抗敵號召。

如此一來，戰局的進展只能說是兵敗如山倒，不但叛亂軍主勢力形如破竹，節節得勝，各省各縣的山寨綠林、盜匪馬賊紛紛響應，殺官造反，裂土稱王，舉兵十年之間，大武王朝的半壁江山淪陷，幾項經濟命脈盡數淪落敵手，大有亡國覆滅之虞。

而聲勢如中天的叛亂軍終於立國號、定首都，是為“太平軍國”那是太平軍國最顯赫的一刻，卻也是幕後首領浮上臺面的一刻。

一直以來提供法寶技術、軍械、資金，指導戰術的西方異族，在太平軍國成立後，由暗轉明，受封貴族稱號，正式統領手下部隊與大武軍征戰，誓要一統天下，成就不世之霸業。由暗轉明，本來這樣做事會較為便利，少掉許多轉折與隔閡。

但是西方異族金髮碧眼的長相與中土百姓大異，而他們強勢推行的新宗教、新風俗，也難以為保守的中土百姓所接受，於是一股受到欺騙的反油然而生，讓局面開始有了新的變量。

隨著西方異族浮上臺面，大武王朝於是將這場戰爭轉而定位為“西方異族侵略之戰”原本的平民叛亂論點瞬間變調，沉默的中土武人分析情勢後，轉而協助大武王朝平亂，民間武力紛紛響應，以地位最崇高的兩大宗門為首，組織同盟，共抗外侮。於是。

之後的中土大地，血戰連場…除了太平軍國的法寶部隊外，大武王朝所要面對的頭號強敵，是西方異族之主“天妖”因為修練絕世神功“阿鼻血劫”當時的天妖舉世無敵，率領族人奔馳沙場，於百萬軍中取敵將首級，探囊取物，對外號稱“天上地下無敵手”大武王朝的宿將名臣喪命於其手者，不知凡幾。

在太平軍國立國的第五年，大武王朝密發軍帖，集合本族與中土武人最強的十大高手，由“慈航靜殿”、“河洛劍派”兩大宗門的領袖統帥，伏擊天妖，在經歷數個時辰的死鬥後，天妖大獲全勝，幾乎盡屠與役高手，兩大宗門的掌門戰死沙場，首級成了天妖在慶功宴上的炫耀酒器，天妖的聲威達到前所未有之頂峰。

當時的天妖，威席捲天下，卻完全沒有發現到，就在太平軍國最志得意滿的那一刻，天運的向開始悄悄轉變。

就在太平軍國建國的第十年，一群出身武林世家的年輕人號召同伴，投入戰場，他們滿懷著熱血與理想，誓言對抗天妖。

並且要改革當時幾大江湖宗派的陳規陋習，絕不重演長輩們共組同盟抗敵，卻互扯後腿以致慘敗的可恥行為。

以一個名叫陸雲樵的青年高手為首，這群年輕人組成了義勇軍參戰，嚐到了許多苦頭，付出了許多犧牲。

但卻慢慢地在血戰中成長，當人們驚愕地止住嘲諷與訕笑，這才發現他們已經連續取得十多場勝利，蛻變成一支不容忽視的勁旅。

接下來幾年，陸雲樵武功強，聲威盛，成功統合中土武林勢力，改組抗敵同盟，成為新一代的江湖領袖，也讓被天妖打得魂飛魄散的幾大宗派重新站穩陣腳，燃起抗敵希望，重投戰場。

於此同時，一直處於捱打局面的大武王朝，終於在研製法寶的工程上有了突破，儘管武器不像太平軍國那樣細、強大，但卻總算能夠量產法寶軍械，讓戰場情勢為之改觀。

相對於大武王朝的技術突破，太平軍國卻出現不可思議的挫敗。製造法寶屬於高難度技術，西方異族為了牢牢握住統治權，舉兵以來從未將技術傳予中土技工，無論製造或維修，一律是在關外進行，再長路迢迢地運抵中土。

但是從某一天起，這條運輸線突然斷了，關外不再有法寶軍械運來，送去維修、改造的法寶也得不到迴音，支持太平軍國軍事優勢的最大支柱一夕崩毀，這件事儘管太平軍國嚴密封鎖，卻依舊紙包不住火，不久之後，這件事就傳遍了中土大地。

而且苦果也開始浮現。法寶的使用原理，本就是攝使用者的氣血元作為能量，未經訓練的普通人使用法寶，是一件拿著命去賭的危險作為。

太平軍國所使用的法寶軍械，是憑藉高度密的調整，才把對人體的負擔減到最低，讓龐大軍隊得以使用法寶作戰。

但是當背後的供給源頭一夕中斷，現有的法寶無法再送回調整，反覆使用之下，原有的高風險就會造成巨大殺傷力。數月之間，太平軍國的士兵死傷慘重。

但卻不是都在戰場上，很多人尚未出戰，就被失控的法寶乾全身氣，又或者使用過度頻繁的法寶自爆，持用者當場身亡，出師未捷身先死，如此一來，原本的敵我情勢頓時逆轉，大武軍開始反攻，太平軍國的領地被逐步攻陷，再也沒有早期的輝煌盛景。

但真正具有決定的一場戰役，卻是在太平軍建國第二十年，叱吒風雲的絕世天妖，與陸雲樵鬥一後落敗身亡，為其無敵傳說畫上休止符。

太平軍國的領袖駕崩，法寶軍械也斷絕，在大武軍的全面反攻之下，太平軍國迅速走向覆滅之途，隨著首都天京被破，政權宣告結束，各地的殘餘兵力與匪結合，四處竄，掠劫地方。

但也在之後的幾年裡被陸續掃平，前後持續三十餘年的太平軍國之亂宣告結束，所留下的…是滿目瘡痍的中土大地，還有湧入梁山泊的新一批移民。

＊＊＊總是上著重複內容的歷史課結束之後，下午的課程，就是各自的武藝修練。文武並重，是這個學堂的基本神，在上午的文課授業結束後，下午的武藝修練中，學生可以自由選修各自喜好的武術，無論是拳腳刀劍、內功輕功，學校裡頭都有教材可供研讀修練。

所謂的教材，都是各門各派的武術秘籍，裡頭有些甚至被視為高度機密，像梁山泊這等規模的私立小學堂，照理說是本不可能蒐羅到太多數據。

然而，梁山泊的特殊人文背景，為學堂提供了一個很好的環境，太平軍國之亂所造成的新移民，來自天南地北，所修習的武術包含各家各派，範圍極其遼闊，當這些人把自己的武術心得默寫整理，提供給學堂當教材，無形中就是最豐富的資產。

目前學堂的藏書中，最齊全的科目不是刀劍拳腳，而是各家各派的內功心法，因為法寶持用者必須不斷消耗氣，維持法寶的運作，所以為了減輕身體負擔，最好是先提升本身的內功修為，內功越強，才越得起法寶對體的損耗。

每到下午的武修課，幾乎九成的學生都各自覓地修練內功，因為他們幾乎都是太平軍殘兵之子，父執輩所傳授下來的，也都是作法寶的技巧，加上梁山泊中大量使用法寶輔助常生活，因此人人腦中所想的，都是如何把法寶用得久、發揮出最大效能。

相較於一眾同學，孫武的選修就很讓人納悶了，他沒有修習上乘內功，也沒有修練見效最快的拳腳刀劍，卻是從初次選修開始，就一頭栽進一門可以用“枯燥”兩字來形容的硬氣功──金鐘罩。傳自當世第一大派“慈航靜殿”的護身硬功，在各類護身橫練功夫裡頭，算得上是頭號名牌，若是不考慮一些只存在於傳說中的護身奇功，金鐘罩甚至可以說是中土大地上的第一護身硬功。

話雖如此，金鐘罩比起其它的上乘武術，可以說是一門相當保守，甚至可以說是笨拙的武技。

大凡上乘內功，都是講究氣息暢、固本培元，修成之後攻守兼備，就連在輕功方面都會有很大的好處。

但金鐘罩僅是獨重抗擊力，雖然護身硬度舉世無雙，修行時間卻很長，身形更會越練越凝重笨拙，在實戰角度上來看，大力的水牛固然不弱，卻終究成不了虎豹，因此在慈航靜殿的四大神功之中，金鐘罩排名最末。