《色戒》——將靈魂刻上誘惑的烙印

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我要講這樣一個故事，一個關於佛的故事。釋伽摩尼王子作為皇室的一員，享盡了榮華富貴，有一天，他離開美麗的子與兒子，走入喜瑪拉雅雪山的寺廟，他終於看見了人間的疾苦，並終於成為佛祖。

從未看到過西藏與印度界的喜瑪拉雅山是如此美麗，山純白如玉，水清透似珀，那天藍得彷彿絲綢般光亮潔淨，蒼鷹滑著優美的弧線在空中盤旋。雪山上的聖石刻著這樣一個問題:“如何讓一滴水永遠不會乾涸？”我聽說每個西藏或印度的男孩子都要在成年之前經歷苦行僧的生活磨難，以保持在佛教勝地生活的人們不要忘記自己的本。

電影開頭就是講述一個叫達世的年輕僧侶，他在雪山上靜修了三年，三年後，僧侶們將他抬出木屋，為他擦去身上厚厚的塵土，剃去汙糟的發須，剪去已長成曲捲的指甲，洗淨之後的達世就如一個剛剛出生的嬰兒般乾淨，長年不見陽光使他呈現出西藏人不該有的蒼白肌膚，儘管他那時如初出的小鳥無法睜開明亮的眼睛，但還是無法掩飾他清秀的容顏。達世的苦修得到了阿普大師的嘉獎，但是卻無法抑制住他嚮往世俗生活的心。

一、情慾不可必免的，對一個從小就在寺院裡長大的男孩來說，女人無疑是神秘的動物，於是達世愛上了一個叫琶瑪的少女，他愛她美麗的眼睛，愛她厚而鮮紅的嘴，以及那帶著銀錁子的玉手，那女孩像個靈一樣在達世的心中輕輕飛舞。大師們用盡一切方法去挽救達世墮落的心靈，但是達世告訴阿普大師:“他們29歲才進寺廟成了大師，因為他們嘗過人間的一切了，而我呢？！我從小就在這兒了，我什麼也沒經歷過！我又如何知道外面的世界真是如此苦難呢？！”於是，達世在一天清晨離開寺院，走進了他最初的俗人體驗。

二、貪婪達世找到了琶瑪，併入贅她家，當起了這家的男主人。他不滿足糧食只賣給一箇中間商的傳統，成了這個村子裡第一個自己去城裡賣糧食的農戶，並且賺到了高出以前兩倍的價錢。他欣喜若狂，也終於獲得了琶瑪父親的信任，開始全權管理農場。後來，達世為了節省工錢，提出要辭掉一直在他農場打工的工人。琶瑪沒有直接反對，而是在達世面前問他們的兒子:“一樹枝掉進水裡會怎麼樣？”兒子總是猜會沉下去、會被石頭絆住或被撕裂，琶瑪笑著說出了答案:“其實很簡單，它會進大海。”達世似有所悟。

三、憤怒達世的農場在快要豐收之時突然起火，燒掉了他一半的田地，他瘋了一樣到處去找縱火的人，直到被那個糧食收購商暴打了一頓，然後那個商人說:“我們從來不會做那種事情的，去問問你的領居吧！”達世覺從未有過地羞恥。

四、荒達世家請的保姆是一個美麗妖豔的印度嬌娘，達世對她很自然地有了那種慾望，終於有一天，他們乘琶瑪去城裡的時候偷了一次情，保姆那奇怪的愛方式讓達世哭笑不得，最後兩人草草收場。臨走時保姆對達世說:“沒關係，琶瑪說我們之間早晚會發生的。”達世暗暗吃驚。

五、逃避阿普法師託達世的同寺好友來看他，並代法師問了達世兩句話:“人一生是去滿足一千個慾望還是抵止自己心中的一個慾念？！你在人間的修行結束了嗎？”達世恍若夢醒。於是，他剃去了長髮，穿上依舊鮮紅的僧服，又在一天清晨離開琶瑪和兒子，重新踏上了雪山。琶瑪在半路攔住了他，她滿臉的淚水，恨恨地問達世是否知道釋伽摩尼那美麗的王妃最終的下場，並告訴他其實王妃才是一開始就體會了人間疾苦的人。達世聽後呦倒在地，拼命叫著:“對不起！我跟你回去！”但是，琶瑪留下了祝福的佛珠後悲然離去。

六、醒悟達世抬起淚痕未乾的臉，赫然看到那塊疑問的聖石——“如何讓一滴水永遠不會乾涸？”他翻開石頭的背面，竟是那個早已給過他的答案:“讓它進大海。”達世抬頭望著蒼穹，臉龐依舊蒼白潔淨。

是的，他終於經歷了一切的誘惑，並將靈魂洗得如鏡子一樣透亮。

達世撫摸著已深深印入生命中那些灼傷過他的誘惑痕跡，終於結束了他的凡間修行。

寫這個帖子之前，我一直在謝上帝，讓我在看電影之前沒有見過任何關於《戒》的影評，可以使我不帶任何有眼鏡地，去欣賞這個講述人如何戰勝慾望迴歸心靈淨土的故事。後來，我去查一些關於《戒》資料的時候，才發現有很多所謂專家批評本片驕造作，其中傳達的女權彩也是牽強附會，鍾麗緹的表演更是“一把菜”但是，我只想說，那的確是一部美得像詩的電影，記錄了一個法國人（導演:賓·納倫）對佛教的理解與崇敬，可能正因為那是法國人眼中的西藏，所以作品中所有關於那裡的特與傳統都被無形地擴大，讓你受到強烈的視覺衝擊。這讓我不有些臉紅，因為那是一個外來國度對傳悠遠的佛教智慧的領悟，儘管有點偏頗，但起碼不乏誠意，相比國內那些摒棄了傳統追求刻意取寵的東西，我也總算勉強找到了一些“歸屬”