第110章理論結合實際

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他只說是路上偶然遇見，好在隆奇也很識趣配合，沒有說漏嘴。

“伊爾瑪特的武僧，基本都會發貧窮誓言的，”少女不緊不慢地說，瓊恩覺得她臉上的神情似乎是在微微冷笑“他剛才接錢的時候，你沒注意他習慣地要拒絕麼？”因為隆奇要求預付一半報酬，莉拉公爵答應了。

派人送上，而這個武僧在接錢的時候，確實似乎是畏縮了一下，瓊恩當時還沒在意，現在聽梅菲斯提起，頓時回憶起來，所謂貧窮誓言，通俗地說就是某些無聊的傢伙，在神只面前起誓，保證這輩子都過艱苦樸素的生活。

除了最必需的生活物質外，不得擁有任何多餘財富。比如就像隆奇這樣，身上只有一件布灰袍，其餘什麼都沒有，保證能不被凍死就行。發下貧窮誓言，神只會賜予一些特殊的力量，這其實類似於聖武士的“神恩”但如果背棄誓言，敢於收取超過“必需”的財富，那立刻就會喪失這種神恩…這也就罷了，據說規矩嚴苛到，發了貧窮誓言，連稍稍值錢點的裝備都不能用，否則就是墮落。

類似這種變態的誓言有一系列，不知道是哪些神搞出來的，比如什麼貧窮誓言、貞潔誓言、純潔誓言之類的的。瓊恩就曾經懷疑梅菲斯在神面前發過貞潔誓言，雖然後來又否定了這個想法。

伊爾瑪特是殉難、忍耐、承受苦痛之神，他的武僧如果發貧窮誓言，倒是很正常的事情。隆奇肯定發過貧窮誓言，所以在接錢的時候本能地畏縮了一下…但他最終卻把錢接過去了，這隻能說明一件事:他已經背棄貧窮誓言了，他背棄了在神面前的誓約。

所以梅菲斯有理由猜測他已經脫離教會了…或者更直截了當地說，他已經墮落了。＊＊＊當然了，都已經跑去嫖還不付錢，也確實是墮落了…瓊恩暗自心裡想，當然這話不能說出口，不過這沒關係，隆奇墮落不墮落，是他自己的私事。

梅菲斯沒興趣去替伊爾瑪特教會清理門戶，雖說她信奉的正義之神提爾和伊爾瑪特算是盟友，教會關係不錯。

瓊恩就更加無所謂了，只是墮落而已，又不是就成了殺人放火的惡，說不定只是忍受不了苦行僧的修行，想出來享受生活罷了，人之常情，不足為奇，而且墮落歸墮落，他以前刻苦修煉得來的本事可沒拋下，這不像牧師。

牧師如果叛離教會，背棄神只，自然不會再被神只賜予任何神術（除非他又找到新的神只來拜）就算不說成了廢物，至少戰鬥力要削弱一大半。

武僧的一身本事全在拳腳筋骨上，墮落雖然不能說全無影響（比如隆奇的貧窮誓言就自動廢了）但基本還是能保持原有水準的。最最關鍵的一點是，他苦修得來的那變態的抵抗魔法的能力，還是繼續保持的。

此去對付拉沃克，正要借重他這本事。好吧，如今已經有了一位聖武士，兩位牧師，一位武僧，以及瓊恩這個巫師，五人小隊湊齊，基本也該準備出發了，但是…最後還少一個人。少一個領路者。

這次的任務，並不是執行三光政策，轟殺巨魔山脈裡的大小怪物，而是要悄悄進村，直奔拉沃克的老巢，實行斬首行動，幹掉這隻老巫妖…

當然，瓊恩是另有心思就是了，所以得先知道路徑。莉拉公爵已經派人去燭堡，從烏爾蘭特老先生那裡來了更詳細的拉沃克的資料，其中也包括一張簡陋的地圖，標出了巫師之墓的大致方位。

但問題是，僅有這點信息是遠遠不夠的。你什麼時候見過執行斬首行動的特種兵，憑一個“大致方位”就能順利找到目標，完成任務。

巨魔山脈地形非常複雜，僅有一個大致方位，只怕找上一年半載也到不了目的地，他們需要更詳細的地圖…最好是活地圖。這五人中，瓊恩、梅菲斯、沃金牧師科恩、武僧隆奇，都是外來人，壓不知道巨魔山脈的路徑。

蘭森德爾牧師貝納索雖然是本地人，但他身為此地神殿的首席牧師，位高權重，事務繁忙，又怎麼可能去過巨魔山脈這種鬼地方。此次如果不是大公爵們決議，半邀請半強迫，他壓就不會參與這次冒險。

顯然，這支五人小隊，全屬於路盲，需要一個合適的嚮導。作為默認的隊長，梅菲斯向莉拉公爵提出了這個要求，但後者面有難。因為就算是博得之門的居民，只怕也沒幾個進入過巨魔山脈的…

或者準確一點說，能進去過，知道大致路徑，並且還能活著出來的人，沒有幾個。那裡實在太危險了，老辦法，再次貼出招募告示，但一天過去了，沒有半個人報名，最後，招募告示沒有起到什麼作用，反倒是伊爾坦公爵，也就是烈焰之拳的最高指揮官，推薦了個合適的人選，是他的屬下。一名遊蕩者。

所謂遊蕩者，這是一種比較客氣的稱呼，同時也是種含義非常寬泛的稱呼。盜賊、密探、殺手、間諜、賞金獵人，甚至惡等等，都可以被通稱為“遊蕩者”如果某個人自我介紹是巫師，那麼無疑他所擅長的是施法。

如果某個人自稱是遊詩人，那麼無疑他所擅長的是彈奏樂器唱英雄史詩或者民歌，這些大體都是可以預料到的，但如果某個人自稱是“遊蕩者”那麼他很可能是個擅隱遁暗殺的殺手，也可能是個飛簷走壁的竊賊，還可能是個成天混跡酒館，眼觀四路耳聽八方的八卦消息愛好者。

他有可能通安裝拆卸各種陷阱機關，也有可能擅長調配各種毒藥，還有可能是個易容化裝高手，或者樣樣都懂點。一個小偷可以算是遊蕩者，一個密探可以算是遊蕩者，燭堡撞見的那個女殺手，也可以算是遊蕩者。

甚至田伯光這種採花賊，也可以算是遊蕩者。這是個非常寬泛的概念，寬泛到你沒辦法直接知道對方到底擅長什麼。所以，當梅菲斯看著面前這位“遊蕩者”的時候。

除了能從有些尖長的耳朵和綠瞳孔判斷出他是個半靈外，其他方面依舊還是一無所知。

“鎮耀…夏拉非，”半靈遊蕩者自我介紹著。

深深行禮“烈焰之拳第三分隊副隊長，奉伊爾坦閣下之命前來，聽候您的差遣。”簡單的談之後，梅菲斯得知，這位鎮耀…夏拉非，外號“寂靜之步”最擅長的是隱遁潛行，埋伏躲藏，對發現、拆除陷阱也頗有心得，至於飛簷走壁、開鎖撬門，則就非其所長。

除此之外，他還懂一點魔法，據說是曾被一位老巫師收為門下，學過幾年，勉強也能算是個初級巫師。最最關鍵的是，他曾經幾次進入過巨魔山脈，對裡面的地形路徑頗為悉。那麼…一切就沒問題了，出發吧。

出發之前，自然是要做充足的準備工作的，這次不是進山遊玩，是去對付一隻巫妖呢，而且據夏拉非的說法，沒有三五天是不可能找到巫師之墓的。食物、睡袋、藥水、弓弩彈藥等等都是要提前準備的。梅菲斯最簡單，不過一劍一甲，別無其他，她的騎術甚佳，平時出門都是會備馬匹。

但這次要去巨魔山脈，那裡地形複雜，本不望騎馬，只能步行。博得之門有蘭森德爾和沃金的神殿，兩個牧師，貝納索和科恩，分別到神殿去請各自的教友相助，製作了一大票神術卷軸，裝了整整兩口袋，準備在路上使用。

這陣仗把瓊恩都嚇了一大跳，他沒想過真有人扛著整袋整袋的卷軸去冒險打架的，如今算是見識到了，一個是本地神殿的首席牧師，一個是以豪富闊綽著稱的沃金牧師，果然出手氣派不凡。

至於武僧隆奇，他的準備就簡單多了，雖然貧窮誓言早就被他背棄了，但武僧原本就不必也不宜藉助外物，他的一身本事，全都在拳腳上，如果給他配一把劍，反而會礙手礙腳，如果給他穿個盔甲，反而活動不靈。他又不會魔法，就算一堆卷軸給他也沒法用。當燦金之家，他使用的那種類似任意門的能力。

其實是武僧的一種獨門秘術，類似於忍者的遁術，並不是真的魔法。他從莉拉公爵裡提前拿到的一半報酬，全都被花在吃喝玩樂上去了，短短兩三天，他就已經幾乎把博得之門所有的高檔娛樂場所全都逛了一遍。

從這點來看，瓊恩的猜測應該沒錯，這個武僧十有八九是因為耐不住修道院的苦修生活，跑出來體驗外面這花花世界了。

至於半靈遊蕩者夏拉非，原本就是烈焰之拳的高階軍官，一身裝備早就自己配備整齊，無需心。唯一比較鬱悶的，就是隊伍裡唯一的巫師瓊恩。因為博得之門這地方基本沒有巫師，所以他壓買不到什麼巫師可用的裝備。

他也想和那兩個牧師一樣，揹著一口袋的卷軸出門，但問題是不到。牧師使用的神術卷軸，和巫師使用的奧術卷軸，從外表上看起來都不過是一張羊皮紙，沒什麼區別。

其實大相徑庭，也沒法通用。除此之外，另外一件事情也令他不。在出發之前，他又悄悄去過燦金之家，這次有了經驗，再不會像上回那樣，傻乎乎地跑到“銅門”裡去。

必須說，燦金之家作為博得之門第一娛樂場所，的確是名副其實的，別的不論，至少這幾次瓊恩所見到的女子，質量較之上次好得多，雖然還說不上絕佳麗，但也都能稱得上優質上等了，論容貌美，或許比珊嘉或者梅菲斯遜一些。

但卻都是久經陣仗，上功夫一，侍奉起男人來盡心盡職。瓊恩正好藉此機會，理論結合實際，將從田伯光那裡學來的各種理論知識付諸實踐，在這些女子身上一一嘗試，不亦樂乎。