信仰危機

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今天寫的有些意思。可以說是非常有意思——說說“信仰危機”偶然間看到一則網絡報道，說是記者打入農村某地下宗教，掌握確實材料言說:教勢力重新抬頭，在廣大農村有愈演愈厲之勢。不科學且反動，對國家之政治之前途有百害而無一利。文章中便出現“信仰危機”的說法。

那什麼是信仰呢？信仰，是指對某人或某種主張、主義、宗教或神極度相信和尊敬，拿來作為自己行動的榜樣或指南。概括地說，信仰是人對人生觀、價值觀和世界觀等的選擇和持有。

關於信仰的解釋大概就如上所說，但這觀那觀的讓人看著還是有些糊。按我淺的理解，信仰不外乎兩個字“希望”信仰神魔妖道，不過是相信他所開列出的種種希望，而這種希望又與自身的慾望相符合，人便死心塌地的追逐不棄，甚至捨得出身家命。從“王侯將相寧有種乎”到“殺牛羊，備酒漿，開了城門闖王，闖王來時不納糧”再到“打土豪分田地”從黃老、儒家學說到“三民主義”再到“共產主義”都是此理。人民需要什麼，便會產生什麼樣的信仰。而當信仰真正成為了現實，信仰多半是要產生危機的。如劉邦除秦苛暴，與“父老約法三章”可後來仍有族誅，仍挾書，如闖王真的坐了江山是不是真的不納糧？如“三民主義”到後來還是要搞清黨，還是有買賣人口，再到而今人民是不是真的當家做主了？我年滿18歲已經很多年了，卻沒機會履行自己的政治權利。

如記者所說，廣大農村因為神文化的匱乏才給那些教可乘之機，那農村到底需要什麼樣的神文化呢？逢年過節的幾場大戲？還是天電影？或是同一首歌走進農村？嗚呼，我親愛的缺醫少藥沒勞保的農民兄弟而今又要鬧起了“信仰危機”凡事一說到教信大多想到是因沒文化沒科學的緣故，可中國都當了“世界首富”了，卻還只宣揚著九年義務教育，與科學相差甚遠，又如何科學得來呢？只傳聞海對面的本，從大清手裡奪了兩億銀子，沒有蓋什麼皇宮內院，也沒有建什麼世界第九大奇蹟而是大多投入到興辦教育上。可中國的“希望工程”還是等著老百姓募捐著一分一分的攢著哩。

子不教父之過，民“愚昧”誰之過？只說農村信仰危機，那城市呢？或許信仰的並不是異端教，而是拜金是私利是把良心放到胳肢窩的主義。有好友在政府工作，與我說起，每逢節領導們都要上山燒香拜佛，所祈即不是蒼生百姓也不是地方經濟早騰飛，而是求自己的官越做越大，錢越來越多，身體越來越健康，情人越來越漂亮等等。只談農村不談城市，只談平民不談高官，好似這信仰危機獨“我輩”所有。當年同是沒文化的劉胡蘭慨然說道:“怕死就不當共產黨員。”後英勇就義，估計報紙會如此刊登這則新聞:“民國xx年，x縣x村劉氏胡蘭，年十四，不明中國之地惟三民主義才能救哉，然其年少愚昧，受赤匪毒所害甚深，且毫無悔改之意，已被就地正法，可鑑赤害不除，民何以生？民之愚昧乃民國切膚之痛，希冀教化之事應為重中之重…”可惜我生來就是喝著社會主義水長大的，手裡自然沒的民國報紙可看，只好臆斷推來，想來內容相差不會過於懸殊。於是我便想，民國時稱草民愚昧，為何新中國50多年了，“草民”仍舊愚昧呢？信仰危機又豈能是“教一家”之害呢？

信仰這東西就好比高樓大廈，一旦傾倒危害之大，損失之巨，人心皆知。於是要修修補補，今天一個指示，明天一個理論，後天一個神，恐怕草民多半是要神經了。說來說去，針對信仰危機總是如蹩腳的醫生一樣，哪疼醫哪，卻始終不敢“傷筋動骨，徹底一回。”因那些“統治者”們是知道的，哪有鳳凰涅磐似的重生！從火中出來？只能是成了燒雞。