第八章獨門絕活

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這世間是弱強食的天下。

江湖人是先天的悲劇人物,不管你是誰,只要踏人江湖一步,一生一世都得在名利場中打滾,絕大多數的人都跳不出酒財氣四堵牆,都得受七情六慾的支配。

出家人亦擺脫不了七情六慾,想成仙成佛就是的一種,四太皆空談何容易!

府城西北的下關,它的城外有座翠竹寺,是南京五大名寺之翠竹寺的僧人約有六、八十名,大多是中年以上的人。

這些和尚的身上大多帶有酒味。

住持無塵大師,白白胖胖,滿臉油光水亮,身上不但有酒味而且更有銅臭昧,天生的一雙勢利眼。

但當地的仕紳們居然稱他為有道高僧,這得歸功於都指揮使陸大人的知遇之恩。

都指揮使的夫人據說信佛極為虔誠,在官邸建有一間佛堂,長年禮佛足不出戶。

無元塵大師十天半月就往都指揮使官邸跑,為夫人講佛法。

無塵大師或許是真的讀了幾卷真經,所以說起佛法來天花亂墜,蓋得別人一楞一楞的。

都指揮使夫婦稱無塵大和尚為有道高僧,當地仕紳門哪能不跟著起鬨,簡直把大和尚捧上了天,幾乎把他看成活佛在下關,誰敢過問翠竹寺的事?尤其不敢過問無塵大和尚的事。

其實出家人的俗務本來就不多,誰會閒得無聊去過問?

住持是一寺之長,有自己的靜室禪房,禪房位於經樓的一隅,是全寺最清靜的地方。

全寺最少人走動的地方就是經樓,和尚們幾乎天天為人做法事,賺香油錢要緊,那有工夫去讀經?

何況那些佛經的字音字義,既澀口又艱深,能念而又能懂的和尚,真找不出幾個。

也許無塵大和尚能念得正確又能懂,因為他不時到經樓走動,至於他是否去讀經,外人就無從知悉。

一艘內河航行的小型客船靠上了岸,旅客在紛攘中湧上碼頭。

沈野穿了一身青長衫,提了一隻小包裹跳上了碼頭,疾趨下關城外的渡口集。

渡口集是下關城外自然形成的小市集,通常不在下關辦事的旅客,寧可在渡口集的客棧落店,也不願進城投宿,因為在外比較不受拘束,有事進城也方便。

沈野在集內的臨河客棧投突,洗漱畢換了一襲潔淨的青長衫,先在市街走了一回圈察看情勢,隨即折向翠竹寺。

翠竹寺就在渡口集的東南角,寺對面是市街,寺本身佔地很廣,大雄寶殿是附近最雄偉、最引人的建築,因此寺前形成一條市街,不像是佛門淨地。

沈野先在寺四周走了一回,憑他走了多年江湖的經驗與見識,形勢便一目瞭然,這就是江湖人所謂的踩盤,準備工作事先必須做得完善,辦起事來就會得心應手。

他回到寺前的小市街,買了一些香燭,隨著其他信徒進寺,裝模作樣地參拜三寶一番。

並隨眾香客跟著知客僧在各處瀏覽。

這才施施然返回客棧。

傍晚時分,落店的旅客漸多,店中十分忙碌。他所住的三進院客房,掌燈時分便已客滿。

三進院不規則地建了十餘間上房,不像前面大院那麼嘈雜。

旅客大都攜有內眷,照料的店夥有一大半是婦人。

在他的隔鄰有座小食廳,供上房的旅客進膳。

食廳的格局是三段式的,每段設六桌,東首六桌沒有食客,他佔了近靠窗的一桌。

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