第五章
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敘利亞,大馬士革敘利亞位於地中海東巖,是小亞細亞,美索不達米亞。阿拉伯半島和動作及之間的通橋樑,它優越的地理位置為其帶來許多無形的資源,但相對的也為這個國家引來不少災禍,先後遭到七個外來民族統治,其中還包括中國的元朝。
“你在看什麼?”羅倫好奇的湊過去,玉霜一直盯著手上的東西看個不停。
“這些資料,是關於敘利亞的介紹。”這是官凌鈺為她準備的基本資料。
“敘利亞?你問我就行了,我想會比你那些資料更有用的。哦!”羅倫笑地回答。
“真的?那我問你阿拉伯人不是都信回教嗎?在我的印象裡,阿拉伯的婦女都戴著面紗,怎麼這裡大部分的女人都沒戴面紗呢?”這點令她頗為好奇。
“阿拉伯婦女一般都是用長袍裹住身體,臉戴面紗是來自女隔離的習慣,為了不讓自己的孩子和丈夫以外的男人看到肌膚的緣故,在伊斯蘭教,也就是回教越是嚴格的國家,這種傾向越強,便如沙島地阿拉伯就是最佳範例,如果女人們不披上黑袍、戴著面紗會被認為是不正經的女人,而為社會所唾棄。”羅倫娓娓道來。
“這本就是自私的男人心理嘛!什麼男尊女卑的變態社會,現在都快二十一世紀了,還有這種不平等的事,全是一些該死的沙豬。”衝動的玉霜為這些女
抱不平,大有要找這些男人幹架的架式。
“這是長久以來的習俗,並不是一朝一夕造成的。”每個國家都有其文化背景。
“真是的,這些婦女不會搞個什麼‘女權運動’嗎?”玉霜壓兒沒聽到羅倫在說什麼,還一個盡的為這些女
想辦法打破傳統。
“這種事在阿拉伯是行不通的,至少目前是這樣,不過,近來女的地位比以前提高了不少,就敘利亞來說,大部分城市的婦女都已經摘去面紗,只有偏僻的鄉村仍保有戴面紗的習俗,不過還有另外一種說法,因為婦女除手腿外,全身被視為羞體,因此為了預防被人窺視,必須戴上面紗,若萬一不幸被陌生男人窺見,據說男人會比女人更不吉利。”見她仿若為這無關緊要的小事動怒,羅倫連忙安撫,他記得羽萱臨行前曾好心地囑咐他。
我二姐是個很容易衝動的人,要是她看不慣什麼事就會主動替人家打抱不平,你得好好地留心,別讓她管太多閒事,免得她太常“路見不平,氣死閒人”反而耽擱了正事。
羽萱的話清晰地印在他腦子裡。
“什麼不吉利,得了便宜還賣乖,偷看到了還說不吉利,分明是找藉口嘛!他們不自己戴面紗試試看?好像見不得人似的。”玉霜不滿地冷哼。
羅倫好笑地看著她,他說了半天,結果她一句也沒聽進去,只是一個勁地為阿拉伯的婦女叫屈,他還是頭一次遇見這種女孩,太有趣了。
“有啊,北非信仰伊斯蘭教的杜艾勒吉人即規定婦人不戴面紗,男人才必須蒙面,身穿阿拉件長袍,違反族規者將受極刑。”他突然想起有這麼一個地方。
“真的?”這時她才覺得心理平衡了些“原來世界上不是隻有女人要蒙面,男人也要。”羅倫沒敢再告訴她,杜艾勒吉人把戴面紗視為社會地位的一種表徵,只有普通的男人才有資格戴面紗,男奴隸不能戴。
“其實戴面紗這種習俗的傳聞在中東相當普通,而且隨著國家或地區的不同有所差異,有機會下次再說給你聽。”羅倫含笑地結束這個話題。
這時玉霜才發現,原來他是個滿多聞的人,不過,可能是因為他住在阿拉伯的關係,但是她在臺灣住了好幾年,也不見得連各地的風俗民情都知道啊。
“到了,就是這裡了。”羅倫依著手中的住址,找到了這家名叫“魯迪”的餐廳。
玉霜和羅倫選了一張靠窗的桌子,然後坐下來,服務生便來替他們服務。
點完餐後,羅倫對於玉霜利的阿拉伯語
到佩服。
“你的阿拉伯語說得很好。”他讚賞道。
“謝謝,從小學的,這是必備的技能之一。”喝了一口水,玉霜簡單回答。
“你知道誰來接我們嗎?”
“不知道,說對方會自動和我們接觸。”這可奇怪了,從未藉助別人的資訊網,怎麼這一次要他人幫忙,真讓她想不通,難道他們怪盜花
靈的資訊會不如別人?但
都這麼指示了,她也只好聽從,因為他們所要尋找”先知的手杖”的資料在他們手中。
“那麼就先餵飽肚子再說吧。”他套用她的話。
他們用餐完畢之後,有個很漂亮且高大的女人朝他們走過來,然後自行坐下。
“我來接風信子的。”她立即表明目的。
“我就是。”玉霜回答。
她居然知道她就是風信子,可見得她詳細的調查過她。