人人逃脫不了的宿命

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因為要拍攝岸英的電影，我去劉思齊（岸英的子，澤東兒媳）大姐家做客，談起岸英，劉思齊大家嘆息不已，多次跟我講，澤東主席生前，兩次為她書寫《枯樹賦》“昔年種柳，依依漢南。今看搖落，悽愴江潭。樹猶如此，人何以堪”岸英在朝鮮戰場犧牲後，澤東主席一直隱瞞著兒媳劉思齊，怕劉思齊太悲傷。當告知岸英犧牲的消息之後，劉思齊大姐自然是悲傷不已，澤東送給劉思齊《枯樹賦》（出自<世說新語>，該書是中國南朝宋時期（420－581年）產生的一部主要記述魏晉人物言談軼事的筆記小說。是由南朝劉宋宗室臨川王劉義慶（403－444年）組織一批文人編寫的，梁代劉峻作注。）表達自己的內心對失去兒子的無奈和安兒媳忘記悲傷。

偉人如此，何況普通人？偉人偉大之處，在於認知生命的本質。

花開一季，草木一秋。凡是有生命的東西都是短暫的，草木如此，人又如何？筆者想想自己奔波半生，吃盡人間的冷暖，看盡人間悲歡離合，得到的都失去了，失去的也不再來。失去的就不是自己的，什麼是自己的呢？除了一口代表生命的氣息，還有什麼呢？多得如何，少得如何？做官如何，黎民又如何？離不開五穀雜糧，離不開穿衣吃飯，離不開生老病死。昔風光不再，昔的悲傷不再。樂了，哭了，苦了，甜了都隨著歲月塗抹掉，有的甚至連一點痕跡都沒有了。萬事心裡有，事情必在，心裡無，萬事皆無。除了生命重要，還有什麼呢？朝霞再好絕非昨時光，晨光無限好，也是有限的停留。沒有什麼東西是永恆的！虧欠了誰？誰虧欠了我？一筆算不清的賬，算清，算不清又如何？本來都是身外之物，本來就是可有可無的。人人逃不了的宿命，就如同枯樹，昔年翠柳，枝葉依依，季節一到，枯榮更迭。人生的時鐘，只有一個方向，走一段消失一段，絕對不是鐘錶那樣順時針輪迴。即便是鐘錶，也有停擺的時刻。

一切本該如此，非要更改。塗改了的，必有痕跡。有些軌距是不能調整的，越是看似光明的，背後越是陰暗。沒有陰暗哪裡會有光明。有光明，註定有陰暗。生命裡的神可以輪迴，被人以銘記的方式留存，可是這本身留存者的音容，也早晚要消除。一切有和無的，都會化為無。沒有的可以有，有的可以再有，再有多少都變無。生命的道理很簡單，但是，越是簡單的，越是接近真理。接近真理的，越是被人混淆。混淆視聽的人，本身就是是非人。沒有解決不了的事情，沒有忘記不了的事情。正如有些人，沒有見面都在心裡想，有些人見一面，再也不想見。有些人註定就是一面之雅，有些人註定是不離不棄的影子。如影相隨的人，不一定都是朋友，還有小人和敵人。當然，這些也會化為無有。生命的過程要彩，就要付出和歷練，想平凡其實不易。真平凡才是人生的最高境界。世界上就沒有想平凡的人，世界上其實誰也偉大不哪裡去，最後都是荒土一堆，煙雲一朵。煙雲也會消散。聽命於時光，順命與時間，在時光的隧道里穿行，誰的影子都不可能停留。音容可以定格，而僅僅是微秒的一霎那。沒有永遠的微笑，沒有永恆的哭泣。沒有永遠的貧窮，也沒有鐵打的富貴。

奈何？人生中熙熙攘攘的過客，誰是誰的過客，誰是誰的主人？你我都是過客，別談哪裡是誰的家。如果有一份記憶，可以讓人兮兮不忘，那麼這個記憶該是什麼？一無所有的人類，慾望被慾望噬，渴望被失望擊敗，希望被時光磨礪成泡影。

你什麼都不會有，你有什麼都會失去，那麼你還爭什麼？爭什麼都是一場空。有一份親情已經很可貴，有一份真愛已經很幸運，有一份仇恨傷害了自己，有一腔的熱血，早晚被倒空。還有什麼屬於你，屬於我？曇花一現的、草木一秋的生命。看過夏秋冬，看過吐綠髮芽，看過爭奇鬥豔，看過碩果累累，其實這一切，在自己的身上都有所表現。在別人身上發生的事情，早晚發生在自己的身上。尤其是無常的生命裡，生死本相依。沒有生死，哪裡有死生？你逃不了，人間就沒有可以躲避的地方。