靈魂是思想的種子

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人沒有靈魂就是走了。沒有氣質就沒有了氣度，就沒有可以驕傲的氣質和骨氣。氣質和靈魂都不是天生的，天生的只是長相。思想是靈魂和氣質的基礎。

思想是區別人庸俗與高雅的唯一標誌。任何高檔的服飾和飾品都表現不出人的氣度、氣質和靈魂，它們只是一種拙劣的掩蓋品。

人沒有高低貴賤之分，如果有，那是沒有靈魂的人給界定的。

高貴和下賤區別在於靈魂，擁有經濟財富不一定是高貴的人，沒有強大的經濟基礎的人不一定下賤。

鄙視別人必定讓人鄙視。

心靈世界的差異導致人有不同的思想，不同的思想導致人擁有各自的靈魂。

古羅馬軍隊進攻希臘，士兵們見到一個老頭趴在沙地上研究圖形，當士兵的刀砍下去的時候，臨死老頭說:“不要踩壞我的圓”他就是古代著名的物理學家阿基米德。

一個“圓”比生命都珍貴？是的！在有追求的人神世界裡，他擁有的神財富高於生命。

古代著名哲學家第歐尼躺在地上看太陽，征服了歐亞大陸的亞歷山大正路過，問:“我能替你做什麼？”哲學家說:“不要擋住我的太陽。”思想是不畏懼生死選擇的，有了思想，靈魂就放著高貴的光輝。

人說腹有詩書氣自華。經綸轉動世界。

高貴的氣質哪裡來？來自內心豐富的世界。內心世界的豐富不僅從書本來，還從思想來。人要有自己獨立的思想，有獨立的美學觀念，有道的哲學理念，有遠大的理想和願望。

我們再看則故事，19世紀，美國有個富商的兒子叫伯傑。一天晚上，他在陽臺上看風景，發現一個和自己年齡相仿的青年在憂鬱地向伯傑的方向看，他就走下樓去，來到青年身旁問那憂鬱的青年為什麼站在這裡許久不離去。青年說:“我有一個夢想，就是自己擁有一座寧靜的公寓，晚飯後能站在窗前欣賞美妙的月光。可是這些對我來說簡直太遙遠了。”伯傑問:“離你最近的夢想是什麼？”

“我現在的夢想，就是能夠躺在一張寬敞的上舒服地睡上一覺。”

“朋友，今天晚上我可以讓你夢想成真。”伯傑把憂鬱的青年領回家，讓青年人住自己的。第二天清晨，伯傑發現那個憂鬱的青年並沒有睡在自己的上。憂鬱的青年睡在花園的椅子上。30年後，伯傑突然收到一封邀請信，信中寫信人自稱是30年前的老朋友，邀請伯傑參加莊園落成典禮儀式。伯傑參加了宴會，參加宴會的都是社會名。莊園主開場說:“我給大家介紹第一個幫助過我的人，他就是伯傑。”酒會上，那位已經不憂鬱的“青年”對他說:“當你把我帶進寢室的時候，我真不敢相信夢想就在眼前。那一剎那，我突然明白了，那張不屬於我，這樣得來的夢想是短暫的。我應該原離它，我要把自己的夢想給自己，去尋找真正屬於我的那張。現在我終於找到了。”思考就有思想，有思想就有實現理想的途徑。沒有什麼能打敗自己，沒有什麼可以戰勝自己。打敗自己的是自己，戰勝自己的還是自己。

高貴是種美德，它和高傲不同，不能劃等式。高貴不是盛氣凌人，更不是輕視和鄙視別人。

靈魂屬於有思想的人，一個擁有高貴品質和靈魂的人是睿智的人。

那種傲慢和目無一切的蠻橫是可恥的。做作的偽裝更是虛偽。

高貴的人謙卑。

靈魂是種光輝，照耀自己也照耀別人，就象一面鏡子。

如果我們中華民族每個人都努力去做個高貴的富有靈魂的人，那麼我們到世界各地去，有誰還懷疑我們來自禮儀之邦？

高貴的人有良好的社會形象，有良好的生活習慣、習，有恩的心靈，有樂施好善的心地。

有什麼樣的靈魂，就有什麼樣的人生。靈魂左右著人的意志、思想、行為。

靈魂是用思想種植的生命的太陽！