文藝復興

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“經過你這麼一説，每一件事情都顯得悲傷而嚴肅。”

“生命本來就是悲傷而嚴肅的。我們來到這個美好的世界裏，彼此相逢，彼此問候，並結伴同遊一段短暫的時間。然後我們就失去了對方，並且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙的來到世上一般。”

“我可以問你一件事嗎？”

“我們不再玩捉藏的遊戲了。”

“你為什麼會搬到少校的小木屋？”

“為了縮短我們之間的距離呀！因為那個時候我們全憑通信聯絡。我知道那時小木屋剛好是空的。”

“所以你就搬進去了！”

“沒錯。”

“那或許你也可以告訴我席德的爸爸是如何知道你在那裏的。”

“如果我説的沒錯，每一件事情他都知道。”

“但我還是不懂你怎麼有辦法讓郵差跑到森林裏面去送信！”艾伯特淘氣地笑了一下。

“即使那樣的事情，對席德的父親來説也算不了什麼，只不過是個小把戲，妙手一揮就成了。我們現在可能正受到全世界最嚴密的監視。”蘇菲頓時覺得一股怒氣往上升。

“要是讓我碰上他，一定把他的眼珠子挖出來。”艾伯特走到房間的另外一邊，坐在沙發上。蘇菲跟着他，也坐在一張寬大的扶手椅上。

“只有哲學可以使我們更接近席德的父親。”他終於説。

“今天我要跟你談文藝復興時期。”

“快説吧！”文藝復興“在聖多瑪斯的時代過後不久，原本團結一致的天主教文化開始出現分裂的現象。哲學與科學逐漸離教會的神學，使得宗教生活與理思考之間的關係變得比較自由。當時有愈來愈多人強調人們不能透過理與天主溝通，因為天主絕對是不可知的。對人來説，最重要的事不是去了解神的奧秘，而是服從神的旨意。”

“嗯。”

“既然宗教與科學的關係已經變得較為自由，新的科學方法與新的宗教狂熱於是逐漸產生。在這種環境下，十五與十六世紀發生了兩大變動，就是文藝復興運動與宗教改革運動。”

“我們可不可以一個一個來？”

“所謂文藝復興運動是指十四世紀末期起文化蓬發展的現象，最先開始於意大利北部，並在十五與十六世紀期間迅速向北蔓延。”

“你不是告訴我‘文藝復興’這個字是表示‘重生’的意思嗎？”

“沒錯。它是指古代藝術與文化的再生。另外我們也説它是‘人道主義的復興’，因為在漫長的中世紀，生命中的一切都是從神的觀點來解釋，但到了文藝復興時期，一切又重新以人為中心。當時的口號是‘迴歸本源’，所謂本源主要是指古代的人文主義。

“在文藝復興時期，發掘古代的經卷典籍幾乎成為一種大眾休閒活動，學習希臘文也變成時髦的玩意。當時的人認為，修習希臘的人文主義有教導與啓發的功能，它除了可以使人瞭解古代的思想文化之外，也可以發展他們所謂的‘人的特質’。他們認為:‘馬生下來就是馬，但人要做為一個人，還需要靠後天慢慢的培養。’”

“我們一定要受教育才可以成為一個人嗎？”

“是的，當時的人觀念確是如此。不過在我們詳談文藝復興時期的人文理念之前，我們必須大略瞭解一下文藝復興時期的政治與文化背景。”艾伯特從沙發上起身，開始在房間裏踱步。過了一會，他停下來，指着架子上放着的一件古代儀器。

“這是什麼？”他問。

“看起來像是一個很舊的羅盤。”

“沒錯。”然後他又指着沙發後面的牆壁上掛着的一件古代火器。

“那又是什麼？”

“一支老式的步槍。”