卷四十六昭十三年

如果出现文字缺失，格式混乱请取消转码/退出阅读模式

【经】十有三年，，叔弓帅师围费。（不书南蒯以费叛，不以告庙。o费音秘。）[疏]注“不书”至“告庙”o正义曰:定八年传云:“虎入于讙、关以叛”注云:“叛不书，略家臣。”则此亦为略家臣，故不告庙也。以不告庙，故史不得书。二注互相备。

夏，四月，楚公子比自晋归于楚，弑其君虔于乾谿。比去晋而不送，书归者，依陈、蔡以入，言陈、蔡犹列国也。比归而灵王死，故书弑其君。灵王无道而弑称臣，比非首谋而反书弑，比虽胁立，犹以罪加也。灵王死在五月，又不在乾谿，楚人生失灵王，故本其始祸以赴之。o谿，苦兮反。

[疏]注“比去”至“赴之”o正义曰:传称“依陈蔡人以国”许复其国，而藉其力，故书为归，言是陈蔡纳之。《释例》曰:“韩、魏有耦国之彊，陈、蔡有复国之端，故晋赵鞅、楚公子比皆称归，从诸侯纳之例。言非晋、楚之所能制。”是其义也。计灵王无道于国，其弑不应称臣。又比为观从所诳，迫胁而立，非是弑君首谋，而反书比弑君者，比归而王死，故书比“弑其君”比虽被胁而立，灵王为比而死，虽非比弑，犹以弑君之罪加比。哀六年注云:“楚比劫立，陈乞涕，子家惮老，皆疑于免罪，故《秋》明而书之，以为弑主”《释例》曰:“若郑之归生，齐之陈乞，楚公子比，虽本无其心，《秋》之义，亦同大罪，是以君子慎所以立也。”其意以为弑君之恶，恶之大者，虽则本无其心，君实由之而死，若舍而不责，则下无所忌，故书其名，成其罪，所以示来世，励后人，为教之远防也。灵王见弑，实由无道，但见比罪，故称臣名，非言灵王为有道。犹如宣二年“晋赵盾弑其君夷皋”《释例》曰:“传言‘灵公不君’，又以明于例此弑宜称君也，弑非赵盾，而经不变文者，以示良史之意深，责执政之臣。”彼为章盾之罪称臣名，此亦为章比之罪称臣名，非言灵王不合弑称君也。又传称“五月，王缢于芋尹申亥氏”他年申亥以王柩告，则灵王死在五月，其死又不在乾谿，而经书四月比“弑其君虔于乾谿”者，楚人生失灵王，告时未知死否，但以乾谿之地失王，以为王必死矣。本其始祸，故以四月弑君赴也。刘炫云:比以四月归，既归而王死，故以云云，同。

楚公子弃疾杀公子比。比虽为君，而未列于诸侯，故不称爵。杀不称人，罪弃疾。

[疏]注“比虽”至“弃疾”o正义曰:《释例》曰:“诸侯不受先君之命而篡立，得与诸侯会者，则以成君书之，齐商人、蔡侯般之属是也。若未得接于诸侯，则不称爵，楚公子弃疾杀公子比、蔡人杀陈佗、齐人杀无知、卫人杀州吁、公子瑕之属是也。诸侯篡立，虽以会诸侯为正，此列国之制也。至于国内，策名委质，即君臣之分已定，故诸杀不称君，亦与成君同义也。传曰会于平州，以定公位，又云若有罪，则君列诸会矣。此以会为断也。”卫州吁、齐无知皆弑君自立，其死称人以杀。此比亦弑君而立，不称人以杀，而云“弃疾杀”者，弃疾利比之位而杀之，其意不得为讨贼，不称人，所以罪弃疾也。《释例》云:“比既得国，国人惊，弃疾从而扇之，比惧自杀，皆弃疾之由，故书‘公子弃疾杀公子比’。”是言不称弑其君，又说罪弃疾之意也。

秋，公会刘子、晋侯、齐侯、宋公、卫侯、郑伯、曹伯、莒子、邾子、滕子、薛伯、杞伯、小邾子于平丘。平丘在陈留长垣县西南。o垣音袁。八月，甲戌，同盟于平丘。书同，齐服故。公不与盟。鲁不堪晋求，谗慝弘多，公不与盟，非国恶，故不讳。o与音预，注同。慝，他得反。

[疏]注“鲁不”至“不讳”o正义曰:宣七年“公会晋侯”云云“于黑壤”传曰:“晋侯之立也，公不朝焉，又不使大夫聘。晋人止公于会，盟于黄父，公不与盟，以赂免。故黑壤之盟不书，讳之也。”彼公不与盟，讳而不书，此书之者，彼不相朝聘，公实有罪，讳国之恶，故不书其盟；此时公实无罪，非是国恶，故书而不讳。襄三十一年传曰:“晋公室卑，政在侈家。韩宣子为政，不能图诸侯，鲁不堪晋求，谗慝弘多，是以有平丘之会。”此年传云:“邾人、莒人愬于晋曰:‘鲁朝夕伐我，几亡矣！’”注云:“自昭公即位，邾、鲁同好，又不朝夕伐莒，无故怨诉，晋人信之，所谓‘谗慝弘多’。”是言晋受谗言，公无罪，非国恶，故不讳也。

晋人执季孙意如以归。公至自会。无传。

蔡侯庐归于蔡。o庐音卢，又力居反。陈侯吴归于陈。陈、蔡皆受封于楚，故称爵。诸侯纳之曰归。

[疏]注“陈蔡”至“曰归”o正义曰:《公羊传》曰:“此皆灭国也，其言归何？不与诸侯专封也。”其意言诸侯不得专封，不与楚封陈、蔡，使若陈、蔡之君自有国而归之。然以是故称爵言归，若言各自有爵，非由楚也。杜以传言“平王封陈、蔡”又二君之归，再言“礼也”则兴灭继绝，是为得礼，无有“不与楚封”之事也。二者皆是旧国立君，绍其先祀，袭其封爵。爵是先世之爵，非楚今始立之，故言“陈、蔡皆受封于楚”巳立为侯，故称爵以归国，非入国始为君也。礼，诸侯不生名。二君皆书名者，称爵以其受封于楚，书名以其未成为君。称名称爵，两见之也。

“诸侯纳之曰归”成十八年传例。

冬，十月，葬蔡灵公。蔡复，而后以君礼葬之。

公如晋，至河乃复。晋人辞公。

吴灭州来。州来，楚邑。用大师焉曰灭。

[疏]注“州来”至“曰灭”o正义曰:州来，楚邑。不系楚者，大都以名通者，例皆不系国。

“用大师焉曰灭”襄十三年传例。

【传】十三年，，叔弓围费，弗克，败焉。（为费人所败。不书，讳之。）平子怒，令见费人，执之以为囚俘。冶区夫曰:“非也。（区夫，鲁大夫。o俘，芳夫反。冶音也。区，乌侯反，一音丘于反。）[疏]“非也”o正义曰:非三代服叛之道也。

若见费人，寒者衣之，饥者食之，为之令主，而共其乏困，费来如归，南氏亡矣。民将叛之，谁与居邑？若惮之以威，惧之以怒，民疾而叛，为之聚也。若诸侯皆然，费人无归，不亲南氏，将焉入矣？”平子从之。费人叛南氏。费叛南氏在明年。传善区夫之谋，终言其效。o衣，于既反。食音嗣。共音恭。惮，待旦反。为之聚也，于伪反。焉，于虔反。效，户孝反。

[疏]“民疾”至“聚也”o正义曰:季氏既执费人，人皆憎疾季氏而叛之，为南氏之积聚也。

楚子之为令尹也，杀大司马薳，掩而取其室。在襄三十年。o薳，于委反。掩，于检反。及即位，夺薳居田。居，掩之族。言薳氏所以怨。迁许而质许围。迁许在九年。围，许大夫。o质音致。蔡洧有宠于王，王之灭蔡也，其父死焉，楚灭蔡在十一年。洧仕楚，其父在国，故死。o洧，于轨反。王使与于守而行。使洧守国，王行至乾谿。o与音预。守，手又反。

[疏]“楚子”至“而行”o正义曰:《易》称:“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身。小人以小善为无益而弗为，以小恶为无伤而弗去也。故恶积而不可揜，罪大而不可解。”至于灭身也。

申之会，越大夫戮焉。申会在四年。

[疏]“申之”至“戮焉”正义曰:王肃云:越大夫常寿过也。申之会，经书“淮夷”而不书越者，以常寿过有罪，不得列会，故不书越也。戮者，陈其罪恶以徇诸军，言将杀之，终亦不杀，过至今在楚，故怨而作。

王夺斗韦中犨，韦，令尹子文玄孙。中犨，邑名。o犨，尺州反。又夺成然邑而使为郊尹。成然，韦子。郊尹，治郊竟大夫。o竟音境。蔓成然故事蔡公。蔡公，弃疾也。故犹旧也。韦以弃疾有当璧之命，故使成然事之。o蔓音万。故薳氏之族及薳居、许围、蔡洧、蔓成然，皆王所不礼也，因群丧职之族，启越大夫常寿过作，常寿过，申会所戮者。o丧，息反。过，古禾反。

[疏]“故薳”至“成然”o正义曰:言族者，以掩既被杀，唯有族存，故言族也。韦、成然皆被夺邑，所以不数韦，而独数成然者，以是时韦已死，故不言之。上言夺邑者，积王之恶，见成然怨恨之深，犹父子被夺故也。

围固城，克息舟，城而居之。息舟，楚邑，城之坚固者。

[疏]“围固”至“居之”o正义曰:围固城，城之固者。克息舟，息舟即是其一也。以围时有所毁，故更城而居之。

观起之死也，其子从在蔡，事朝吴，观起死在襄二十二年。朝吴，故蔡大夫声子之子。o从，如字。朝，如字。

[疏]注“故蔡大夫声子之子”o正义曰:言故蔡大夫者，此时蔡灭，见为楚县。吴今在蔡，其父先为蔡国大夫，故云故蔡大夫声子之子也。

曰:“今不封蔡，蔡不封矣。我请试之。”观从以父死怨楚，故试作。以蔡公之命召子干、子晳，二子皆灵王弟。元年，子干奔晋，子晳奔郑。o晳，星历反。及郊而告之情，告以蔡公不知谋。强与之盟，入袭蔡。蔡公将食，见之而逃。不知其故，惊起辟之。o强，其丈反。