第三十九章文明之爭1

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阿合馬和忽必烈一番密議的結果，就是宋朝小朝廷乃是疥癬之疾，而海都等人則是心腹之患，忽必烈斷然決定，真金即刻返回大都，監國，而忽必烈親自率師北上，戰海都的聯軍。

並且忽必烈明言敢諫者殺無赦，因此就是真金，也不得不閉嘴了。

話説那頭，蕭統這次的行動，成功的帶回十餘萬百姓，這樣的話，台灣島上已經有三十餘萬眾，而且元廷的遷界海進行的並不順利，每還是有大量的百姓渡海來投，島上人口正不斷增加中。

而由於這次行動，宋軍也趁機和粵東閩北幾個不受蒲家控制的中小型家族達成了默契，由他們向台灣走私物資，而台灣則給予他們島上的物產，當然，支付必須用金銀，不過蕭統心中有數，如果一切順利，按照現在的模式下去，很快台灣就能完全自給。

島上人多了，事情也就自然多起來，這麼多人拖家帶口的上島，小朝廷自然得給予安置，沒有家眷的還好點，直接朝軍營裏一扔就完事，也沒什麼爭議，可是那些拖家帶口的就麻煩了。

嘴裏早就淡出鳥的各地縣令們，這次可一下子活泛起來，畢竟當官為了什麼？不就是為了管人麼，長期以來自己手底下都沒幾個人，讓這些縣令們深深覺得臉面無光，如今島上呼啦啦湧入了這麼多百姓，把搶來讓自己官，沒事收收税審審案的，多威風？

因此，這一次各縣居然都在台南港設了點，專門等着接人呢。

不消説，各縣都大顯神通，台北來人最多，基隆陣勢最大，台東説的最好聽，總而言之，這年頭能想到的法子，像吹吹打打許願給錢，基本他們都想到了，什麼安家費生孩子錢，一點不少，而得知消息的蕭統，乾脆付之一笑，反正人來了就好，剩下的怎麼折騰，蕭統決定放手讓他們去作。

如今台灣島上的局勢已經大概穩定，而大陸上，由於海都等人的緣故，結合忽必烈第一次攻打倭國的事實，三五年之內，台灣基本是安全的，而這三五年的時間，也就是蕭統事業能否成功的關鍵。

台灣的事情，説實話已經花樣不大，無非種田練兵生孩子，然後隔三岔五對剩下的官員們進行先進教育，以保持他們的戰鬥力的進取心，而蕭統深知，單單靠台灣一島的人力物力，無論如何也不可能和大陸相抗衡，唯一的法子，只有向外發展。

歷史上的鄭經，利用台灣得天獨厚的優勢，大力發展遠洋貿易，台灣的商船遍佈四海，台灣之富庶，天下罕有，就是這樣，在施琅背叛民族投入韃子後，依然不堪一擊，而蕭統面臨的敵人，兇殘不比韃子差，漢不比韃子少，他必須做的更大，更強，才能取得勝利。

單靠種田，是無法戰勝敵人的，而蕭統並不記得噴氣機衝鋒槍是怎麼做的，也沒本事讓數萬宋軍一年內機械化，靠科技革命也無法迅速成功。

那麼，蕭統唯一能做的，只有文明革新。

這麼説，倒不是蕭統想在宋朝這個年代搞什麼民主自由，沒有疑問，蕭統在那個年代由於對紅集團惡的痛恨而醉心於民主自由，可是在宋朝這個時代，蕭統必須比其他的君王更專制，更壓迫百姓的自由，才有可能為子孫後代爭取能改變命運的機會，不然，當劣等民族的血摻雜進華夏正統的血脈，當腥臭的生混染了酒香茶味時，一切都晚了。

文明，華夏文明幾千年來都是黃的大陸文明，不庸置疑，以儒學為正統的黃文明，創造了燦若星漢的華夏奇蹟，讓五千年禮儀之邦，在後世那個禮崩樂壞寡廉鮮恥的年代，依然能靠祖宗的成就四處招搖撞騙，聊以自。

只是，明明我中華有萬里海疆，為什麼我們要放棄擁抱大海，而選擇擁抱黃土呢？

蕭統小時候，曾經一度有有識之士提起過這個問題，後來，卻因為一羣暴民和一堆老朽的緣故，而讓中華民族的自省再次推遲。

一個不敢面對自己的失敗，不敢承認自己的不足的民族，是一個自卑而怯懦的民族，極度的自尊就是極度的懦弱，而這一切，漢民族，卻是最明顯的體現。

站在礁石上，看着大海的波濤拍打着岩石，蕭統心中風雷盪，他，第一次真正有了引入藍海洋文明的衝動。

大海本來就是人的故鄉。在地球的突變中，大海曾經庇佑和延續了人類祖先的生命。後來，當人類重新回到大陸的時候，他反而不適應了。為了戰勝陌生的環境與內心的恐懼，人類被迫極力發展自己的後天適應，從而創造了文明，同時也完成了人本身的進化過程。

可是蕭統知道，人類文明前，人類的先祖，就敢於跨過萬頃波濤，渡海去遠方，來開闢新的家園，可是，當人們定居下來，開始種地，開始繁衍，開始聚集，開始形成階級，開始有了國家和軍隊，人民怯懦了，恐懼了，無數的説法被製造出來，阻嚇後來者向大海挑戰的衝動，而這一切最成功的，無疑就是儒學。…非要深究的話，這幾章俺夾帶了點私貨，大家看看即可，輕拍。