小三的痛
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時代的車輪一步步前行,人們關注的問題也隨之與時俱進,在這個經濟迅漲,信仰缺失的時代,人們正一步步走向價值觀的斷裂,導致越來越多的人走向茫,走向對人
的懷疑,走向對社會的懷疑,以及人生存在的懷疑。就像今天這個社會免費的“小三”在這一現象出現的一刻,人們在冷眼旁觀,或是鄙視唾罵他們的同時,會不會想到,為什麼會有那麼多人,走向了那條道路,以及隱藏在“小三”身份背後的到底是什麼?
最近,總是有意無意的從周圍的朋友那聽到某某女生怎樣怎樣了,有人會說:當小三多好啊,有房有車,又有愛!我乍聽,真是詫異,不過想想也是啊,小三的身上大多都會有愛。在當今這個道德束縛作用越來越小的時代,似乎人們對於做小三這件事,所給予的態度也是越來越能夠接受,似乎這已經成為這個弱強食的社會一道正常的風景線。可是,真的是這樣嗎?在中國這個傳統大國之中,古往今來,是女子就應要守
守,講貞潔。這種思想已經無形當中
植於中國人的心中。試想,讓一個曾經接受道德教育的人,去做有違名節,有違世俗的事,她的心中定然要經受痛苦的掙扎,而這些掙扎就是受到價值觀的錯亂,經濟迅漲的衝擊。而現在,在這樣一個繽紛的世界裡,能有多少人能抵抗得了周圍環境的引誘與干擾,又有多少人礙於自己在家人朋友中的面子,為了能讓人瞧得起,從而鋌而走險。當她們所謂“不光明”的作為讓人知道了,又有多少人能夠真正的理解她們,就算表面不會痛斥,內心也定會鄙夷,可見當今,這個女人的時代“小三風
”中,要有多少人,活在罪
裡啊。她們的心不得救贖,可只有在純潔的追求中,與單純的愛裡得到些許的安
,但它們所得到的安
又有多少是給以尊重與平等的。其實她們的目的很簡單,就是物質,可是走上了這樣一條路的女子,又何嘗不是以痛苦作為代價。
其實,這樣想來,似乎罪魁禍首,就是這個崇尚物質的年代。經濟發展,定然是無可非議,可是似乎在這個神文明與物質文明都要抓的時代,經濟建設所佔的比重是大大可觀的。就拿當今的文壇而言,又有哪部典籍可以成為一部膾炙人口解決當代人真正心靈困苦的書籍?市場上炒作的著作,又有多少價值純度呢?其實,話說回來,現在市面的書籍實在是琳琅滿目,在商品經濟的時代,好的推銷,對於一種商品的暢銷也是非常重要的,可是在這個魚目混珠的書籍中,我們也很難,挑選出真正撫
人心的書,我們也很難,再單純地講我們在這個社會中所扮演的角
,到底是善還是惡?將這個道理,也就是說,我們現在這個時代,所給予人們的大多是眼睛可見的價值,而所給
神這塊土地時常是被人束之高閣,雖被仰慕,又有多少人願意做文化高深生活窮苦的文人呢?知識在於物質的比較之下顯得明顯渺小,用句俗語說,能當飯吃嗎?早年經商的早已成為了富翁,讀了一輩子書的,大半輩子後才能解決住房問題,這麼說似乎有些偏
,可是當我們冷靜的看看周圍的世界,其實事情往往就是這樣讓人不可接受,難道,我們最開始就該將教育改成怎樣謀求財富,怎樣創造實際價值的技巧上,或許我們要重新宣揚荀子的
惡說,要告訴孩子們,這個世界原本就是很險惡的,這樣以後才不會導致,像我們這一代的
神困擾。