第四章懷疑
如果出现文字缺失,格式混乱请取消转码/退出阅读模式
一個不好“三大制約”便會進入史上僅有的內亂狀態,他們世代累積下來的雄厚實力,將在無休止的內耗中消失殆盡,他們對“六大力量”的絕對優勢也將蕩然無存。
面對這種情況,以教皇為首的“溫和派”退縮了,馬文逃過了死刑。
有了這個開頭,以後的發展再離奇,人們也不會驚訝了。
囚在地下十三層的馬文,並沒有就此沉寂下去,他以“原罪”為筆名,在接下來的十餘年間,發表了數百篇高質量的學術論文,內容涵蓋了神學、哲學、歷史、心理、武學、咒法等多個方面。
同時,他偶爾發表的詩稿也風靡一時,以“沉鬱內斂”見稱,一度成為黑暗世界新生代的偶像。
可想而知,當人們在“不經意間”瞭解到“原罪”便是馬文,便是那位“血衣主教”後,臉上的表情是多麼地豐富多彩。
藉著外界輿論的東風,馬文在十二年後,憑藉著在學術界越來越高的地位,以及“苦修士”群體越來越大的影響力,獲得了教皇的特赦,從十三層地獄回到了人間。
那一年,單以教廷而論“苦修士”出身的紅衣主教三名,大主教十七名“苦修士”總人數佔教廷總人數的四成,戰鬥力比例六比四,首次佔據上風。
至此“原教旨主義”找到了培育自己的最佳溫。
馬文出獄後,情也就變了,他表現在外的行為卻是出奇的穩重凝實,再沒有以往的偏執
進,卻仍不乏鋒芒。
在短短的幾年間,他接連做了好幾件了不起的事情,為教廷立下了大功,從出獄時普通神父的身分,火箭般竄升,很快便回到了大主教的位置。
就在一年前,在三位紅衣主教的推舉下,他也進入了紅衣主教的行列,成為了地位僅在教皇之下的權柄人物。
人們在驚歎於他超卓能力的同時,也抱持著相當的疑問。
他真的“改歸正”了嗎?他真的放棄了他的偏執嗎?他真的從嚴重的“
神疾病”中恢復了嗎?
如果你和一位“原教旨主義者”混了,讓他認同了你的信仰,承認你是他的夥伴,再和他閒聊,你會經常聽到他這樣說──我們的
神,我們的導師,我們的領袖,上帝之下,最大的真理──古德。馬文。
在中皇集團名人資料檔案中,古德。馬文被看作是潛在的最危險的人物之一。現在,他的危險級數上升了,而且,他走上了前臺。
“可是,我實在不明白,就算‘原教旨主義’氣焰萬丈,不可一世。以克里斯安三世的睿智,怎麼也不可能讓這個危險人物成為教廷的掌舵人啊!就算卡繆那個敗德神父,也比馬文可靠一百倍!除非老大人他真是老糊塗了,或者…”
“理論上說,那位老大人老年痴呆症的發病率不超過兩成,其他的…”容知雅角譏誚之意不減,與我對視了一眼,再不言語。
蒼黑的天空下,海從極目之遠處低
而至,天光之下,墨藍
的
體拍擊著百丈高崖,在上面輾轉咆哮,再不甘地消褪下去。
翻卷的白沫連成一片,映入了卡繆的眼簾,張真宇口中的敗德神父就倚在窗口,居高臨下,冷眼看向百丈之下撕裂的海,臉上不見一絲表情。
這是一座建造在臨海高崖上的宮殿,完工於教廷勢力最盛的中世紀,是當地教皇陛下的寢宮,宮殿外景雄偉高華也就罷了,內部的佈置卻也是極盡奢華。
宮殿內近五百個大大小小的房間,收藏了自人類文明產生以來,最經典的藝術品,以及無數的古物。它涵蓋了幾乎所有的古代文明,堪稱世界文明上最華的收藏館。
這是歷代教皇最珍貴的寶藏。
然而,自克里斯安三世繼位以來,不喜此地的奢華,便搬到了他處,只將這裡封存起來,偶爾也開放給外界,做觀光之用。
百歲如,幾十年的光陰轉瞬即逝。當年這裡的主人毫無眷戀地搬出,而如今,他對回到故居也沒有表示什麼不同的意見。
這位溫和平靜的老人,在走完了他一百零七年的人生歷程後,他高貴的靈魂脫離了蒼老的軀體,歸於上帝的懷抱。
卡繆的目光從窗外收回,轉移到了房間正中央的大上。
穹頂垂下的紗帳內,老人的手掌合在前,輕握著銀十字,微闔雙目,面容平和,便如他平
睡時一樣。只是鬆弛的皮膚再沒有了生命的光澤,體內大海般深邃難測的聖力,也歸於天地之間。
“得!”拿出包裝美的金屬盒,
練地輕敲底座,一
香菸跳了出來,被他叼在嘴裡。手指輕
,聖力磨擦生熱,潔白的火焰在指尖上燃燒,在海風裡搖曳。
他低下頭,要把菸頭湊到火焰上,但隨即,他的動作靜止了。